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Humilite Stock Photos and Images
!['Le baiser de Paques du Tzar a ses soldats; Pour la fete de Paques, la plus grande de l'arnnee chez nos amis russes, des delegations ont accompagne jusqu'aux lignes russes des trains entiers de cadeaux pour l'armee. Aux soldats mis au repos dans la petite ville provinciale ou est etabli son quartier general, l'empereur a tenu a aller porter lui-meme l'oeuf traditionnel : et, donnant un exemple de touchante humilite le Petit Pere a mis par trois fois, sur leurs levres tremblantes d'emotion, le baiser des chretiens des premiers ages', 1916. From "Collection de la Guerre IV. L'Illustration T Stock Photo](https://c8.alamy.com/comp/2MBBEH3/le-baiser-de-paques-du-tzar-a-ses-soldats-pour-la-fete-de-paques-la-plus-grande-de-larnnee-chez-nos-amis-russes-des-delegations-ont-accompagne-jusquaux-lignes-russes-des-trains-entiers-de-cadeaux-pour-larmee-aux-soldats-mis-au-repos-dans-la-petite-ville-provinciale-ou-est-etabli-son-quartier-general-lempereur-a-tenu-a-aller-porter-lui-meme-loeuf-traditionnel-et-donnant-un-exemple-de-touchante-humilite-le-petit-pere-a-mis-par-trois-fois-sur-leurs-levres-tremblantes-demotion-le-baiser-des-chretiens-des-premiers-ages-1916-from-quotcollection-de-la-guerre-iv-lillustration-t-2MBBEH3.jpg "'Le baiser de Paques du Tzar a ses soldats; Pour la fete de Paques, la plus grande de l'arnnee chez nos amis russes, des delegations ont accompagne jusqu'aux lignes russes des trains entiers de cadeaux pour l'armee. Aux soldats mis au repos dans la petite ville provinciale ou est etabli son quartier general, l'empereur a tenu a aller porter lui-meme l'oeuf traditionnel : et, donnant un exemple de touchante humilite le Petit Pere a mis par trois fois, sur leurs levres tremblantes d'emotion, le baiser des chretiens des premiers ages', 1916. From "Collection de la Guerre IV. L'Illustration T Stock Photo")
RM2MBBEH3–'Le baiser de Paques du Tzar a ses soldats; Pour la fete de Paques, la plus grande de l'arnnee chez nos amis russes, des delegations ont accompagne jusqu'aux lignes russes des trains entiers de cadeaux pour l'armee. Aux soldats mis au repos dans la petite ville provinciale ou est etabli son quartier general, l'empereur a tenu a aller porter lui-meme l'oeuf traditionnel : et, donnant un exemple de touchante humilite le Petit Pere a mis par trois fois, sur leurs levres tremblantes d'emotion, le baiser des chretiens des premiers ages', 1916. From "Collection de la Guerre IV. L'Illustration T
RMR5181C–A miniature of the author, Jean de Courcy, and Humility with the ruins of the Castle of Pride, following a rubric, 'Comment l'acteur parla a humilite quant le chastel d'orgueil fut pris et abatu'. Le chemin de Vaillance, and other texts. Netherlands, S. (Bruges); last quarter of the 15th century, before 1483. Source: Royal 14 E. II, f.123. Language: French.
RFD7P7A6–This miniature illustrates the City of God by Saint Augustine, from a manuscript that was translated by Raoul de Presles.
RM2AND0XA–Éléments d'archéologie chrétienne . ns et lombards, on ylit des prières comme celles-ci : MARCELLIXK PETRE PETITEPRO..., — IN MENTE HAIîKTE..., etc. Les pieux pèlerins qui ont tracé ces inscriptions prennentsouvent, par humilité, le titre de « pécheurs » : EV.STATIVSHVMILIS PECCATOR..., — HVMILIS PECCATOR PKESBVTERVESTER... Nous lisons ces formules dans le cimetière dePontien. La paléographie des « graffiti » de pèlerins est différente decelle des « graffiti > sépulcraux, à laquelle elle est générale-ment postérieure. On peut létudier dans la collection descélèbres papyrus de Ravenne, publi
RM2J82ABW–Annunciation (tempera on panel) by Mariotto di Nardo, (fl.1394-1424); Galleria dell'Accademia & Museo degli Strumenti Musicali, Florence, Tuscany, Italy; Italian, out of copyright.
RM2AX1MXD–L'histoire ecclesiastiqve . s feruitde fa main, tant dcmagerque de boire :& aufsi de leauc à lauer,qui eftoit vne merueilTcufc humilité ,de voir la royne du monde,mere de lempereur,foyfaire feruante des fcruantes de Dieu. Ces chofesTcfailoyent enHicrufalem. Des conquêtes de Conflantirij^;^ de fd profperit^ & religtori,0- de la fainâe vie de faïtiEi cAntoine* Chapitre vin. F- temps pendant que leschofes fufdiftes fcfaifoyenten Hierufalem,Coftantin plein decharité & de religion,fubiuga par force dar-neslcs Sarmathes,les Got2,& les autres na-cions barbares en leurs pais propres, exceptérelies qui
RM2J6X4A9–Walking Horse (bronze) by Giambologna (Giovanni da Bologna), (1529-1608) (attr. to); Galleria e Museo Estense, Modena, Italy; Italian, out of copyright.
RFJH0T4R–Humility and Chastity: reliefs of the daughter of JephtŽ and Suzanne - South Fresco. Basilica of Notre-Dame de Fourvire. Lyon.
RM2AN8BT7–Les symboles de la croix . toutela morale et la perfection évangéliques. Que nousdisent, en effet, les plaies de Jésus ? Celles deses pieds sacrés laissent couler dans nos cœurs,avec les flots du sang divin, ces deux grandesparoles : pénitence et obéissance; celles de sesdeux mains : pauvreté et chasteté ; la plaie de soncôté nous dit: amour et sacrifice; les plaies desa tète couronnée dépines nous crient : humilité.Enfin les plaies qui couvrent tout son corps sontautant de voix qui nous répètent : mortification,patience, résignation, douceur, amour de la souf-france *. Tel est le résumé du gr
RM2AKWTY3–Quelques mots sur l'étude de la paléographie et de la diplomatique . — 68 —. VII. Plan dun cours de diplomatique pour servir decomplément au cours de paléographie. ^ près lillustre Mabillon, après les soli-^}-4-^ des érudits qui professent aujourdhui ^^^f-;^ cette science difficile, il y a quelquetémérité à venir proposer le plan dune nouvellediplomatique daprès une classification nouvelle,Osons-le cependant, mais avec humilité. La diplomatique a pour but la critique et létudedes chartes. Et quest-ce que les chartes, si ce nestdes actes « écrits en vue de régler des intérêts oudes droits », et
RM2AN16F1–Légendes et curiosités de l'histoire . sorcier entrent dans le cercle magi-que tracé sur le sol de la salle. Tandis que Prelatia sous les veux le livre des évocations, le maré-chai tient dans sa main une des cédules signéesde son sang, prêt à en faire hommage à Satan dèsquil se manifestera. Pendant deux heures, les deux hommes, tantôtprosternés, tantôt debout, tour à tour suppliantset impérieux, commandant avec autorité ou priantavec humilité, invoquent le Démon. En vain ils leconjurent de se montrera eux; en vain lui pro-mettent-ils, selon le rite, une colombe, un pigeon,une tourterelle ou un
RM2AFJ90N–. Sainte Jeanne-Françoise Frémyot de Chantal : Sa vie et ses oeuvres. 1, Mémoires sur la vie et les vertus de Sainte-Jeanne Françoise Frémyot de Chantal. sesfilles, auxquelles, par une sainte bonté, elle en voulait direquelque chose pour leur bien et instruction. Quon se rappellecette modestie aussi grande en son âge quen une jeune vierge;celte fuite et haine des louanges et de tout éclat et nouvelles dumonde, ce très-grand amour de la pauvreté, humilité et sim-plicité de vie; cet oubli général de toutes choses et delle-même, par le continuel souvenir de Dieu; cette exactitude CHAPITRE XXXII.
RM2AX247N–Sermons prêchez devant son altesse roïale Madame la Duchesse d'Yorck . ce que cette crainte TafFranchit de toute autrecrainte, parce que cette humilité met à couverttoutes ces autres vertus, & lui alTeûre autant quileft poflible fa perfeverancc : In veritaté didici m^hil ejfe Aque ejjîcax ad ^atiam Dei promerendam^retinendarn y recuperandum qiiam Ji ornni tcmpore ço^ram Deo invemaris , non altum fapere , fed timere^Ce font les paroles de S. Bonaventure. En véritéjai appris pat expérience, que rien ncft plus-effi-cace pour gagner lamitié de Dieu, pour la con-fervcr, pour la recouvrer quand on l
RM2AFJ5NF–. L'Etruria pittrice, ovvero, Storia della pittura toscana, dedotta dai suoi monumenti che si esibiscono in stampa dal secolo X. fino al presente. auroit pu le faire Léonard de Vinci,ou Pierre Perugino. Chaque figure a lair qui lui convientselon son âge & son état: la Vierge estmajestueuse & modeste, le caractère delEnfant Jesus est riant & plein de vi-vacité, S. Joseph a Fair sérieux & rê-veur , S. Léonard presente avec dévotion& humilité au Divin Enfant les fers desprisonniers, dont il fut toujours le Patron. Notre Razzi, comme les grands pein-tres, ou ceux dont la perfectibilité sestétendue
![Sainte Jeanne-Françoise Frémyot de Chantal, sa vie et ses oeuvres...Tome IV, Lettres . Je suis fort pressée. Dieu vousbénisse, ma très-chère Françon. Conforme à une copie de loriginal gardé à la Visitation de Lyon. LETTRE CCCLIX A LA MÈRE JEANNE-CHARLOTTE DE BRECHARD SUPliniULBE .1 MOULINS Il aut exercer la supériorité avec un esprit de très-profonde humilité, et nejamais recevoir un sujet dépourvu de la crainte de Dieu et de la souplesse de caractère. vive -J- jésus! [Paris, 1621.] Je suis touchée de votre touche; mais il faut tout jeter aupied du crucifix, et me faut souffrir que je vous dis Stock Photo](https://c8.alamy.com/comp/2AM81JK/sainte-jeanne-franoise-frmyot-de-chantal-sa-vie-et-ses-oeuvrestome-iv-lettres-je-suis-fort-presse-dieu-vousbnisse-ma-trs-chre-franon-conforme-une-copie-de-loriginal-gard-la-visitation-de-lyon-lettre-ccclix-a-la-mre-jeanne-charlotte-de-brechard-supliniulbe-1-moulins-il-aut-exercer-la-supriorit-avec-un-esprit-de-trs-profonde-humilit-et-nejamais-recevoir-un-sujet-dpourvu-de-la-crainte-de-dieu-et-de-la-souplesse-de-caractre-vive-j-jsus!-paris-1621-je-suis-touche-de-votre-touche-mais-il-faut-tout-jeter-aupied-du-crucifix-et-me-faut-souffrir-que-je-vous-dis-2AM81JK.jpg "Sainte Jeanne-Françoise Frémyot de Chantal, sa vie et ses oeuvres...Tome IV, Lettres . Je suis fort pressée. Dieu vousbénisse, ma très-chère Françon. Conforme à une copie de loriginal gardé à la Visitation de Lyon. LETTRE CCCLIX A LA MÈRE JEANNE-CHARLOTTE DE BRECHARD SUPliniULBE .1 MOULINS Il aut exercer la supériorité avec un esprit de très-profonde humilité, et nejamais recevoir un sujet dépourvu de la crainte de Dieu et de la souplesse de caractère. vive -J- jésus! [Paris, 1621.] Je suis touchée de votre touche; mais il faut tout jeter aupied du crucifix, et me faut souffrir que je vous dis Stock Photo")
RM2AM81JK–Sainte Jeanne-Françoise Frémyot de Chantal, sa vie et ses oeuvres...Tome IV, Lettres . Je suis fort pressée. Dieu vousbénisse, ma très-chère Françon. Conforme à une copie de loriginal gardé à la Visitation de Lyon. LETTRE CCCLIX A LA MÈRE JEANNE-CHARLOTTE DE BRECHARD SUPliniULBE .1 MOULINS Il aut exercer la supériorité avec un esprit de très-profonde humilité, et nejamais recevoir un sujet dépourvu de la crainte de Dieu et de la souplesse de caractère. vive -J- jésus! [Paris, 1621.] Je suis touchée de votre touche; mais il faut tout jeter aupied du crucifix, et me faut souffrir que je vous dis
RM2AJ2B1B–Vint sermons de Iean Daillé : prononcés à Charenton sur certains jours et certains temps de l'année. . u ûen;quil souvre à Iefus Chrift avec vneprofonde humilité ; quil le reçoive das(es entrailles avec vne foy parfaite. Imi-tezfadevotion,cheminez comme elle,dansTobeiflance des commandemensde Dieu,lui prefenranr vos fiuits,lui co-facratu vos enfans, vos perfonnes, &Cvos biens. Ceft ainfi que vous pour-rez tirer au vif le portrait de cette bien-hetfrëufe& gloiieufe Vierge; vn por-trait,non mort & infenfîble,côme ceuxque lui fait le pinceau & le eizeau de lafuperftici,mais vif & auimé.agreab
![La Vie de Monsieur de Renty . approbationvniucrfellc,paruculiercmcnrenvnctcllc multitude dart ai- La vie de Monjicur deRenty. lé] ses , fi différentes,&: fi malaifées,& dans vn fi grand debit,cequi eft fort rare, il faut auoir vnc conduite tres-prudentc &:tres-auifée. Ioint que Ton humilité, Ton honeftetc ,1a déférence quilrendoit à tous îufques aux plus petits, fon affabilité, fa cha-rité , fa patience, & Ces autres verrus, luy gagnoient le cœurde tous; mais comme il y a beaucoup de péril deftre tanteftimé, tant loué , & tantapprouué de tous , Dieu pour affù-rerpar vn fage & diuin contrepoid Stock Photo](https://c8.alamy.com/comp/2AN91DP/la-vie-de-monsieur-de-renty-approbationvniucrfellcparuculiercmcnrenvnctcllc-multitude-dart-ai-la-vie-de-monjicur-derenty-l-ses-fi-diffrentes-fi-malaifes-dans-vn-fi-grand-debitcequi-eft-fort-rare-il-faut-auoir-vnc-conduite-tres-prudentc-tres-auife-ioint-que-ton-humilit-ton-honeftetc-1a-dfrence-quilrendoit-tous-ufques-aux-plus-petits-fon-affabilit-fa-cha-rit-fa-patience-ces-autres-verrus-luy-gagnoient-le-curde-tous-mais-comme-il-y-a-beaucoup-de-pril-deftre-tanteftim-tant-lou-tantapprouu-de-tous-dieu-pour-aff-rerpar-vn-fage-diuin-contrepoid-2AN91DP.jpg "La Vie de Monsieur de Renty . approbationvniucrfellc,paruculiercmcnrenvnctcllc multitude dart ai- La vie de Monjicur deRenty. lé] ses , fi différentes,&: fi malaifées,& dans vn fi grand debit,cequi eft fort rare, il faut auoir vnc conduite tres-prudentc &:tres-auifée. Ioint que Ton humilité, Ton honeftetc ,1a déférence quilrendoit à tous îufques aux plus petits, fon affabilité, fa cha-rité , fa patience, & Ces autres verrus, luy gagnoient le cœurde tous; mais comme il y a beaucoup de péril deftre tanteftimé, tant loué , & tantapprouué de tous , Dieu pour affù-rerpar vn fage & diuin contrepoid Stock Photo")
RM2AN91DP–La Vie de Monsieur de Renty . approbationvniucrfellc,paruculiercmcnrenvnctcllc multitude dart ai- La vie de Monjicur deRenty. lé] ses , fi différentes,&: fi malaifées,& dans vn fi grand debit,cequi eft fort rare, il faut auoir vnc conduite tres-prudentc &:tres-auifée. Ioint que Ton humilité, Ton honeftetc ,1a déférence quilrendoit à tous îufques aux plus petits, fon affabilité, fa cha-rité , fa patience, & Ces autres verrus, luy gagnoient le cœurde tous; mais comme il y a beaucoup de péril deftre tanteftimé, tant loué , & tantapprouué de tous , Dieu pour affù-rerpar vn fage & diuin contrepoid
RM2AKBEMA–Les Oblats de Marie Immaculée durant le premier siècle de leur existence . latdes plus actifs et des plus fructueux, on ne trouva dans ses papiers que(Quelques notes éparses et de rares canevas. A cette humilité profonde il joignait un amour extraordinaire delàpauvreté. Par sa naissance, il apjiartenait à une famille riche, et safortune personnelle était considérable ; mais il ne sut jamais au justele montant de ses revenus, tant il se souciait peu de ce mincedétail. — Seigneur, jai tout quitté, pour vous suivre, pouvait-il dire. Enéchange des biens de la terre, donnez-moi des âmes I Da milii
RM2AM7Y6H–Sainte Jeanne-Françoise Frémyot de Chantal, sa vie et ses oeuvres...Tome IV, Lettres . antes 590 Lettre CCCLVII. — A madame de la Fléchère, à Rumilly. — Avan-tages des souffrances inconnues aux créatures. — Estime de la haute per-fection de saint François de Sales. — Maternelles confidences 595 Lettre GCCLVIII. — A madame de Toulonjon. — Obligation pour unejeune femme de réprimer ses fantaisies et son goût pour la toilette. . 596 Lettre CCGLIX. — A la Mère J.-C. de Bréohard, à Moulins.—Il faut exercer la supériorité avec un esprit de très-profonde humilité, etne jamais recevoir un sujet dépour
RM2AM83RW–Sainte Jeanne-Françoise Frémyot de Chantal, sa vie et ses oeuvres...Tome IV, Lettres . ir; et que, sil le faisait, il se faudrait fondre enhumilité et prières pour len détourner. Es autres choses, silest requis de lui représenter vos considérations et raisons,vous lui en demanderez la licence en toute humilité, et les luidirez simplement et doucement ; après quoi soumettez-vous, mafille, car enfin, ce sont nos Pères, Maîtres et Supérieurs queDieu nous a donnés; il faut donc le regarder, lhonorer et obéiren eux. Laissez gouverner cette affaire de madame du Tertre à Mgrlévèque ; même je voudrais
RM2AN7699–Le vray et methodique cours de la physique resolutiue, vulgairement dite chymie : representé par figures generales & particulieres : pour connoistre la theotechnie ergocosmique, c'est à dire, l'art de Dieu, en l'ouurage de l'vniuers . omme, ceft à dire, parfaiten vertu, & humilité, pour poiïeder ce threfor, qui Quel eft lhom-ne procède que de la feule libéralité de fon premier nK Parfalt*A utheur, par laquelle il eft rendu capable de faire ceque luyfeul a fait* Ôc que nousauons touché ail-leurs: Partant FACVLTEZ. XII. La Chaux & le Vitriol,ou Cryftaux de Cui- E ile piCtire, feruent pour lEpi
RM2AMYXM6–Sermons du Père Bourdalouë : de la compagnie de JesusSur les mystères . uvé que pariii la voie dune humilité fincère, dune obéif-fance fidèle ,. dun véritable renoncement|ku monde, ne le cherchons point par dau-tres voies que celles-là. Aimons-les cesilfaintes voies , qui nous conduifent à lui ;:t ^c puifquil ny a plus dautre fageffe que la:a Tienne, attachons-nous à cette divine fage£*fe : étudions-la dans les maximes de ceSau^veur, dans la pureté de fa doctrine & de faloi, dans la fainteté de Ces myftères , dans: la perfection de fes exemples* Préféronscette fageflè chrétiennne à toute la fa
RM2AM79BW–La vie de la Venerable Mere Marguerite Marie, religieuse de la Visitation Sainte-Marie du Monastere de Paray-le-Monial en Charolois, morte en odeur de sainteté en 1690 . énéreufe mortification de vos paf-fions & inclinations, à détacher votre coeur ôc le vuider de tout leterreftreî à être charitable envers le prochain , libéral à légard despauvres, ne regarder que Dieu en tout ce que vous faites , & le cher-cher en fimplicité , pureté & humilité de cœur, ne cherchant qu alui plaire, & lui attribuant la gloire de tout, fans vous foncier dac-quérir aucune eftime ni réputation parmi les créatures
RM2AJFJAG–Histoire de la Baie-Saint-Antoine, dite Baie-du Febvre, 1683-1911 . avec une piété tendre et fervente. On le surprenaitparfois à pleurer en faisant ses prières. Sa foi et son espéran-ce en Dieu étaient des plus vives. Aussi, Ton a constaté plu1sieurs fois que ces vertus si profondes lui ont valu de la part duciel des grâces et des faveurs tout à fait merveilleuses. Sonesprit de pauvreté et son détachement des biens de ce mondenavait dégal que son humilité. Nommé curé du Cap depuis àpeu près vingt-cinq ans, et pouvant par ses talents, par ses mé-rites et par son âge, occuper une position plus r
RM2CT1CHA–. Qvadrins historiqves de la Bible . lejuchrijlymontéjus îdfnefjejDedens lerujalcm entra:Luy contraire a toute hautejp,8t a toute humaine fag?(ft>Son humilité démontra-,Quand en tel efiat je montra. S. Matth. xxi. S. Marc xt.S. Luc i x. S. Ian rx. S.Matth. xxn. S.Marc xii.S. Luc x x.
RM2CT1CH2–. Qvadrins historiqves de la Bible . prier e & fleurs sexcite,Si que tremeur sen eft juime:Puis le Ldz^re yQue mort aens le tomheau jettd:JïCais luy^rendant du mort la ïv/,isiccreut fur foy des Juifs Icnuie. S. Matth. xxi. S. Marc x i.S. Luc xix.. lejuchrijlymontéjus îdfnefjejDedens lerujalcm entra:Luy contraire a toute hautejp,8t a toute humaine fag?(ft>Son humilité démontra-,Quand en tel efiat je montra. S. Matth. xxi. S. Marc xt.S. Luc i x. S. Ian rx
RM2CT1H89–. Essay d'un dictionnaire contenant la connoissance du monde, des sciences universelles, et particulierement celle des medailles, des passions, des moeurs, des vertus et des vices, &c. : representé par des figures hyerogliphiques, expliquèes en prose & en vers . fruits, quun petit Enfant femole vouloircueillir : elle fe tourne du côte dun pè-lerin quelle accueille & luy donne la pie-ce; clic ell vctuë de blanc pour montrerla pureté de fon ame. 4. Humilité. yefiuis toujours humble Crfioumifie ;Airs du monde , grandeurs, faf:e, je vous meprifie.Dieurefifieà lorgueil, ilahat la fierté ,Et fiait g
RM2CHE4BH–. Discours de la religion des anciens Romains : de la castrametation & discipline militaire d'iceux. Des bains & antiques exercitations grecques & romaines ... . adoration Quand ces facrifices eftoyentfai&s par les temples,duGennis. c peuple sagenouilloit pour adorer les Oieux,ou lEmpereur ( ayants les genoulx & vne certaine humilité Se obeyflan DES ANCIENS ROMAINS. 185obey{Tance>commcditPline)aMoit,obreruant en ce-la les fain&es couftumes en lhonneur de la religion. Ettelsgeftes deuotieux de mettre le genouls à terreiay obf-rué par les médailles de Domitian. iDOMI TIANVS CESAR. B X 0 N Z
RM2CPKC5R–. Essay d'un dictionnaire contenant la connoissance du monde, des sciences universelles, et particulierement celle des medailles, des passions, des moeurs, des vertus et des vices, &c. ; representé par des figures hyerogliphiques, expliquées en prose & en vers . versfruits, quun petit Enfant fcmble vouloircueillir: elle fc tourne du côté dun pè-lerin quelle accueille & luy donne la piè-ce; elle ell vêtue de blanc pour montrer•a pureté de fon ame. 4. Humilité. yefuis toujours humble Ofoumifei-dirs du monde , grandeurs, fajie, /e voui meprife.T>ienrefifte a lorgueil, ilaUt la fierté , El fait
RM2CP68TM–. Emblemes, ov, Devises chrestiennes . a^^s^- . Cefi arhre grand ^ pm[fant efl rompuqAu foujfle feul du ventplm que Im fort:Mais ï arhriffeau ainfi hrifer ri a peu,Clm sef-ployéfbuXvnJJgrandejfort.Humilité apporte grand confort.Orgue il ne fait au attirer mal ^ perte.Lhumble toufiours aura de Dieufupport.2)^ ïarrogant la ruinj^eftaperte. ht JEMBLEME CHRESTIEN 55?. En contemplant ceïie femme^ vojezj§luè chanté eji vnj^ œuurj^! exceUente,^luidU, fajfojyfans charité, croyez^Que faujfement deftre Chreftien fe vante.Charité ( ây-ie ) de foy viuenaijfante:J(^n ceUe-la dun Turc^ou infidèle.Car cefi
RM2CDDCXH–. Mémoires sur le siècle de Louis XIV et la régence; . te du souvenir. Il conservait pieusement .^ussi maintsportraits de Louis XIII (1696). IL y avait longtemps que lattachement que javais pourM. de la Trapj^e, .et mon admiration pour lui me faisaient désirerextrêmement de pouvoir conserver sa ressemblance après lui,comme ses ouvrages en perpétueraient lesprit et les mer-veilles. Son humilité sincère ne permettait pas quon pût luidemander la coinplaisance de se laisser peindre. On en avaitattrapé quelque chose au chœur, qui produisit qtielques mé-dailles assez ressemblantes, mais cela ne me c
RM2CHE9D8–. Discours de la religion des anciens Romains : de la castrametation & discipline militaire d'iceux. Des bains & antiques exercitations grecques & romaines ... . DOMITIAN. AN T. GETA. BRONZE. B R O X Z E.. adoration Quand ces facrifices eftoyentfai&s par les temples,duGennis. c peuple sagenouilloit pour adorer les Oieux,ou lEmpereur ( ayants les genoulx & vne certaine humilité Se obeyflan DES ANCIENS ROMAINS. 185obey{Tance>commcditPline)aMoit,obreruant en ce-la les fain&es couftumes en lhonneur de la religion. Ettelsgeftes deuotieux de mettre le genouls à terreiay obf-rué par les médailles
RM2CR0954–. Emblemes sacrez sur le tres-saint et tres-adorable sacrement de l'eucharistie . irer de la fainte Communion auec humilité pourqueque temps. La crainte refpedtueufe que le Fidelledoit auoir pour la majefté dvn Dieu caché dans vn fiaugufte Sacrement, eft encore vn autre motif pour luyperfuader, après auoir fait reflexion fur fa baflefie, defe retirer, & de fe contenter quelquefois de la feuleCommunion fpirituelle. Le mefine faint Bonauenturenous en a donné lexemple : & quoy quil afieure, queTamour qui nous en approche, eft meilleur que lacrainte qui nous en retire-, néanmoins il nous aduertit&
RM2CPYT1Y–. Emblémes; ou, Devises chrétiennes . ous a révélé, à hrendre nos refpe&s avec un efprit pur & chaft<à prêcher fa gloire avec zèle & humilité, lenfin à nous foûmettre entièrement aux 01dres de fa divine volonté en rendant unobéïflànce exade à fes divins commandemenCeft par cette vie humble & innocente qunous pouvons efperer après la feparation dnôtre ame de jouir de la vie bieuheureufèoù nous verrons Dieu & le connoitrons dplus près, & par des plaifirs qui ne finironjamais, nous goûterons à longs craits la recompenfe de notre foumiflîon. Que fert untfoible lumière enprefenceduneplus grande*
RM2CE0FJ9–. Vie et oeuvres spirituelles de Saint Jean de la Croix . aut damour,quil se leva de son siège pour le dissimuler. Lasainte Mère qui sen aperçut lui demanda si cenétait point un ravissement qui lui survenait ;il répondit avec humilité et simplicité : «Je croisque oui. » Ici je ne sais quadmirer le plus, ou laferveur et la continuité de son oraison, ou ses in-dustries pour la dérober à tous les yeux, ou sonhumilité qui osait à peine avouer lévidence. Telest le cachet distinctif des saints, telie leur mo-destie, qui«se met dautant plus en lumière quellefait defforts pour sensevelir dans lombre.
RM2CGH5TN–. Deux rédactions du roman des Sept sages de Rome . alempereur. Ces deux seigneurs estoient sy ressemblanslung laultre tant de corpulence comme de eage, du vi-sage, de manieres, de humilite et aultres condicions quagrant peyne se pouvoient y cognoistre que on ne pristbien souvent lung pour laultre, senon tant qui nestoientpas tousjour vestus de meismes, et que Alexandre estoitplus grant en sciences et plus prest en ses fais et plus ro-buste de force que nestoit pas Loys, questoit ung petitfemenyn et plus blasve du visage; et tant seulement encecy estoient differant. Et ainsy que se ressembloie
RM2CR1YNH–. Emblemes ou devises chretiennes : ouvrage mêlé de prose & de vers, et enrichi de figures .. . ces péchez dont Dieu ne dai-gne pas délivrer le pécheur , pendant queles âmes iimples fe relèvent facilement deleur chute , en implorant le bras de la mi-fericorde^ Mon Dieu prefervez-nous de ce maudit orgueil, Qui de nôtre falut eft le fatal éciieil ,Qui perdit Lucifer ôc nôtre premier Père ,Et qui perd tous les jours mille ôc mille Chrétiens» Semblables aux Pharifiens ,Que vous avez nommez engeance de Vipère, Doiuicz-nous cette humilité ,Qui fait fléchir fur nous vôtre extrême bonté ,. Lorfque nou
RM2CPYWRX–. Emblémes; ou, Devises chrétiennes . & pour tirer de cette humilité lesavantages qui laccompagnent infeparable-ment. -Il ny a que cet état de conformité à lavolonté divine qui puilTe nous conferver no-tre tranquillité dans les divers évenemens dela fournie , & qui puifle faire réiilTir toutesnos légitimes prétentions. Il faut donc sah-baifler & fe cacher même fous la terre, fi lonveut un jour être élevé, il faut fouffrir avecpatience lesba(TefTes& les mépris, fi on veutavoir part à la gloire, & nous ne devoas pointmurmurer contré ces ténèbres qui nous cou-vrent & qui nous enveloppent, puifque
RM2CR07W7–. Emblemes sacrez sur le tres-saint et tres-adorable sacrement de l'eucharistie . ; fa rage ; il faut quil crevé dedépit, comme le deteftableludas, fa fuperbe ne pou-uant fouffrir la profonde humilité du Fils de Marie,qui sabbailFe & sanéantit fous les efpeces du pain &du vin. Il fçait que cette nourriture eft le prompt re-mède àfes fuggeftions, &il,fe void contraint, aprèsauoir triomphé du monde par la chair corrompue,deftre lefclaue & le vaincu de cette chair triomphan-te & diuine. Remarquez que la chair du Leontopho-nos eft fî mortelle au Lion, quil meurt fubitementsil mange la chair de que
RM2CPYWXY–. Emblémes; ou, Devises chrétiennes . abbaifler, il faut regar-der le ciel avec humilité, & foûmettant no-tre volonté aux ordres de la providence, nousrendre propices par cette douceur defprkDieu & les hommes: Plus la pique eft en-foncée dans la terre, Se plus elle le tient fer-me & droite, & ne peut être que trèVdiffi-cilement arrachée. Nous pouvons lui com-parer ceux qui sabba.iiTent humblement de-vant Dieu, & qui lui rendent leurs refpects& leurs hommages avec fourmilion ; car étantpar là afleurez du fecours divin, ils necraignent point dêtre abbattus par les miferes,ni furmontez par les af
RM2CJ1H62–. Les Français peints par eux-mêmes . LE GARDE DU COMMERCE A. I.l: CLERC. ^^Î^.^V i larl du comédien dis-parnissnit j^imnis de lasurface de la terre, sijamais on niellait endoute son utilité, ou si,fautt d act(urs ou fautelit pli I os, on venait àIl délaisse! comme uneMeille tliiirtequia faitson temps, on seraittoH|ouis sùi de le re-liouvci dans làme decelle variété dofficiers publics (|uon appelle le gardedu commerce. Javoue en Imite humilité que je ne sais à quelle époquefaire remonter la tlorissanle institution de la contraintepar corps; mais, ma faible érudition nayant rien ren-contré de s
RM2CJ2JDH–. L'illustration : journal universel . d autour de cette frêle em-barcation, et les attitudes désespérées des malheureux qui yattendent la mort. Je ne trouve à blâmer que le matelot quitourne le dos au spectateur, et aide un de ses camarades àenlever, pourle jeterà la mer, le corps dun homme qui vientdexpirer. Cette hgure est vulgaire, et, sous le rapport de lavigueur et du caractère, nest pas à la hauteur des autres.—Vis-à-vis du CAris; en cruix, qui a été exalté par quelques- uns, nous avouons en toute humilité que nous partageons lesrépugnances inslinclives de la foule. Lartiste voulait ren
RM2CP5TP6–. La maniere de se bien preparer a la mort par des considerations sur la cene, la passion, & la mort de Jesus-Christ : avec de trés-belles estampes emblematiques . erbe, fans néanmoins entrer dans fon cœur. Je confefle que je ne fuis„ pas digne que vous entriez chez moi. Mais comme jay dans laboucheîes humbles„ paroles du Centenier de vôtre Evangile, donnez moi auffi Ion humilité : par laquelle„ en fé reconnoifTant indigne de vous recevoir en fa mailon, il devint digne, nondevous„ avoir dans lenceinte de Ton logis, mais dans le fond de fon cœur, & d être guéri par le„ médecin des cœurs, en vou
RM2CE21FF–. Oeuvres de M. de Saint-Evremont, avec la vie de l'auteur . pour le falut des femmes ,ïl a fallu de lAmour, Ceux qui de Marthe agiflantç ^Suivent Thumeur intrigante,Serviront Dieu dans les Cours tJe le fais aimer aux Dames ;Changer lobjet de leurs flammes jC*eft les faire aimer toujours. m SUR LE MESME SUJET.STANCES IRREGVLIERES, L Amour Divin , à fa nailïànce iNe iè produit quavec timidité ; Mais à mefure quil avanceïl fe défait de fon humilité ; Et bien-tôt avec confianceïl croit sunir à la Divinité. Dans une Ci haute alliance % DE SATNT-EVREMOND. 30^^ l,*anie au deflus de notre humanité ^
RM2CR23JA–. Emblemes ou devises chretiennes : ouvrage mêlé de prose & de vers, et enrichi de figures .. . I vj 104 EMBLEME L. ers . [ j,lU te^d des fletspourfref^dre desMoucherons^ lAraignée infedc odieux,Surprend les Moucherons par fa toile fragile iAinfi toute Do£lrîne &: frivole & fubtile ,Tend aux foibleseiprits des filets captieux. IL FAV7 SOVMErtRE SONefprit a U Foy- IL importe peu dérre fçavanr, mais ilimporte beaticoup d^étre homme de bienrla Science fans la Probité enfle le cœur derhomme 5 & ce quil y a de plus déplora-ble 5 c^efl: que le Sçavant fans humilité yaprès s^étre égaré dans la multi
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