RM2B6A89A–Allegory of Happiness, the united Wedding, Education, Fertility and good fortune Draft plafondschildering. Manufacturer : artist Pietro Antonio III Novelli Artist: Jacopo Guarana Dating: 1739 - 1804 and / or 1730 - 1808 Physical features: put on windows in black chalk; Pen in black, brush in water color material: paper watercolor crayon Technique: pen / brush / kwadraatnetvergroting Dimensions: H 520 mm × W 353 mm Subject: Good Omen; 'Augurio buono '(Ripa) Fruitfulness, productiveness, Fertility, Fecundity; 'FeconditÃ' (RIPA) 'Benevolenza et Unione matrimoniale', 'Concordia marital' (RIPA) Hap
RM2WD6A0W–Allegory on Gewade, Johannes Wierix, After Ambrosius Francken (I), 1559 - Before 1580 print The female personification of grace (beneficentia) hands over money to two children. In her hand the opened stick fair. There is a dog on her feet. Against her legs are the dining of the law. In addition to her on an altar, a pelican feeds her young. Working on the right in the background of mercy. In the margin a caption in Latin. Antwerp paper engraving Benevolence, Beneficence; 'Beneficio', 'Benevolenza o Affettione' (Ripa). charitable works. symbols of Christ animals
RM2AN2Y1G–Storia di Castiglione delle Stiviere sotto il dominio dei Gonzaga . l possesso della primierasua giurisdizione, e che nemmeno poteva essere garantitodella sua sicurezza. Con grande bramosia si stava da tuttiaspettando la decisione del tribunale supremo. Attendevasieziandio di conseguire non solo la riconciliazione del prin-cipe coi sudditi già da loro promessa, ma ben anco siconfidavano i fautori del principe che dai suoi sudditi glivenisse accordata la benevolenza ed il più sincero attac-camento. Ora è mestieri che ci facciamo ad esporre i motiviche fecero insorgere nellanno 4688 a guerra la
RM2WEEF8F–Allegory at marriage, Johann Sadeler (I), After Frederik Sustris, 1588 - 1595 print Cupido pours water over the hands of a man and woman who are opposite each other. At the rear right in the departure a four -poster bed. On the left through the window you can see a plowing farmer. The print has a Latin caption with a Bible quotation about marriage (Eph. 5). München paper engraving (personifications and symbolic representations of) Love; 'Amore (secondo Seneca)' (Ripa). 'Benevolenza et Unione matrimoniale', 'Concordia maritale' (Ripa). shaking hands, 'dextrarum junctio'. bed with tester. plough
RM2AKX68Y–Nuovi ritratti letterari ed artistici . nfelicissimi, che nel- KMILIO PRULL4N1 109 lultimo pierioclo della vita non son più che vivisalici piangenti sulla tomba della propria glori-).Egli somigliava per questo rispetto a EmilioErullani, un poeta gentiluomo, nel quale Tes-ser tramontato nel cielo della fama non scemavala benevolenza paterna per la gioventù che oraallaurora: un buon vecchio toscano, in cui pa-reva che con glianni fosse rinatauna specie di timi-dezza dadolescen-te , che lo facevaparlare a vocesommessa, volgen-do intorno gli oc-chi guardmghi, an-che quanido j^arla-va di letteratur
RM2WGBAKF–Allegory at marriage, Johann Sadeler (I), After Frederik Sustris, 1588 - 1595 print Cupido pours water over the hands of a man and woman who are opposite each other. At the rear right in the departure a four -poster bed. On the left through the window you can see a plowing farmer. The print has a Latin caption with a Bible quotation about marriage (Eph. 5). München paper engraving (personifications and symbolic representations of) Love; 'Amore (secondo Seneca)' (Ripa). 'Benevolenza et Unione matrimoniale', 'Concordia maritale' (Ripa). shaking hands, 'dextrarum junctio'. bed with tester. plough
RM2AN9EDA–Storia di Castiglione delle Stiviere sotto il dominio dei Gonzaga . del suo governo si se-gnalò per vari fatti egregi, e procurò che fosse prestataalle leggi la più severa osservanza. Ebbe ben anco inmira di mantenersi la benevolenza dei sudditi, facendofare a tulli giustizia, e sovvenendo del proprio quelliche a lui ricorrevano. Verso la fine del 4 361 finiva isuoi giorni nell età danni 93, lasciando superstiti trefigliuoli Guido, Feltrino e Filippino. In tal modo fu fondata la signoria dei Gonzaga inMantova, nella quale si conservarono per ben quattrosecoli. Gian-Francesco, quinto dei capita
RM2AWK49H–Serie degli uomini i più illustri nella pittura, scultura, e architettura : con i loro elogi, e ritratti incisi in rame cominciando dalla sua prima restaurazione fino ai tempi presenti .. . uto con lui qualchequeiHone, colle quali doti Teppe conciliarfi la benevolenza di tutti. Nella Tua morte perdettero i profefTori della Pittura un Ar-tefice, che Teppe riunire in Te fteffo una tal nobiltà e vaghezzadi ftile, a cui niuno è potuto giungere, una tal morbidezza e for-za nel medefimo tempo di colorito, e Toprattutto una parti-colare intelligenza nelle difficoltà del Tottonsìi, che adattar Tapevaà
RM2AKYC0A–Desiderii Spreti historici Ravennatis De amplitudine, eversione, et restauratione urbis Ravennae libri tres . ndufiria^ ed ammirato governo col follevare qua-lunque perfona dabbene^ col rintuzzare i malvag-gi, col cattivarfi la benevolenza di tutti i Citta-dini. Per la qual cofa al certo non dirb efferRavennate Colui^che non abbia fcolpito nelftiocuore quefio venerabtle nome di Giacopo Anto-nio. La quale opera noffra in vero per cib piuvolontieri ho .fiabilito di confecrarti , affinchd fiigiudice delle mie faticbe, e riconofca il mio par-ticolare amore verfo di te, e la fomma venera-zione, lea
RM2AG81M1–. Memorie giovanili autobiografiche di letterati, artisti, scienziati, uomini politici, patrioti e pubblicisti. è forza rispondere a tantagentilezza e benevolenza con un no. ?Sono vecchio di 75 anni, soggetto ad ac-ciacchi non sempre lievi, sbattuto dalle tem-peste e sopraccarico di lavoro. Eitornerei tantovolentieri agli anni della mia fanciullezza egiovinezza, quando conducevo al pascolo i buoidi mio Padre e lavoravo accanto a Lui sulcampo avito, facevo il contadino e frequentavola scuola del mio paesello fino ai dodici annie poi entravo in collegio e poi.... e poi!... Quei tempi passarono:
RM2CPYMR1–. Nova iconologia . amijfa Spina, relicìa Rofa • BENEVOLENZA,!! VNIONE Marrimoniale del Signor Giouanni Zaratino Caftellini. DONNA che tenga in tefta vna corona divirc intrecciata,coii vn ramo dolmo inmano.verfoil fenovnAlcione augellomarittimo. Ognvno sa quanto la vite ami lolmo,& lolmo Parte Primaj. SS BENEVOLENZA, ET VNIONE MATRIMONIALEDel Sig.^ Giouanni Zaratino Capellini.. jolmo la vite,Ouidìo • VImusamatvites , vitis non deferitvlmos ■Per taleamorofa Beneuolenza,& vnionelolmofichiama marito della vite, Se vedouafichiamala vite quando non è appoggiata à lol-mo, Catullo ne gli efiàmetri nu
RM2CEN62B–. Los Italianos en el Uruguay : diccionario biográfico : contiene más de mil biografías de los residentes itálicos en la República Oriental del Uruguay. questa carica attuò con efficacia e beneplacito deisuoi compatriotti. Appartiene alla Società Italia-na Unione e Benevolenza della suddetta loca- lita. SACARELLO (Luigi). — Marino ed Industria-le. — Nativo della superba Genova, dove nacqueil 12 Giugno 1S06. Ven-ne al Piata nellanno1821. Risiedevea nellaRepubblica Argentina,quando il giorno 15 A-piile 1S25, fu arrestatonella città di BuenosAires da una partitadel Governo argentino,e, imbarcato
RM2CEP57N–. Los Italianos en el Uruguay : diccionario biográfico : contiene más de mil biografías de los residentes itálicos en la República Oriental del Uruguay. della So-cietà Unione e Benevolenza. Formò anche par-te della Croce Rossa Interalleata a benefizio dellaquale lavorò con fede e costanza. FARINASSO (Alessandro). — Commerciante —Nel comune ài Magliano-Alpi, provincia di Cuneo,é nato Farinasso nel-lanno 1876, dove rice-vette i rudimenti dellasua educazione ed istru-zione. Giovinotto, poi-ché contava appe-na venti anni, giun-se a Montevideo nel1896, entrando nel com-mercio come impiegato,disting
RM2CT2FTG–. Iconologia . , e dellInvidia, ambi fuoi contrari. Tiene con *ambe le mani, con bella grazia la Gallinaccio, e per terra il Ragano nel-la guifa eh abbiamo detto , per eflere 1 uno e 1* altro Animale , firabolodella Benevolenza , per loro occulto inllinto dalla Natura. D^lla Gallinac-cia ne fa fede Pierio Valeriano nel lib. 14. de* Geroglifici, dicendo che »per la Gallinaccia sintende un Uomo benevolo ed amorevole ; perciò fiè trovato che niua altro Uccello ha verfo 1 Uomo maggior Benevolenza ,ed in quello a Lui ci rimettiamo , come Uomo di molta intelligenza . Il Ragano, fi saper pubblica voc
RM2CPNJB3–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . BENE- 425 ICONOLOGIA BENEVOLENZA, O AFFEZIONE,Lì Celare I^a,. DOnna neir altro nome fi dice » colla tefta alta t e che liia in atto di Cdire peruna delle gambe di detta Figura . La Benevolenza » o Affezione » è fimJle afTai ali* Amicizia , ma perònon è Amicìzia ; perciocché la Benevolenza f>er certa inclinazione che figenera in noi quafi in un momento , fa che ci affezioniamo in un tratto piùa un Uomo» che all altro di due,quali vediamo combattere in uno Stecca-to , ovvero vederli giocare lenza averli prima conolciuti . Il che non »avviene
RM2CNYD2C–. Iconologia . ell Invidia , ambi fuoì contrari . Tiene coii »ambe le mani, con bella grazia la Gallinaccia» e per terra il Ragano nel-la guifa eh* abbiamo detto » per e(Tere 1 uno e 1 altro Animale , fimbolodella Benevolenza» per loro occulto ìnftinto dalla Natura. Della Gallinac-cia ne fa fede Pierio Valeriano nel lib. 14. de Geroglifici, dicendo che *per la Gallinaccia sintende un Uomo benevolo ed amorevole ; perciò fiè trovato che niun altro Uccello ha verfo 1 Uomo maggior Benevolenza »ed in quello a Lui ci rimettiamo , come Uomo di molta intelligenza. Il Ragano, fi saper pubblica voce e f
RM2CPWRJW–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . lOdio, e dellinvidia, ambi fuoì contrari. Tiene coii 5ambe le mani, con bella grazia la Gallinaccia, e per terra il Ragano nel-la guifa eh abbiamo detto , per elTere 1 uno e 1 altro Animale , Cmbolodella Benevolenza, per loro occulto inflinto dalla Natura. D^-lla Gallinac-cia ne fa fede Pierio Valeriano nel lib. 14. de Geroglifici, dicendo chc^,per la Gallinaccia sintende im Uomo benevolo ed amorevole ; perciò fiè trovato che niun altro Uccello ha verfo T Uomo maggior Benevolenza,ed in quello a Lui ci rim.ettiamo , come Uomo di molta intellige
RM2CEMNC8–. Los Italianos en el Uruguay : diccionario biográfico : contiene más de mil biografías de los residentes itálicos en la República Oriental del Uruguay. Unionee Benevolenza, della quale disimpegno con di-igji ed accerto le cariche di Presidente e membro .Mia C. D. durante vari anni. 1 sigcor Gaetano Cinzia nacque il giorno 7 Agesto1S44 nel comune di Tito, provincia di Potenza, a i animi ■aliato nella di lui patria ciedla sinnoria Cristina Ràlenzi, ed i suoi figli p irte italia-ni, ed orientali gli altri, ricevettero dal linitore urna buona educazione, possedendo diue diessi i titi in di profes
RM2CPWRM0–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . F f BENE- 2z8 ICONOLOGIA . BENEVOLENZA, ED UNIONE MATRIMONIALE. Del Signor Giovanni Zurattino Caflellim^. DOnna che tenga in tefla una corona di Vite intrecciata, con un ramod Olivo in mano ; verfo il feno un Alcione Augello Marittimo. Ogniuno sa quanto la Vite ami I Olmo , e 1 Olmo la Vite . Ovvidio .2^lmus amat Vites, Vìtis non dtferìt Vlmos .Per tale amorofa Benevolenza ed unione , 1 Olmo fi chiama Maritodella Vite , e Vedova fi chiama la Vite , quando non è appoggiata all Ol-mo . Catullo negli efametri imperiali . Vt yidiux in nudo Vitis q
RM2CPWRKK–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . F f BENE ^^6 ICONOLOGIA BENEVOLENZA, O AFFEZIONE.Dì Cefare I{ipa.. DOnna di età virile . Sari alata , e vcflita di colore verde ; Terri eoaambe le mani con bella grazia una Galliruccia -, ed a piedi per ter-ra vi fari un Ramarro , o Ragano , che dir vogliamo, che nell uno e 5nell altro nome fi dice , colla tcila alta » e che liia in atta di ialire peruna delle gambe di detta Figura . La Benevolenza» o Affezione, è Umile alTai all Amicizia , ma perònon è Amicìzia ; perciocché la Benevolenza per certa inclinazione che figenera in noi quafi in un
RM2CT24EF–. Il principe perfetto e ministri adattati : documenti politici e morali corredati d'emblemi . (17) ed è obbligo adpopul.Antioch,del padre , avvisare e riprendere i tigli avanti di casti- ^J^^jj^^^ÌÌ,;:parli. Sono necessari i castighi, allora quando sono nimqnam biande, . . , • , 1 nonnuraqiiam mi- esauriti i rimedj. Ma con animi generosi, può più la naciter soient. 1 1 11 •> «tT i* u^l/i Senec- IU>. i. de benevolenza, che la severità, più 1 esortazione , clie le clemcap.i^. * 2.2, 172 (i8) Imitelur.-is^ricolam , velutaratro tulcans ani-mae nostrae ter-ram , et saepiuscleunenti monitio-n
RM2CT2FWJ–. Iconologia . F f BENE* .6 ICONOLOGIA BENEVOLENZA, O AFFEZIONEDi Ce/are J{rpa .. DOrina dì età virile . Sarà alata, e veftita di colore verde . Terrà eoaambe le mani con bella grazia una Gallinacci! » ed a piedi per ter-ra vi iarà un Ramarro , o Ragano , che dir vogliamo, che nell uno e >nell altro nome fi dice , colla tetta alta , e che Aia in atto di fàlire peruna delle gambe di detta Figura . La Benevolenza , o Affezione , è limile affai all Amicizia , ma perònon è Amicizia ; perciocché la Benevolenza per certa inclinazione che figenera in noi quafi in un momento , fa che ci affezioniam
RM2CPNTAG–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . b, 4. AFFEZIONE, Fedì Benevolenza.AGILI T A*. Oel ^verendijjìmo P. Fr. Ignxzìo Danti Terugm,JL/ Onna che voli colle braccia ftefe , in modp di nuotare per V aHa, agilità. j Giovane nuda e fnelk » con due ali fopra gli Omeri non molto gran-di , in modo che moftrino piuttorto di aiutare 1 Agilità che il vo-lo . Deve ftare in piedi in cima di una rupe , foftenendofi appena colla jpunta del pie manco > e col pie dritto foUevato in atto di voler leggiadra- H mente 58 ICONOLOGIA mente faltar da quella in un altra rupe ; e però fi dipingeranno le
RM2CT25WB–. Iconologia . CON- r TOMO SECONDO. CONCORDIA MARITALE. Di Tier Leone Cafella 17. UN Uomo a man dritta di un* rw«*^«»i4 -r^t^ai porpora, e cheuna fola catena di oro incateni il collo ad ambidue , e che la dettacatena abbia per pendente un cuore , il quale venga foftentato da unamano per uno da detti Uomo , e Donna. La collana * nella guifa che dicemmo 1 dimoftra » che il Matrimonio écomporto di amore > di amicizia, e Benevolenza tra 1 Uomo , e la »Donna , ordinato dalla Natura , e dalle Divine leggi , le quali vogliono,che il Marito e la Moglie fiano due in una carne i che non poffano eder
RM2CPWM81–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . UN Uomo a man dritta di una Donna» ambi Veftitì di porpora 4 e cheuna fola catena di oro incateni il collo ad ambidiie ì c che la dettacatena abbia per pendente un cuore , il quale venga fomentato da una,mano per uno da detti Uomo ^ e Donna . La collana i nella guifli che dicemmo, dimoflra * che il Matrimonio ècomporto di amore » di amicizia, e Benevolenza tra 1 Uomo j e la jDonna, ordinato dalla Natura , e dalle Divine leggi, le quali vogliono»che il Marito e la Moglie fiano due in una carne , che non poifano efleredivisi fennon per morte . D
RM2CPWM8T–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . CON- TOMO SECONDO. 19 CONCORDIA MARITALE.Di Tier Leone Cafella. UN Uomo a man dritta di una Donna» ambi Veftitì di porpora 4 e cheuna fola catena di oro incateni il collo ad ambidiie ì c che la dettacatena abbia per pendente un cuore , il quale venga fomentato da una,mano per uno da detti Uomo ^ e Donna . La collana i nella guifli che dicemmo, dimoflra * che il Matrimonio ècomporto di amore » di amicizia, e Benevolenza tra 1 Uomo j e la jDonna, ordinato dalla Natura , e dalle Divine leggi, le quali vogliono»che il Marito e la Moglie fiano due
RM2CT1WRD–. Iconologia . CON- TOMO SECONDO. CONCORDIA MARITALE. Di Tier Leone CafelU 17. UN Uomo amari dritta di una Donna, ambi vediti di porpora» e cheuna loia catena di oro incateni il collo ad ambidue i e che la dettaatena abbia per pendente un cuore , il quale venga foftentato da unanìano per uno da detti Uomo , e Donna . La collana, nella guifa che dicemmo, dimoftra , che il Matrimonio ecomporto di amore » di amicizia, e Benevolenza tra V Uomo , e la »Donna, ordinato dalla Natura , e dalle Divine leggi, le quali vogliono,che il Marito e la Moglie fiano due in una carne , che non pollano cfiferediv
RMRJXKNM–. Atti. Plants; Plants -- Italy; Cryptogamia; Mycology. â 55 â di ricerclie l'usare metodi rigorosamente precisi onde diminuire il più che ci è possibile le già numerose inevitabili cause d'errore. Per maggior controllo le serie delle mie ricerche sono state ini- ziate e parte fatte contemporaneamente all'Istituto di Fisica di questa Università diretto dal prof. Salvioni, al Laboratorio di Fisica dell'Isti- tuto Tecnico Bordoni diretto dal prof. Rosaiio Federico, e nell'Istituto Botanico diretto dal prof. Giovanni Briosi, dove colla massima genti- lezza e benevolenza dai rispettivi Direttori
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