Corona di terra hi-res stock photography and images

Leaves and flowers of Ground Ivy / Glechoma hederacea. Leaves have a minty flavour and were used as a tea substitute, & in herbal cough remedies. Stock Photo

RF2BKGBWR–Leaves and flowers of Ground Ivy / Glechoma hederacea. Leaves have a minty flavour and were used as a tea substitute, & in herbal cough remedies.

Habiti antichi; . he 7iatrompriveipali di Spagna han-no vrfhabito mpde(lijfimo0 gratiofìffìma%qual*è tutto nero, e difetaja rubba è lungafn terra dì Velato a opera, & il giubbonefi a molto attillato alla vita. Q 5 ii4 HabiudeilàSpagtfà. Le Vedo He di Spdzna portano un mantoluncro , ff ampio , & [òtto portano un Velobianco, cóme le Monache Je Vefii fino dipo*ito è di r afa a fin a ^ in rrianofoftaM Uria corona iiin^a. dm J Libro Terzo. 11 Stock Photo

RM2AM3DDJ–Habiti antichi; . he 7iatrompriveipali di Spagna han-no vrfhabito mpde(lijfimo0 gratiofìffìma%qual*è tutto nero, e difetaja rubba è lungafn terra dì Velato a opera, & il giubbonefi a molto attillato alla vita. Q 5 ii4 HabiudeilàSpagtfà. Le Vedo He di Spdzna portano un mantoluncro , ff ampio , & [òtto portano un Velobianco, cóme le Monache Je Vefii fino dipo*ito è di r afa a fin a ^ in rrianofoftaM Uria corona iiin^a. dm J Libro Terzo. 11

Foliage and flowers of Ground Ivy / Glechoma hederacea. Leaves have a minty flavour and were used as a tea substitute. Stock Photo

RFCWXYTB–Foliage and flowers of Ground Ivy / Glechoma hederacea. Leaves have a minty flavour and were used as a tea substitute.

Habiti antichi; . ]tiefìe Nobili Napoletane portano tutt$pna corona in mam&el tempo dì fiat e vfa*no una Ve fi e di/otto di orme/ino vagamen*te guarnita, £f di fopraportanopure unarubba di or me fi no. M 4 HabitidelHtalkb. Le Trottiti Ci te He Napoli tane portano*tma Vefte femplic e ferrata al collose chiù fa.difianzj lunga fino in terra j & per il più èdipanno colorattìrj fS fino attorniate confingiti i Libre Primo; S Stock Photo

RM2AM424M–Habiti antichi; . ]tiefìe Nobili Napoletane portano tutt$pna corona in mam&el tempo dì fiat e vfa*no una Ve fi e di/otto di orme/ino vagamen*te guarnita, £f di fopraportanopure unarubba di or me fi no. M 4 HabitidelHtalkb. Le Trottiti Ci te He Napoli tane portano*tma Vefte femplic e ferrata al collose chiù fa.difianzj lunga fino in terra j & per il più èdipanno colorattìrj fS fino attorniate confingiti i Libre Primo; S

RFCWXYJM–Foliage and flowers of Ground Ivy / Glechoma hederacea. Leaves have a minty flavour and were used as a tea substitute.

Habiti antichi; . Le Fedone Inglefi hanno in tefla un ca>f uccio di fanno nero, il manto e con mani-che larghee nere lungo fin terra,non porta-no altro di bianco che un fazzuolo, il qua*Jefìriiìolgano al collo. j8 Habitidlnghikerra. Ne III/o le dì Liucllandìa .GothUndia,o E landa a 3 le Spofè tifano una corona do-ro in capo, fatto la quale e afe ano i capelliere/pi super le (palle il rimanente deuha*brio cowe liei ritratto. Libro Quarto*. 139 Stock Photo

RM2AM31R3–Habiti antichi; . Le Fedone Inglefi hanno in tefla un ca>f uccio di fanno nero, il manto e con mani-che larghee nere lungo fin terra,non porta-no altro di bianco che un fazzuolo, il qua*Jefìriiìolgano al collo. j8 Habitidlnghikerra. Ne III/o le dì Liucllandìa .GothUndia,o E landa a 3 le Spofè tifano una corona do-ro in capo, fatto la quale e afe ano i capelliere/pi super le (palle il rimanente deuha*brio cowe liei ritratto. Libro Quarto*. 139

RFCWXYJB–Foliage and flowers of Ground Ivy / Glechoma hederacea. Leaves have a minty flavour and were used as a tea substitute.

La campagna d'Italia del 1859; cronache della guerra . uo capo, onde rag-giungere, col concorso dellarmata di terra^ il fine ehe mi sonoprefissoc » Fino al 15 agosto impiegate il tempo neh esercitargli equipaggi, nel fare scorrerie lungo le coste e nel procu-rare di avere informazioni sui punti deboli del nemico. » Ricevete lassicurazione della mia amicizia. * NAPOLEONE il Qui faccio fine, signor ammiraglio ; a Vostra Eccellenzaè nolo il resto. Ella sa che V annegazione è una virtù essen*ziale di nostra professione. I marini della flotta dellAdriatico,avendo perduta la speranza di veder corona Stock Photo

RM2AWE5AG–La campagna d'Italia del 1859; cronache della guerra . uo capo, onde rag-giungere, col concorso dellarmata di terra^ il fine ehe mi sonoprefissoc » Fino al 15 agosto impiegate il tempo neh esercitargli equipaggi, nel fare scorrerie lungo le coste e nel procu-rare di avere informazioni sui punti deboli del nemico. » Ricevete lassicurazione della mia amicizia. * NAPOLEONE il Qui faccio fine, signor ammiraglio ; a Vostra Eccellenzaè nolo il resto. Ella sa che V annegazione è una virtù essen*ziale di nostra professione. I marini della flotta dellAdriatico,avendo perduta la speranza di veder corona

Le glorie de gli incogniti : O vero gli hvomini illvstri della̓ccademia de ̓signori incogniti di venetia . AN A R G O L I Vcida Corona di Stelle coiuiGnebbefial melico dAndrea Argoli, non vafemplicetraicorlo di parole , mentreegli l:à (aputo con la infinita pcrlpica-cia del Ino cleLiatidìmo fngegnoriue-lare à mortali i fcgicti più reconditid^lle Stelle. Nacque quello infif^nc (oo-.rettoin-Tà-gliacozzo Terra nobile della Prouincia dAbbruz-20 5 pofTeduta con titolo di Duca co dalla nobiiiihma^Famiglia de* Colonnefi,, e dopo deflerfrebrcitaco conprodif?ioljaLianzamentine!kIcienze più-limiardeLiol Stock Photo

RM2AJJEDD–Le glorie de gli incogniti : O vero gli hvomini illvstri della̓ccademia de ̓signori incogniti di venetia . AN A R G O L I Vcida Corona di Stelle coiuiGnebbefial melico dAndrea Argoli, non vafemplicetraicorlo di parole , mentreegli l:à (aputo con la infinita pcrlpica-cia del Ino cleLiatidìmo fngegnoriue-lare à mortali i fcgicti più reconditid^lle Stelle. Nacque quello infif^nc (oo-.rettoin-Tà-gliacozzo Terra nobile della Prouincia dAbbruz-20 5 pofTeduta con titolo di Duca co dalla nobiiiihma^Famiglia de* Colonnefi,, e dopo deflerfrebrcitaco conprodif?ioljaLianzamentine!kIcienze più-limiardeLiol

. Corona imperiale dell' architettura militare. © farÃ la fua habiratione in mezz-o glialloggiamenti. Nella Figura fegnata Figura Trigcfimafeconda fi vedono duepianre di trincetederreap- j^j^j-eredecprocci : quali fonodi due maniere, cioÃ¨ diritte, e ftorte, & in tutti due i modi fempre fi butta la te approcci.ferra,chefi cauadelfolfo, verfo la fortezza, dimodochÃ© lo affalirore andando per artaccarlafortezza, per il fofTo,viene ficuro dai tiri della fortezza dalla profond ura del foffo prima, e dal-laltura della gettata terra poi. La pianta adunque fegnata L. della ftefla Figura Trigefimafeco Stock Photo

RM2AFN9CJ–. Corona imperiale dell' architettura militare. © farÃ la fua habiratione in mezz-o glialloggiamenti. Nella Figura fegnata Figura Trigcfimafeconda fi vedono duepianre di trincetederreap- j^j^j-eredecprocci : quali fonodi due maniere, cioÃ¨ diritte, e ftorte, & in tutti due i modi fempre fi butta la te approcci.ferra,chefi cauadelfolfo, verfo la fortezza, dimodochÃ© lo affalirore andando per artaccarlafortezza, per il fofTo,viene ficuro dai tiri della fortezza dalla profond ura del foffo prima, e dal-laltura della gettata terra poi. La pianta adunque fegnata L. della ftefla Figura Trigefimafeco

. Scelta d'alcuni miracoli e grazie della Santissima Nunziata di Firenze. corona, alta da terra brac-cia venti in circa, mentre tira fortenienie la fune ;foprafatto dalla forza dellaltre lette già tirate,fenza poter ritenerli cadde in dietro di grandilB-mo colpo 5 tutta la vita, ma più la tella, in sùl pa-uimento infragnendoll. Si accorfeloaffettuofoPadie nel dar in dietro, quale elTer quella preci-pitofa caduta poteua, e perciò con alto grido dille0 Glorwfa Nunziata . Fu da alcune perlbne (chequiui intorno allaltare venaueua ) veduto comein piùdvn lato Iquarciataglili la tePta, lì moHra-uà da Stock Photo

RM2AFRT3B–. Scelta d'alcuni miracoli e grazie della Santissima Nunziata di Firenze. corona, alta da terra brac-cia venti in circa, mentre tira fortenienie la fune ;foprafatto dalla forza dellaltre lette già tirate,fenza poter ritenerli cadde in dietro di grandilB-mo colpo 5 tutta la vita, ma più la tella, in sùl pa-uimento infragnendoll. Si accorfeloaffettuofoPadie nel dar in dietro, quale elTer quella preci-pitofa caduta poteua, e perciò con alto grido dille0 Glorwfa Nunziata . Fu da alcune perlbne (chequiui intorno allaltare venaueua ) veduto comein piùdvn lato Iquarciataglili la tePta, lì moHra-uà da

. Corona imperiale dell' architettura militare. /,a . Laltezza della muraglia di quefta tale fortificationc dalla parte fcofcefa , e dirupatabaftera di ventiquattro piedi, fen/.a laltezza de fuoi merli, e para petti. Ma dalla parte ver-fo la pianura L. bifogna farla piedi quarantacinque dal piano del folfo , & il folfo profon-do 2o.piedi,o 24.confuaftrada coperta, elargo piedi 150,01 fo.feperòilmalfononnedefìTeimpedimento perla fua troppa durezzaichealfhora fi rimette al giudicio del difcreto, e peritoIngegnerò. A uuertendo, che la fortificationc volta verfo la pianura L. deue andare terra pie Stock Photo

RM2AFNBPA–. Corona imperiale dell' architettura militare. /,a . Laltezza della muraglia di quefta tale fortificationc dalla parte fcofcefa , e dirupatabaftera di ventiquattro piedi, fen/.a laltezza de fuoi merli, e para petti. Ma dalla parte ver-fo la pianura L. bifogna farla piedi quarantacinque dal piano del folfo , & il folfo profon-do 2o.piedi,o 24.confuaftrada coperta, elargo piedi 150,01 fo.feperòilmalfononnedefìTeimpedimento perla fua troppa durezzaichealfhora fi rimette al giudicio del difcreto, e peritoIngegnerò. A uuertendo, che la fortificationc volta verfo la pianura L. deue andare terra pie

$. Corona imperiale dell' architettura militare. ]i;)]fQgi^Qfp£^jjf2mcntc formerei le mie difefe ;, imparando dal nemico, che non con nierloni,e parapetti di pietre^ mattoni:, e calce armato fé ne viene incontra alla forte? ?a tutta , armata,ma folo con la femplice terra,con gabbioni foftentata,& ardifcedi batterla, e la batte> leua le difefe^e fa la breccia,e per quella faìito in fine di cjuella simpadronifce. CORONA i. CORONA IMPERIAI DELL ARCHITETTVRA MILITARE B I P I E T T{ 0 SARDI 0 M A N 0. TRATTATO PRIMO. Stock Photo$

RM2AFNTRF–. Corona imperiale dell' architettura militare. ]i;)]fQgi^Qfp£^jjf2mcntc formerei le mie difefe ;, imparando dal nemico, che non con nierloni,e parapetti di pietre^ mattoni:, e calce armato fé ne viene incontra alla forte? ?a tutta , armata,ma folo con la femplice terra,con gabbioni foftentata,& ardifcedi batterla, e la batte> leua le difefe^e fa la breccia,e per quella faìito in fine di cjuella simpadronifce. CORONA i. CORONA IMPERIAI DELL ARCHITETTVRA MILITARE B I P I E T T{ 0 SARDI 0 M A N 0. TRATTATO PRIMO.

. Corona imperiale dell' architettura militare. altezza insù,trouaéuélla-groffezza di piùdella fcarpa,& eflendo la muraglia conia fcarpavna Ikfla cola,tuttain-fieme•èoliegata, fa vnvgual refillenza di maniera,chc volendo cadere per di dentro la fortezza,o pure perdi fuori,la fcarpa fa gagliarda refiftenza inam.Bedue i modi. Queiha fcarpa adunquefarà più grande-^ò meno grande,fecondo la forza,che hauerà da f.ire, e laltezza dellamuraglia,a che hauerà dà-feruire. La forza,che hauerà da fare più, o meno,farà caufata dalla muraglia.,eompofta-dicattiuo cimento,e dalla terra, che fi fi il terrapieno Stock Photo

RM2AFNG52–. Corona imperiale dell' architettura militare. altezza insù,trouaéuélla-groffezza di piùdella fcarpa,& eflendo la muraglia conia fcarpavna Ikfla cola,tuttain-fieme•èoliegata, fa vnvgual refillenza di maniera,chc volendo cadere per di dentro la fortezza,o pure perdi fuori,la fcarpa fa gagliarda refiftenza inam.Bedue i modi. Queiha fcarpa adunquefarà più grande-^ò meno grande,fecondo la forza,che hauerà da f.ire, e laltezza dellamuraglia,a che hauerà dà-feruire. La forza,che hauerà da fare più, o meno,farà caufata dalla muraglia.,eompofta-dicattiuo cimento,e dalla terra, che fi fi il terrapieno

Li cinque ordini dell' architettura civile di Michel Sanmicheli : rilevati dalle sue fabriche, e descritti e publicati con quelli di Vitruvio, Alberti, Palladio, Scamozzi, Serlio, e Vignola . vien prefa per ador-namenti. Dice però in altro luogo.* (àj ador-nano gli Frontifpicj loro confiture di terra coita ydorate alla maniera deTofcani; onde fi dichia-ra la cola un poco più , fé bene non piena-mente. Ma fi può per avventura credere vifufscro altresì la Corona ,e laltre parti com-ponenti unintiera Cornice, fé fopra vuol Vi-truvio, fenza altro interporvi, fia il Timpa-no collocato . Tralafcia e Stock Photo

RM2ANG1KW–Li cinque ordini dell' architettura civile di Michel Sanmicheli : rilevati dalle sue fabriche, e descritti e publicati con quelli di Vitruvio, Alberti, Palladio, Scamozzi, Serlio, e Vignola . vien prefa per ador-namenti. Dice però in altro luogo.* (àj ador-nano gli Frontifpicj loro confiture di terra coita ydorate alla maniera deTofcani; onde fi dichia-ra la cola un poco più , fé bene non piena-mente. Ma fi può per avventura credere vifufscro altresì la Corona ,e laltre parti com-ponenti unintiera Cornice, fé fopra vuol Vi-truvio, fenza altro interporvi, fia il Timpa-no collocato . Tralafcia e

. Corona imperiale dell' architettura militare. J;--V-- -ir-ì-. ^0 0 rixadi acpmetriCi, mare le altre fronti di tutti i baloardi/i terrà il medefirao flìle, diuidendo tutte le cortine libere in otto parti vgualijC ponendo vna parte della riga Ibpra la ottaua parte, elaltra faccncìola paf- fare fopra la eftremità della linea del fianco, e fpalla, appunto doue finikono i cento cinquanta f^^^°f/fo piedi, come in Figura appare. Habbiamodetto, che la linea G.V. &H.X, con le altre fimili mino. fi domandano linee del fiancOjC fpalla in confufo: hora per dift inguere il fianco dalla fpalla fi fa rà co Stock Photo

RM2AFNMTG–. Corona imperiale dell' architettura militare. J;--V-- -ir-ì-. ^0 0 rixadi acpmetriCi, mare le altre fronti di tutti i baloardi/i terrà il medefirao flìle, diuidendo tutte le cortine libere in otto parti vgualijC ponendo vna parte della riga Ibpra la ottaua parte, elaltra faccncìola paf- fare fopra la eftremità della linea del fianco, e fpalla, appunto doue finikono i cento cinquanta f^^^°f/fo piedi, come in Figura appare. Habbiamodetto, che la linea G.V. &H.X, con le altre fimili mino. fi domandano linee del fiancOjC fpalla in confufo: hora per dift inguere il fianco dalla fpalla fi fa rà co

. Corona imperiale dell' architettura militare. da angolo interiore ad angolo intcriore potrebbe fare ad vnimpeto ga-gliarda rcfifl:en7,a,mentreci foife valorofo,e numerofoprefidio,vetrouaglie,emonitionidi ognigenere in debita quantità ; &: io fempre in piccioli,c mediocri forti in campagna, tanto di terra,come di calced a fabricarfi,non mi feruirei daltro,che di quella forma,e non anderei dietro ne afl:elle,ne a rifalti,nc ad altre fimiliinipcrfettiirime forme. iuuertendo, che per neflluna manie-ra fé gli deuc dare più di Soo.picdijma fi bene fé gli può dar meno fecondo le occafioni,& i fini Stock Photo

RM2AFNCDH–. Corona imperiale dell' architettura militare. da angolo interiore ad angolo intcriore potrebbe fare ad vnimpeto ga-gliarda rcfifl:en7,a,mentreci foife valorofo,e numerofoprefidio,vetrouaglie,emonitionidi ognigenere in debita quantità ; &: io fempre in piccioli,c mediocri forti in campagna, tanto di terra,come di calced a fabricarfi,non mi feruirei daltro,che di quella forma,e non anderei dietro ne afl:elle,ne a rifalti,nc ad altre fimiliinipcrfettiirime forme. iuuertendo, che per neflluna manie-ra fé gli deuc dare più di Soo.picdijma fi bene fé gli può dar meno fecondo le occafioni,& i fini

. Corona imperiale dell' architettura militare. terie, cheentrano per fortificare vnfito, fono Terra, Pietre^ Mattoni cotti. Calce,Arena,LegnajFerri,e firaili. La Terra ferue per terrapieni, e caualieri, far gabbionate, e fac-chi di terra : La Pietra^& i Mattoni con la Calcc^& Arena feruono per f ire le muragliele le in- m q .aa:camiciate, e per far habitarioni per di dentro,- i Legni feruono per fare i fondamenti,per in alza- i*^re montoni di terrai equefta è materia comune tanto al difenfore ^ quanto allo affalitore perfarfafcinate,baiHoni, ponti, fcale , paghuoli, Ietti, e ruote per lartigl Stock Photo

RM2AFNTG1–. Corona imperiale dell' architettura militare. terie, cheentrano per fortificare vnfito, fono Terra, Pietre^ Mattoni cotti. Calce,Arena,LegnajFerri,e firaili. La Terra ferue per terrapieni, e caualieri, far gabbionate, e fac-chi di terra : La Pietra^& i Mattoni con la Calcc^& Arena feruono per f ire le muragliele le in- m q .aa:camiciate, e per far habitarioni per di dentro,- i Legni feruono per fare i fondamenti,per in alza- i*^re montoni di terrai equefta è materia comune tanto al difenfore ^ quanto allo affalitore perfarfafcinate,baiHoni, ponti, fcale , paghuoli, Ietti, e ruote per lartigl

. Corona imperiale dell' architettura militare. ; im pallata con acqua, e paglia, o fieno, opula fare *vna camicia a gli fìicfi^ gabbioni per di fuori longo la cannoniera,quale fi attacherà molto be-ne ai tefìuti vimini, e refiflerà valorofiimentealle fiamme. E fé infine ,doppo che il nemico. hauerà rouinate, e gualle le difefe fatte di pietre, mattoni, e calce con morte dei difenfori, perrifiircirle bifognerà venire ai gabbioni, &: ai facchi ripieni di terra ,& alla femplice terra ,,non so io , che ofliinatione fia quella di tali, e quali di voler pure far tante dannofe dife-fe con tanta fpe Stock Photo

RM2AFNFWM–. Corona imperiale dell' architettura militare. ; im pallata con acqua, e paglia, o fieno, opula fare *vna camicia a gli fìicfi^ gabbioni per di fuori longo la cannoniera,quale fi attacherà molto be-ne ai tefìuti vimini, e refiflerà valorofiimentealle fiamme. E fé infine ,doppo che il nemico. hauerà rouinate, e gualle le difefe fatte di pietre, mattoni, e calce con morte dei difenfori, perrifiircirle bifognerà venire ai gabbioni, &: ai facchi ripieni di terra ,& alla femplice terra ,,non so io , che ofliinatione fia quella di tali, e quali di voler pure far tante dannofe dife-fe con tanta fpe

Le chroniche di Giovanni Sercambi, Lucchese . Overa stella che in nel cielo stai,Tu madre del tuo figlio e figla e sposa.Tanta gratia per me acapterai,Ch i possa dire in palese e nascosaDi questa santa pacie che tu sai.Ringratiando Idio che degna cosaE a honore di te arò contato.Come 1 popul di Luccha è alluminato. CCCXXXIII. Simile cosa. E? non fu già gran tempo un tal collegio,Quant elli è questo e cosi naturale,Ch à messa la lor terra in tanto pregio^E àn chansato via cotanto male.Dell altre gran ciptà corona e fregioPorterà Luccha e spanderà suoi ale. 272 PARTE PRIMA DELLE CRONICHE. Poi ch Stock Photo

RM2AKX00A–Le chroniche di Giovanni Sercambi, Lucchese . Overa stella che in nel cielo stai,Tu madre del tuo figlio e figla e sposa.Tanta gratia per me acapterai,Ch i possa dire in palese e nascosaDi questa santa pacie che tu sai.Ringratiando Idio che degna cosaE a honore di te arò contato.Come 1 popul di Luccha è alluminato. CCCXXXIII. Simile cosa. E? non fu già gran tempo un tal collegio,Quant elli è questo e cosi naturale,Ch à messa la lor terra in tanto pregio^E àn chansato via cotanto male.Dell altre gran ciptà corona e fregioPorterà Luccha e spanderà suoi ale. 272 PARTE PRIMA DELLE CRONICHE. Poi ch

Le chroniche di Giovanni Sercambi, Lucchese . amigli. Li quali, entrati dentro, il papali fé sedere in terra; e quan-do funno asectati in terra ilpapa disse loro vigorosamen-te: che pensate voi fare dime, chani arabiati, che setevenuti a me coli armi in ma-no et pensate offendere mecome homo, ma voi offen-dete Dio in me? E mostran-do loro li antichi papi, li quaU in quella sala sono dipinti, dicen-do : san Piero fu crocifisso, il tale papa mori così e il tale cosi,e tucti questi anno ricevuto corona di gloria, et cosi penso chemorendo per lo nome di Christo, che Dio mi perdonerà i pec-cati mie Stock Photo

RM2AKXH59–Le chroniche di Giovanni Sercambi, Lucchese . amigli. Li quali, entrati dentro, il papali fé sedere in terra; e quan-do funno asectati in terra ilpapa disse loro vigorosamen-te: che pensate voi fare dime, chani arabiati, che setevenuti a me coli armi in ma-no et pensate offendere mecome homo, ma voi offen-dete Dio in me? E mostran-do loro li antichi papi, li quaU in quella sala sono dipinti, dicen-do : san Piero fu crocifisso, il tale papa mori così e il tale cosi,e tucti questi anno ricevuto corona di gloria, et cosi penso chemorendo per lo nome di Christo, che Dio mi perdonerà i pec-cati mie

RM2AKX0G0–Le chroniche di Giovanni Sercambi, Lucchese . Overa stella che in nel cielo stai,Tu madre del tuo figlio e figla e sposa.Tanta gratia per me acapterai,Ch i possa dire in palese e nascosaDi questa santa pacie che tu sai.Ringratiando Idio che degna cosaE a honore di te arò contato.Come 1 popul di Luccha è alluminato. CCCXXXIII. Simile cosa. E? non fu già gran tempo un tal collegio,Quant elli è questo e cosi naturale,Ch à messa la lor terra in tanto pregio^E àn chansato via cotanto male.Dell altre gran ciptà corona e fregioPorterà Luccha e spanderà suoi ale. 272 PARTE PRIMA DELLE CRONICHE

Le chroniche di Giovanni Sercambi, Lucchese . IO Né vuol eh io taccia 1 uno e 1 altro colleDel bel monte Pernaso e d Elicona,Gratuita corona Di loro facunda a tanto excelso viro.Coir alto ingengno suo che gustar volle,Si come Homero d Uliza ragiona,E quanto in sé in nelli orechi sonaLo stil di Quinto Fianco, eh è satyro.E fu dotato dal segondo giro.Via più creduto d ongni mercadante,Che in arme fusse il gran duca de Greci.Qual Quitii, Fabii e DeciChe 1 nome de Guinigi é più notante.O terra, vedi quante 240 PARTE PRIMA DELLE CRONICHE Virtù ti raprezenta tua memoria,Le quali uzando sempre arai V Stock Photo

RM2AKXMJY–Le chroniche di Giovanni Sercambi, Lucchese . IO Né vuol eh io taccia 1 uno e 1 altro colleDel bel monte Pernaso e d Elicona,Gratuita corona Di loro facunda a tanto excelso viro.Coir alto ingengno suo che gustar volle,Si come Homero d Uliza ragiona,E quanto in sé in nelli orechi sonaLo stil di Quinto Fianco, eh è satyro.E fu dotato dal segondo giro.Via più creduto d ongni mercadante,Che in arme fusse il gran duca de Greci.Qual Quitii, Fabii e DeciChe 1 nome de Guinigi é più notante.O terra, vedi quante 240 PARTE PRIMA DELLE CRONICHE Virtù ti raprezenta tua memoria,Le quali uzando sempre arai V

. Delle imprese trattato . Non DELLE IMPRESE Non dcuono etfercitarfi inimicitiefamigliari.. DIALOGO. Che nuova Statua è quefla Che tien regal Corona, e bella in tefìa*Oue de i Rggi è inopia Mi elejjer Kg le Genti di Ethiopia. !Se non hai intelletto, Come in fede Fregai tu fufìi eletto lSen^intelletto, in terra Horfòfegni di pace, & bor di guerra •Ver che adulando mojlro, Che fono affabile, e cortefe Moflro ;Beo i latrati rei Scuopro la rabbia deglifdegni miei. Stock Photo

RM2CT186W–. Delle imprese trattato . Non DELLE IMPRESE Non dcuono etfercitarfi inimicitiefamigliari.. DIALOGO. Che nuova Statua è quefla Che tien regal Corona, e bella in tefìa*Oue de i Rggi è inopia Mi elejjer Kg le Genti di Ethiopia. !Se non hai intelletto, Come in fede Fregai tu fufìi eletto lSen^intelletto, in terra Horfòfegni di pace, & bor di guerra •Ver che adulando mojlro, Che fono affabile, e cortefe Moflro ;Beo i latrati rei Scuopro la rabbia deglifdegni miei.

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . UMILTÀ 4-06 ICONOLOGIA. UMILTÀ Dello Stejfg,. DOnna veftita di colore berrettino , colle braccia in croce al petto.Terrà con una mano una palla , ed una cinta al collo . La tetta chi-na » e fotto il pie deliro avrà una corona di oro. Tutti fegni dell interior cognizione della baflfezza de proprj meriti ,nel che confitte principalmente quefta virtù , delia quale tratta S. Sgotti-no , così dicendo : Humilitas efl ex intuito propria cognitionis , & fitte condi-tionis •vohmtaria mentis indinatio, fuo imo ordinabili ad fmm Conditorem . La palla fi Stock Photo

RM2CT2AX4–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . UMILTÀ 4-06 ICONOLOGIA. UMILTÀ Dello Stejfg,. DOnna veftita di colore berrettino , colle braccia in croce al petto.Terrà con una mano una palla , ed una cinta al collo . La tetta chi-na » e fotto il pie deliro avrà una corona di oro. Tutti fegni dell interior cognizione della baflfezza de proprj meriti ,nel che confitte principalmente quefta virtù , delia quale tratta S. Sgotti-no , così dicendo : Humilitas efl ex intuito propria cognitionis , & fitte condi-tionis •vohmtaria mentis indinatio, fuo imo ordinabili ad fmm Conditorem . La palla fi

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . un corno di dovizia pieno di gioje , e denari. La taccia iparuta indica, che il povero di fpirito volontariamente abban-donando le delizie mondane, fi da alle afpre penitenze , che la fanno diveni-re pallida maciJenre ec. E però alie^^ra , in fegno della Speranza , che ha in Dio . Le ali rapprefentano la facilità , colla quale i poveri di fpirito innalzano limente alla contemplazione divina . Il guardare al Cislo dimoilra, che i difpregfatorl del Mondo ftanno colcorpo in terra, e col penfiero alleterna beatitudine. La Corona ingemmata è il pre Stock Photo

RM2CPHJTG–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . un corno di dovizia pieno di gioje , e denari. La taccia iparuta indica, che il povero di fpirito volontariamente abban-donando le delizie mondane, fi da alle afpre penitenze , che la fanno diveni-re pallida maciJenre ec. E però alie^^ra , in fegno della Speranza , che ha in Dio . Le ali rapprefentano la facilità , colla quale i poveri di fpirito innalzano limente alla contemplazione divina . Il guardare al Cislo dimoilra, che i difpregfatorl del Mondo ftanno colcorpo in terra, e col penfiero alleterna beatitudine. La Corona ingemmata è il pre

. Iconologia, ouero, Descrittione di diuerse imagini cauate dall'antichità, & di propria inuentione . tcfla china, oc lotto il pie deftro hauerà vna corona doro. Tutti fegni della interior cognitione dellabalTezza dei propiij meri-ti, nel che confìfte principalmente quefta virtù, della quale rràttaii-do S.Agoftino così dilfe : Humìlit^ts efi tx ititnitttp(jprice cognhionis, <;jj-[ut con-diìQris vobntaria, mentis mlinatio, [no imo Grdhiahdi adjiinriì a uà t yan, La palla fi può dire,che fia fimhòlo dellhumiità, perciòche quanto yme percolla in terra tanto più sinalza,& però S.Luca nel i ^.ct Stock Photo

RM2CP4C4R–. Iconologia, ouero, Descrittione di diuerse imagini cauate dall'antichità, & di propria inuentione . tcfla china, oc lotto il pie deftro hauerà vna corona doro. Tutti fegni della interior cognitione dellabalTezza dei propiij meri-ti, nel che confìfte principalmente quefta virtù, della quale rràttaii-do S.Agoftino così dilfe : Humìlit^ts efi tx ititnitttp(jprice cognhionis, <;jj-[ut con-diìQris vobntaria, mentis mlinatio, [no imo Grdhiahdi adjiinriì a uà t yan, La palla fi può dire,che fia fimhòlo dellhumiità, perciòche quanto yme percolla in terra tanto più sinalza,& però S.Luca nel i ^.ct

. Iconologia . un corno di dovìzia pieno di gioje , e denari. La taccia fparuta indica, die il povero di fpirito volontariamente abban-donando le delizie mondane, fi dà alle, afpre penitenze , che la fanno diveni-re pallida macilenre ec. E però allegra , in fègno della Speranza , che ha in Dio .. Le ali rapprefenrano la facilità , colia quale i poveri di fpirito innalzano lamente alla contemplazione divina . Il guardare al Cielo dimoiìra, che i dispregiatori del Mondo danno colcorpo in terra, e col penfiero alleterna beatitudine. La Corona ingemmata è il premio , che da Dio arrende . Il mazzo Stock Photo

RM2CNXM27–. Iconologia . un corno di dovìzia pieno di gioje , e denari. La taccia fparuta indica, die il povero di fpirito volontariamente abban-donando le delizie mondane, fi dà alle, afpre penitenze , che la fanno diveni-re pallida macilenre ec. E però allegra , in fègno della Speranza , che ha in Dio .. Le ali rapprefenrano la facilità , colia quale i poveri di fpirito innalzano lamente alla contemplazione divina . Il guardare al Cielo dimoiìra, che i dispregiatori del Mondo danno colcorpo in terra, e col penfiero alleterna beatitudine. La Corona ingemmata è il premio , che da Dio arrende . Il mazzo

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . feretutta athdata alla Divina Provvidenza , e polTedendo la Divina Grazia polTiedcogni letizia , o^ni pace , ogni tranquillità interiore . Le ali denotano la facilitàcon Cile fi ergono i Poveri di fpirito alle celefti confiderazioni , non avendo oc-cupameuti tempoali, né impedimento alcuno . Tiene il volto verlo il Cielo , lafe-no Cile i diipregiatori del Mondo fono col corpo folo in Terra , ma col pen-fiero nelle Eterne Beatitudini. Se le moilra altresì la Corona del Regno di Dio,del quale li tanno Padroni , in merito del difprezzo delle cofe Stock Photo

RM2CPWT9B–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . feretutta athdata alla Divina Provvidenza , e polTedendo la Divina Grazia polTiedcogni letizia , o^ni pace , ogni tranquillità interiore . Le ali denotano la facilitàcon Cile fi ergono i Poveri di fpirito alle celefti confiderazioni , non avendo oc-cupameuti tempoali, né impedimento alcuno . Tiene il volto verlo il Cielo , lafe-no Cile i diipregiatori del Mondo fono col corpo folo in Terra , ma col pen-fiero nelle Eterne Beatitudini. Se le moilra altresì la Corona del Regno di Dio,del quale li tanno Padroni , in merito del difprezzo delle cofe

. Iconologia . efferetutta affidata alla Divina Provvidenza , e poffedendo la Divina Grazia poflìedeogni letizia , ogni pace , ogni tranquillità interiore . Le ali denotano la taciutacon ci.e fi ergono i Poveri di fpirito alle celefti confiderazioni , non avendo oc-cupamene temporali, né impedimento alcuno . Tiene il volto verfo il Cielo , iniegno cne i dilpregiatori del Mondo fono col corpo folo in Terra , ma col pen-fiero nelle Eterne Beatitudini. Se le moftra altresì la Corona del Regno di Dio,del quale fi tanno Padroni , in merito del difprezzo delle cofe terrene. Il mazzet-to di fiori den Stock Photo

RM2CNYEBC–. Iconologia . efferetutta affidata alla Divina Provvidenza , e poffedendo la Divina Grazia poflìedeogni letizia , ogni pace , ogni tranquillità interiore . Le ali denotano la taciutacon ci.e fi ergono i Poveri di fpirito alle celefti confiderazioni , non avendo oc-cupamene temporali, né impedimento alcuno . Tiene il volto verfo il Cielo , iniegno cne i dilpregiatori del Mondo fono col corpo folo in Terra , ma col pen-fiero nelle Eterne Beatitudini. Se le moftra altresì la Corona del Regno di Dio,del quale fi tanno Padroni , in merito del difprezzo delle cofe terrene. Il mazzet-to di fiori den

. Geroglifici morali . ; mìttatis margaritas veJìrAs anteporcos, ne forte concttUent tat fedibusfuti» Trettt 5C.16 B.7 Nattm IB.4 Matth. 7A. 6. ftS Vincenzio da S. Severo: P E N I T E N Z A. G. 142: 3J9 Donna ingenocchiata in terra, ed incuruata con i pateriioftri in mano> auanti tenghi vn rauolinojcon vn pò•co di pane, ed acqua, ed vna sferza, ftà con faccia.*aflai macilente, ed afflitta, fufpirando,e quafi rugcn-dO| ignuda coI cilicio in doffo, ha Tali ne gli homerii ^ e di fopra vapparifce vn fplendore ^ con vna corona» Stock Photo

RM2CT1BY0–. Geroglifici morali . ; mìttatis margaritas veJìrAs anteporcos, ne forte concttUent tat fedibusfuti» Trettt 5C.16 B.7 Nattm IB.4 Matth. 7A. 6. ftS Vincenzio da S. Severo: P E N I T E N Z A. G. 142: 3J9 Donna ingenocchiata in terra, ed incuruata con i pateriioftri in mano> auanti tenghi vn rauolinojcon vn pò•co di pane, ed acqua, ed vna sferza, ftà con faccia.*aflai macilente, ed afflitta, fufpirando,e quafi rugcn-dO| ignuda coI cilicio in doffo, ha Tali ne gli homerii ^ e di fopra vapparifce vn fplendore ^ con vna corona»

. L'imperio vendicato . ttento ,E laere , eifuol de le riuiere oppofie,Dal mar larmata , e da la terra lbojle • Ir.Ji in bella ordinanza oltre attentateTutta di là lagtiamiggion nattale ,Di qua le genti tutte à pie fchierate ,E le guerriere machine , e lefcale,Tremar facean de la re il citiateLa corona vafiìffimi muralePria difentir le tremule paretiLimpeto de ferrati afpri arieti. 99 Apparecchio però su porta , ò torre Sinbor non fi vedea molto,né pocoDbitomini, e darmi, ò machine difporrePer la di fé fa in opportuno loco .Né fifentia di dentro il canto feiorreTromba , è tamburo fìrepitofo , Stock Photo

RM2CE1BY1–. L'imperio vendicato . ttento ,E laere , eifuol de le riuiere oppofie,Dal mar larmata , e da la terra lbojle • Ir.Ji in bella ordinanza oltre attentateTutta di là lagtiamiggion nattale ,Di qua le genti tutte à pie fchierate ,E le guerriere machine , e lefcale,Tremar facean de la re il citiateLa corona vafiìffimi muralePria difentir le tremule paretiLimpeto de ferrati afpri arieti. 99 Apparecchio però su porta , ò torre Sinbor non fi vedea molto,né pocoDbitomini, e darmi, ò machine difporrePer la di fé fa in opportuno loco .Né fifentia di dentro il canto feiorreTromba , è tamburo fìrepitofo ,

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . rona fimboleggia la lublimitk di lei , efTendo virtù eroica ,«legna di animi fublimi, e nobili ; perchè ancora reca la corona beata del Cie-lo air anima , che la poflìede , Eproftrata in terra, per indicare 1 umiltà. Le manette fignificano la Pazienza . L Agnello è vero fimbolo della Manfuetudine, Lo Scettro dimolira che i Grandi del Mondo debbono apparire ornati di sìgloriofa Virtù . 75 ICONOLOGIA MARTIRIO.Hi Cefare ^ipa, Giovane bello, e ridente, veftito di rofTo, cogli ©echi rivolti al Cielo,e le carni afperfe di fangue . Avrà per le membra Stock Photo

RM2CPHYXK–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . rona fimboleggia la lublimitk di lei , efTendo virtù eroica ,«legna di animi fublimi, e nobili ; perchè ancora reca la corona beata del Cie-lo air anima , che la poflìede , Eproftrata in terra, per indicare 1 umiltà. Le manette fignificano la Pazienza . L Agnello è vero fimbolo della Manfuetudine, Lo Scettro dimolira che i Grandi del Mondo debbono apparire ornati di sìgloriofa Virtù . 75 ICONOLOGIA MARTIRIO.Hi Cefare ^ipa, Giovane bello, e ridente, veftito di rofTo, cogli ©echi rivolti al Cielo,e le carni afperfe di fangue . Avrà per le membra

. Iconologia . la Corona fimboleggia la fublimità di lei , eflendo virtù eroica ,degna di animi fublimi, e nobili ; perchè ancora reca la corona beata del Cie-lo all anima , the la poffiede . £profìrata in terra, per indicare I umiltà. Le manette lignificano la Pazienza • L Agnello è vero fimbolo della Manfuetudine. Lo Scettro dimoflra che i Grandi del Mondo debbono apparire ornati di sìIoriofa Virtù . 76 ICONOLOGIA MARTIRIO. Di Ce/are RJpa. Giovane bello, e ridente, veftito di rodo, cogli occhi rivolti al Cielo,e le carni afperfe di fangue . Avrà per le membra i fegni delle fe-rite , le quali Stock Photo

RM2CNY0MR–. Iconologia . la Corona fimboleggia la fublimità di lei , eflendo virtù eroica ,degna di animi fublimi, e nobili ; perchè ancora reca la corona beata del Cie-lo all anima , the la poffiede . £profìrata in terra, per indicare I umiltà. Le manette lignificano la Pazienza • L Agnello è vero fimbolo della Manfuetudine. Lo Scettro dimoflra che i Grandi del Mondo debbono apparire ornati di sìIoriofa Virtù . 76 ICONOLOGIA MARTIRIO. Di Ce/are RJpa. Giovane bello, e ridente, veftito di rodo, cogli occhi rivolti al Cielo,e le carni afperfe di fangue . Avrà per le membra i fegni delle fe-rite , le quali

. Delle imprese, trattato . tò Pompeo,il Delfino e lAquila, IVno per fignificar lImperio del xMare ,laltro della terra . E dellifteffo fu Imprefa vn Nettuno, perche nelle profpere battaglie di Marc,credea efler figlio di lui,%.!u nóv Ts vos-iiSeSiGf ifo; avTuf lTrìrd.ivit), dìcc Dione , e cofi ilchiama Horatio> Q i Vt DELLE IMPRESE Vt nnper aiìus cumfreto , t<leptunm •» Duxfugit vjììs nauibìis,A Ccfareper fìgnitìcar la Diuinità, trahcndo origine da Ve-nere, ftip^erlmprcfa fattoli Simolacro dì Venere Genitrice,o Vincitrice ; ma più inifticamente la Sedia con la Corona, di„ cui cofi fcriue Stock Photo

RM2CNWD8W–. Delle imprese, trattato . tò Pompeo,il Delfino e lAquila, IVno per fignificar lImperio del xMare ,laltro della terra . E dellifteffo fu Imprefa vn Nettuno, perche nelle profpere battaglie di Marc,credea efler figlio di lui,%.!u nóv Ts vos-iiSeSiGf ifo; avTuf lTrìrd.ivit), dìcc Dione , e cofi ilchiama Horatio> Q i Vt DELLE IMPRESE Vt nnper aiìus cumfreto , t<leptunm •» Duxfugit vjììs nauibìis,A Ccfareper fìgnitìcar la Diuinità, trahcndo origine da Ve-nere, ftip^erlmprcfa fattoli Simolacro dì Venere Genitrice,o Vincitrice ; ma più inifticamente la Sedia con la Corona, di„ cui cofi fcriue

. Della novissima iconologia . terra,femiiiarc,piantare,&: inÃ gnareogni forte dherbe,&: arbori, con conferuationc di tempo, di luo-ghi,e di coftL ^, SÃ¬ dipinge di vefte concefladi varie piante,e con la corona in cefta teflÃ¹tadi fpighcdi gra Parte Frimai 17 nÃ²,& altre biaPcopertio lib. 5 -dicendo . Telix agrejlum quondam parata iuuentttt,Diuitu quorum mejps, (^arbor erant â¢ Gli fi dÃ la lappa in fpalla,il roncio dallal-tra mano, & laratro da banda per efler queftiftromenti neceflarij allAgricoliiira ^. A I Agricoltura . DOnna veflita di giaIIo,con vna ghirlan-da in capo di fpighe di gran Stock Photo

RM2CPY15R–. Della novissima iconologia . terra,femiiiarc,piantare,&: inÃ gnareogni forte dherbe,&: arbori, con conferuationc di tempo, di luo-ghi,e di coftL ^, SÃ¬ dipinge di vefte concefladi varie piante,e con la corona in cefta teflÃ¹tadi fpighcdi gra Parte Frimai 17 nÃ²,& altre biaPcopertio lib. 5 -dicendo . Telix agrejlum quondam parata iuuentttt,Diuitu quorum mejps, (^arbor erant â¢ Gli fi dÃ la lappa in fpalla,il roncio dallal-tra mano, & laratro da banda per efler queftiftromenti neceflarij allAgricoliiira ^. A I Agricoltura . DOnna veflita di giaIIo,con vna ghirlan-da in capo di fpighe di gran

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . %mi RE LI- TOMO QV I N T 0. ff RELIGIONE FINTA. Dello Steffo... Carie- JU.aniutt dtl- J^elfgiorhe Finiti £arl0 Cffaruìi zr£tj. DOnna coni abito* grave » e- lungo ,- a- fèdere ini una- fèdià- dioro- fòpra1 un Idra di: fette capi: ; avendo detta Dònna una corona in tetta pie-na di: gioie: rifplendenti ,. coir molti ornamenti di: veli, e di oro ... Nelladelira: manoj ha; una tazza, di oro- con-: un Sèrpe dentro .. Innanzi a lei fo-no moltì: inginocchiati! in: atta, di-adorarla ,■ e- alcuni- ne- fono morti: per-terra. ; perchè i falli: ammaeftram Stock Photo

RM2CT2C6R–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . %mi RE LI- TOMO QV I N T 0. ff RELIGIONE FINTA. Dello Steffo... Carie- JU.aniutt dtl- J^elfgiorhe Finiti £arl0 Cffaruìi zr£tj. DOnna coni abito* grave » e- lungo ,- a- fèdere ini una- fèdià- dioro- fòpra1 un Idra di: fette capi: ; avendo detta Dònna una corona in tetta pie-na di: gioie: rifplendenti ,. coir molti ornamenti di: veli, e di oro ... Nelladelira: manoj ha; una tazza, di oro- con-: un Sèrpe dentro .. Innanzi a lei fo-no moltì: inginocchiati! in: atta, di-adorarla ,■ e- alcuni- ne- fono morti: per-terra. ; perchè i falli: ammaeftram

. Della piu che novissima iconologia . iò che Ko-ma. anticamente hebbe nome Satjjrnia, il chedimoftra Ouid. t;fel 6^ Iib. de Fàfli introdwcen-ido GjunGne,chedife parla.Si^emfaf^faw^SaturnHmj^rimaparentem j/ipatre iiHa meo fttonda Saturnia RofifA efl Httciilì à coctoproxrma terra fuit. Sithorus in pretto efiidicor Matrona To» natjtis, ^ * ;■ Jun^aque Tarpeiofunt tttea Tempia lotti* Nella guifa, che fi è detto fi rapprclen ta Ro- ma,comehoggi dilei fi vede vna nobilifllnia » ftatua di marmo antica ne glJiorti degli lUtt* ftriflimi Signori Cefi nel Vaticano. V Il ramo del laiiro, oucròla corona d Stock Photo

RM2CPMN3R–. Della piu che novissima iconologia . iò che Ko-ma. anticamente hebbe nome Satjjrnia, il chedimoftra Ouid. t;fel 6^ Iib. de Fàfli introdwcen-ido GjunGne,chedife parla.Si^emfaf^faw^SaturnHmj^rimaparentem j/ipatre iiHa meo fttonda Saturnia RofifA efl Httciilì à coctoproxrma terra fuit. Sithorus in pretto efiidicor Matrona To» natjtis, ^ * ;■ Jun^aque Tarpeiofunt tttea Tempia lotti* Nella guifa, che fi è detto fi rapprclen ta Ro- ma,comehoggi dilei fi vede vna nobilifllnia » ftatua di marmo antica ne glJiorti degli lUtt* ftriflimi Signori Cefi nel Vaticano. V Il ramo del laiiro, oucròla corona d

. Nova iconologia . e,con (tudio raccolte . A G R I C O L T V R A. DONNA veftita di verde.con vna ghir-landa di fpighe di grano in capo, nellafiniftra mano tenga il circolo de i dodici fegnicelefli.abbracciando con la delira vn arbu(cel-lo , che fiorifca.niirandolo fiffo,a piedi vifaràvnaratfo. II Veftimento verde ^lignifica la fperanza ,fenza la quale non farebbe, chili delle giamaialla fatica, del lauorare,e coltiuar la terra . La corona difpighe, fi dipinge per Io prin-cipal fine di quellarre, chè di far moltiplicarJe biade > che fon necelfarie à mantener la vitadellhiiomo. Labbracciar l Stock Photo

RM2CPYPM6–. Nova iconologia . e,con (tudio raccolte . A G R I C O L T V R A. DONNA veftita di verde.con vna ghir-landa di fpighe di grano in capo, nellafiniftra mano tenga il circolo de i dodici fegnicelefli.abbracciando con la delira vn arbu(cel-lo , che fiorifca.niirandolo fiffo,a piedi vifaràvnaratfo. II Veftimento verde ^lignifica la fperanza ,fenza la quale non farebbe, chili delle giamaialla fatica, del lauorare,e coltiuar la terra . La corona difpighe, fi dipinge per Io prin-cipal fine di quellarre, chè di far moltiplicarJe biade > che fon necelfarie à mantener la vitadellhiiomo. Labbracciar l

. Iconologia . etutta affidata aila Divina Provvidenza , e pofiedendo ia Divi.13 Grazia poffiedeo ni letizia , ogni pace , ogni tranquillità interiore . Le ali denotalo la raciiitàcon che fi ergono i Poveri di fpirito alle celefti conficierazioni , non avendo oc-cupamene tempo ali , né impedimento alcuno . Tiene il volto verfo il Cielo , mfe^no tue i dispregiatori del Mondo fono col corpo folo in Terra , ma col pen-derò nelle Eterne Beatitudini. Se le moftra altresì la Corona del Regno di Dio,Ad quale fi ranno Padroni , in merito del difprezzo delle cofe terrene . Il mazzet-to di noci denota , Stock Photo

RM2CT2FX0–. Iconologia . etutta affidata aila Divina Provvidenza , e pofiedendo ia Divi.13 Grazia poffiedeo ni letizia , ogni pace , ogni tranquillità interiore . Le ali denotalo la raciiitàcon che fi ergono i Poveri di fpirito alle celefti conficierazioni , non avendo oc-cupamene tempo ali , né impedimento alcuno . Tiene il volto verfo il Cielo , mfe^no tue i dispregiatori del Mondo fono col corpo folo in Terra , ma col pen-derò nelle Eterne Beatitudini. Se le moftra altresì la Corona del Regno di Dio,Ad quale fi ranno Padroni , in merito del difprezzo delle cofe terrene . Il mazzet-to di noci denota ,

$. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . SOLSTIZIO TOMO ^V/NTÙ.SOLSTIZIO JEMALE» D,ello Steffo* t%9. £&£t> Àfciricgfi {&A èjolsìntio Jfiemale Coj-£o £*TaTUÌi znt. UOmo maturo , quafi veecftfo » veflfto tuttodì pelTe . Avrà un circolo aypiedi à ufo di corona di color turchino , in mezzo del quale vi fariil fegno del Capricorno , e attorno a detto circolo- vi faranno fcolpite do-dici Itelle . Colla finiiìra mano terrà un globo , ovvero palla», della quale là quarta,parte farà luminofa , e il reltante ofcura „ Sotto al braccio deftro terrà- con bela grazia una Capra. Ai piedi avrà q Stock Photo$

RM2CT2BKT–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . SOLSTIZIO TOMO ^V/NTÙ.SOLSTIZIO JEMALE» D,ello Steffo* t%9. £&£t> Àfciricgfi {&A èjolsìntio Jfiemale Coj-£o £*TaTUÌi znt. UOmo maturo , quafi veecftfo » veflfto tuttodì pelTe . Avrà un circolo aypiedi à ufo di corona di color turchino , in mezzo del quale vi fariil fegno del Capricorno , e attorno a detto circolo- vi faranno fcolpite do-dici Itelle . Colla finiiìra mano terrà un globo , ovvero palla», della quale là quarta,parte farà luminofa , e il reltante ofcura „ Sotto al braccio deftro terrà- con bela grazia una Capra. Ai piedi avrà q

. Iconologia, overo, Descrittione d'imagini delle virtu', vitii, affetti, passioni humane, corpi celesti, mondo e sue parti . a magra,& pallida,veftita dhabito di meza lana, di color ber-tino, rotto in molti luoghi con la tefta china verfo la fpalla finiftra,hauerà in capo vn velo, che gli cuopra quafi tutta la fronte; terrà con la(iniftra mano vna grofTa,&lunga corona,& vn offìtiuoIo,& con la deftramano,conil braccio feopcrto porgerà inatto publico vna moneta ad vnpouero,hauerà le gambe,& li piedi fimili allupo. Hippocrefia appretto S.Thomaflo 1. 2., queft.^.art.i. è vitio che in-duce lhuomo Stock Photo

RM2CP1T1P–. Iconologia, overo, Descrittione d'imagini delle virtu', vitii, affetti, passioni humane, corpi celesti, mondo e sue parti . a magra,& pallida,veftita dhabito di meza lana, di color ber-tino, rotto in molti luoghi con la tefta china verfo la fpalla finiftra,hauerà in capo vn velo, che gli cuopra quafi tutta la fronte; terrà con la(iniftra mano vna grofTa,&lunga corona,& vn offìtiuoIo,& con la deftramano,conil braccio feopcrto porgerà inatto publico vna moneta ad vnpouero,hauerà le gambe,& li piedi fimili allupo. Hippocrefia appretto S.Thomaflo 1. 2., queft.^.art.i. è vitio che in-duce lhuomo

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . APO- 1^8 ICONOLOGIAAPOSTASIA. Dill rifate Cefare Orlandi,. DOnna di capello fofso, Occhi concavi e piccioli, e Nafo corto.Veftirà lungo e candido abito, quale mollri con una mano di fquar-ciare e trarfi di doflb ; con 1 altra fi tolja dalla Telia una Corona tef^futa di palma, e mollri di gettarla in terra. Si rapprefenti in atto dicamminare con pafso ineguale e timorofo . A piedi abbia un tralcio diVite » fiaccato dal fuo tronco . Il Greco Vocabolo Apoftasìa fignifica Rinegamento della propria con-dizione , e llato 5 e mafsime di Fede , e Reli Stock Photo

RM2CPWXW4–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . APO- 1^8 ICONOLOGIAAPOSTASIA. Dill rifate Cefare Orlandi,. DOnna di capello fofso, Occhi concavi e piccioli, e Nafo corto.Veftirà lungo e candido abito, quale mollri con una mano di fquar-ciare e trarfi di doflb ; con 1 altra fi tolja dalla Telia una Corona tef^futa di palma, e mollri di gettarla in terra. Si rapprefenti in atto dicamminare con pafso ineguale e timorofo . A piedi abbia un tralcio diVite » fiaccato dal fuo tronco . Il Greco Vocabolo Apoftasìa fignifica Rinegamento della propria con-dizione , e llato 5 e mafsime di Fede , e Reli

. Della piu che novissima iconologia . iNTEi; Parte Seconda • 345 INTELLETTO. Q,. ro V A N E T T O ardito, veftito doro,in capo terrà vna corona di oro, ouero v-naghirlanda difenape;.! fu©i eapdliiàran jbiondi 5 eacconci con bellanellature, dalla ci-ma del capo glvfcirà vna fiamma di fuoco, nella delira mano terrà vno Icettro, e con la /ìni-vfira moftrerà vnaquila, che gli Zìa vicina. L-In telletfo è per natura incorruttibiJe5& norL »inuecchia giamaÌ3& però lì dipinge giouane. I! veftimento doro fìgnifìca la purità,& firnplicità dellefler fuo e/Tendo Jord puriflìmo fragi altri metalli j come s Stock Photo

RM2CP05BY–. Della piu che novissima iconologia . iNTEi; Parte Seconda • 345 INTELLETTO. Q,. ro V A N E T T O ardito, veftito doro,in capo terrà vna corona di oro, ouero v-naghirlanda difenape;.! fu©i eapdliiàran jbiondi 5 eacconci con bellanellature, dalla ci-ma del capo glvfcirà vna fiamma di fuoco, nella delira mano terrà vno Icettro, e con la /ìni-vfira moftrerà vnaquila, che gli Zìa vicina. L-In telletfo è per natura incorruttibiJe5& norL »inuecchia giamaÌ3& però lì dipinge giouane. I! veftimento doro fìgnifìca la purità,& firnplicità dellefler fuo e/Tendo Jord puriflìmo fragi altri metalli j come s

. Iconologia . A PO- IJ* ICONOLOGIA APOSTASIA. Dell cibate Cefare Orlandi.. ^-^^^^^^J^^^ DOnna di capello rofso, Occhi concavi e piccioli, e Nafo corto .Vefiirà lungo e candido abito, quale moftri con una mano di Squar-ciare e trarfi di doflfo ; con 1 altra fi tolga dalla Telta una Corona tef-futa di palma, e mofiri di gettarla in terra . Si rapprefenti in atto dicamminare con pafso ineguale e timorofo . A piedi abbia un tralcio diVite , fiaccato dal fuo tronco . Il Greco Vocabolo Apoftasia lignifica Rinegamento della propria con-dizione , e fiato, e mafsime di Fede , e Religione ; e di quella Stock Photo

RM2CT2G9G–. Iconologia . A PO- IJ* ICONOLOGIA APOSTASIA. Dell cibate Cefare Orlandi.. ^-^^^^^^J^^^ DOnna di capello rofso, Occhi concavi e piccioli, e Nafo corto .Vefiirà lungo e candido abito, quale moftri con una mano di Squar-ciare e trarfi di doflfo ; con 1 altra fi tolga dalla Telta una Corona tef-futa di palma, e mofiri di gettarla in terra . Si rapprefenti in atto dicamminare con pafso ineguale e timorofo . A piedi abbia un tralcio diVite , fiaccato dal fuo tronco . Il Greco Vocabolo Apoftasia lignifica Rinegamento della propria con-dizione , e fiato, e mafsime di Fede , e Religione ; e di quella

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . ( (7 ) Immaginò il P. Ricci Ja Manfnetudine Donna coronata, la quale fio ftcga-ttt in terra e profirata , ove tkn fifji gli occ&i . Tiene le Manette ad anMue le mani.Vicino le fta un Agnello, ed uno Scettro. Coronata , perchè ne Grandi del Mondodeve ritrovarfi principalmente, ed in quelli, che amminiftrano la Giuftizia; op-pure la Corona fimboleggia la fublimità di Lei, effendo Virtù fommairente Eroi-ca . Sta proftrata a terra per la fua umiltà, dalla quale deriva la Manfuetudi-,ne j che non può albergare ne petti de Superbi . Le Manette allud Stock Photo

RM2CPNK0M–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . ( (7 ) Immaginò il P. Ricci Ja Manfnetudine Donna coronata, la quale fio ftcga-ttt in terra e profirata , ove tkn fifji gli occ&i . Tiene le Manette ad anMue le mani.Vicino le fta un Agnello, ed uno Scettro. Coronata , perchè ne Grandi del Mondodeve ritrovarfi principalmente, ed in quelli, che amminiftrano la Giuftizia; op-pure la Corona fimboleggia la fublimità di Lei, effendo Virtù fommairente Eroi-ca . Sta proftrata a terra per la fua umiltà, dalla quale deriva la Manfuetudi-,ne j che non può albergare ne petti de Superbi . Le Manette allud

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . APO- 1^8 ICONOLOGIAAPOSTASIA DeW K/ièate Cefare Orlandi.. ^<^u^7f^à£i- DOnna di capello rofso » Occhi concavi e piccioli * e Nafo corto.Veftirà lungo e candido abito » quale nioftri con una mano di fquar-ciare e trarfi di doGTo ; con 1 altra fi tolga dalla Telta una Corona tef^futa di palma, e mollri di gettarla in terra. Si rapprefenti in atto dicamminare con pafso ineguale e timorofb . A* piedi abbia un tralcio diVite j fiaccato dal fuo tronco . Il Greco Vocabolo Apoftasla fignifica Rinegamento della propria con-dizione » e flato 1 e mafs Stock Photo

RM2CPNNYR–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . APO- 1^8 ICONOLOGIAAPOSTASIA DeW K/ièate Cefare Orlandi.. ^<^u^7f^à£i- DOnna di capello rofso » Occhi concavi e piccioli * e Nafo corto.Veftirà lungo e candido abito » quale nioftri con una mano di fquar-ciare e trarfi di doGTo ; con 1 altra fi tolga dalla Telta una Corona tef^futa di palma, e mollri di gettarla in terra. Si rapprefenti in atto dicamminare con pafso ineguale e timorofb . A* piedi abbia un tralcio diVite j fiaccato dal fuo tronco . Il Greco Vocabolo Apoftasla fignifica Rinegamento della propria con-dizione » e flato 1 e mafs

. Iconologia . UMILTÀ 405 ICONOLOGIA, UMILTÀ*. Tìelh Stejfo*. DOnni veftita di colore berrettino , colle braccia in croce al petto .Terrà con una mano una palla , ed una cinta al collo , La tclla chi-na , e fotco il pie deliro avrà una corona di oro. Tutti fegnì dell interior cognizione della balfezza de* propri meriti inel che confille principalmente quella virtù , della quale tratta S. AgolU-no , cosi dicendo : Hiimìlitas efl ex tntuitH propria cognitionis « cr fii.€ condi-tionis loliintarix mentis inclinatio, fuo imo ordinabili ad futim Conditorem . La palla fi può dire, che fia fimbolo del Stock Photo

RM2CT18RE–. Iconologia . UMILTÀ 405 ICONOLOGIA, UMILTÀ*. Tìelh Stejfo*. DOnni veftita di colore berrettino , colle braccia in croce al petto .Terrà con una mano una palla , ed una cinta al collo , La tclla chi-na , e fotco il pie deliro avrà una corona di oro. Tutti fegnì dell interior cognizione della balfezza de* propri meriti inel che confille principalmente quella virtù , della quale tratta S. AgolU-no , cosi dicendo : Hiimìlitas efl ex tntuitH propria cognitionis « cr fii.€ condi-tionis loliintarix mentis inclinatio, fuo imo ordinabili ad futim Conditorem . La palla fi può dire, che fia fimbolo del

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . ( (7 ) Immaginò il P. Ricci la Manfuetudine Donna coronata , la quale fìa piega-ta in terra e p7^oflrata , ove tìen jìffi gii occhi . Tiene le Manette ad ambedue le rnam.ficino le fta un /agnello, ed uno Scettro. Coronata , perchè ne Grandi del Mondodeve ritrovarfi principalmente, ed in quelli, che amminiftrano la Giuftizia; op-pure la Corona fimboleggia la fublimitk di Lei, effendo Virtù fomraamente Eroi-ca . Sta proftrata a terra per la fua umiltà , dalla quale deriva la Manfuetudi-ne , che non può albergare ne petti de Superbi . Le Manette Stock Photo

RM2CPWTAN–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . ( (7 ) Immaginò il P. Ricci la Manfuetudine Donna coronata , la quale fìa piega-ta in terra e p7^oflrata , ove tìen jìffi gii occhi . Tiene le Manette ad ambedue le rnam.ficino le fta un /agnello, ed uno Scettro. Coronata , perchè ne Grandi del Mondodeve ritrovarfi principalmente, ed in quelli, che amminiftrano la Giuftizia; op-pure la Corona fimboleggia la fublimitk di Lei, effendo Virtù fomraamente Eroi-ca . Sta proftrata a terra per la fua umiltà , dalla quale deriva la Manfuetudi-ne , che non può albergare ne petti de Superbi . Le Manette

. Teatro d'imprese . ime singhirlandauano.Faili quelladifferenza da Ghirlanda à Corona, che Corona è nome più generalo,Ghirlanda è forte di Corona verde, non dherba fola, ma intrecciata di£ori,anzichetutta fiorita nadorni altrui il capo,e le tempie. Vna Ghir-landa meza fecca, e meza fiorita con vria/p.idaà rrauerfo, che moMrauadenttoal fodero di eflfere meza lucida, e meza di fuoco, fi troua pollacon le parole, Si cader a, ma non fiorirà. Vna Ghirlanda, ò Co- Mattr.intr,rona fmaltata di tutti i fiori del la terra,e del Cielo col dire Electvs exdecem millibvs, fu per dinotare la bellezza di Chr Stock Photo

RM2CPBG23–. Teatro d'imprese . ime singhirlandauano.Faili quelladifferenza da Ghirlanda à Corona, che Corona è nome più generalo,Ghirlanda è forte di Corona verde, non dherba fola, ma intrecciata di£ori,anzichetutta fiorita nadorni altrui il capo,e le tempie. Vna Ghir-landa meza fecca, e meza fiorita con vria/p.idaà rrauerfo, che moMrauadenttoal fodero di eflfere meza lucida, e meza di fuoco, fi troua pollacon le parole, Si cader a, ma non fiorirà. Vna Ghirlanda, ò Co- Mattr.intr,rona fmaltata di tutti i fiori del la terra,e del Cielo col dire Electvs exdecem millibvs, fu per dinotare la bellezza di Chr

. Fortezza reale del cuore humano : battuta soauemente, saettata amorosamente, superata gloriosamente, e posseduta & ornata gratiosamente dall' amoroso Giesù : disegnata in figure con alcune brieui ma affettuose meditationi et altri tanti soliloquij . E C I M A. Corona dignitatis in zjijsw.ftitt^ reperiiur.Prouerb* 11. kJ2:^J^5^^ Ifcorri pure^penfa, e comanda,mj^ata fauorita da Di,o ; e che v/ha fatto il tuo Signore per te.tacerai ferie ingrata a queOa dimandaPfe racerai^rifpcndera perle la terra, cheti fofticne;laria, che ti circonda ; iì Cielo che ticuopre^c tutte ]e creature ,che iono deput Stock Photo

RM2CNXGDM–. Fortezza reale del cuore humano : battuta soauemente, saettata amorosamente, superata gloriosamente, e posseduta & ornata gratiosamente dall' amoroso Giesù : disegnata in figure con alcune brieui ma affettuose meditationi et altri tanti soliloquij . E C I M A. Corona dignitatis in zjijsw.ftitt^ reperiiur.Prouerb* 11. kJ2:^J^5^^ Ifcorri pure^penfa, e comanda,mj^ata fauorita da Di,o ; e che v/ha fatto il tuo Signore per te.tacerai ferie ingrata a queOa dimandaPfe racerai^rifpcndera perle la terra, cheti fofticne;laria, che ti circonda ; iì Cielo che ticuopre^c tutte ]e creature ,che iono deput

. Iconologia . no di dovizia pieno ài gioje , e denari,. La taccia fparuta indica-, che il povero di fpirito volontariamente abban-donando le delizie mondane, fi dà alle afpre penitenze , che la fanno divenirre pallida macilente ec. Eperò allegra, in fegno della Speranza, che ha in Dio. Le ali rapprefentano la facilità , colla quale i poveri di fpirito innalzano ìz.mente alla contemplazione divina . Il guardare al Cielo dimoftra, che i dispregiatori del Mondo ftanno colcorpo in terra, e col penfiero alleterna beatitudine. La Corona ingemmata è il premio , che da Dio attende . Il mazzo di fiori Stock Photo

RM2CPM4RH–. Iconologia . no di dovizia pieno ài gioje , e denari,. La taccia fparuta indica-, che il povero di fpirito volontariamente abban-donando le delizie mondane, fi dà alle afpre penitenze , che la fanno divenirre pallida macilente ec. Eperò allegra, in fegno della Speranza, che ha in Dio. Le ali rapprefentano la facilità , colla quale i poveri di fpirito innalzano ìz.mente alla contemplazione divina . Il guardare al Cielo dimoftra, che i dispregiatori del Mondo ftanno colcorpo in terra, e col penfiero alleterna beatitudine. La Corona ingemmata è il premio , che da Dio attende . Il mazzo di fiori

. Iconologia . a parte inferiore . Son le Colonne del più baffo loco Carbonchi, che fiammeggiati come foco. Tofano TOMO PRIMO. 15J Tofano qaefle fenza bafe in terra, Di fette Tefle, e di un lavoro egregio : Di tre Colonne un van tra lor *fì ferra :• Effe flan fotto a triglifi del fregio : Tiovon più fotto quei triglifi a terra. Sei rare goccie d incredibìl pregio i Tiù fotto il Capitcl rendono adorno Gli Vuoioli, che gli fan corona intorno .Fra Colonna, e Colonna compartiti Diflinfe i fiori il nobile ^Architetto : I mefi intorno a quei flanno [colpiti* Che moflran tutti in Lor diverfo effetto Stock Photo

RM2CT2G6D–. Iconologia . a parte inferiore . Son le Colonne del più baffo loco Carbonchi, che fiammeggiati come foco. Tofano TOMO PRIMO. 15J Tofano qaefle fenza bafe in terra, Di fette Tefle, e di un lavoro egregio : Di tre Colonne un van tra lor *fì ferra :• Effe flan fotto a triglifi del fregio : Tiovon più fotto quei triglifi a terra. Sei rare goccie d incredibìl pregio i Tiù fotto il Capitcl rendono adorno Gli Vuoioli, che gli fan corona intorno .Fra Colonna, e Colonna compartiti Diflinfe i fiori il nobile ^Architetto : I mefi intorno a quei flanno [colpiti* Che moflran tutti in Lor diverfo effetto

. Teatro d'imprese . corona,che abbraccia vna, & raltra,e parole tratte da Virgilio H1 sSad.3. devs otta fecit, fu di Horatio Gonzaga, lignifica con la Naue, econ la Ruota di hauere fèruito lImperatore per mare,e per terra,e di ha-uerneottenutoacome benemerito il premio rapprelèntato da lui con lacorona. Vnà Ruota di quelle con le iecchie,le qualicol girarla attornosempieno prima, & poi fimilmente fi vuotano, è Em blema di VirginioSad.3. Orlino con la fénrenza Rervm vi cissitvdo. La Ruota cinta da Ra-mi dVliuohaueuaLodouicoPiccolominidi Melficolbrieue Ex bei,-Sad.3. io Q.y 1 e s. Due Palle, ch Stock Photo

RM2CRYJ04–. Teatro d'imprese . corona,che abbraccia vna, & raltra,e parole tratte da Virgilio H1 sSad.3. devs otta fecit, fu di Horatio Gonzaga, lignifica con la Naue, econ la Ruota di hauere fèruito lImperatore per mare,e per terra,e di ha-uerneottenutoacome benemerito il premio rapprelèntato da lui con lacorona. Vnà Ruota di quelle con le iecchie,le qualicol girarla attornosempieno prima, & poi fimilmente fi vuotano, è Em blema di VirginioSad.3. Orlino con la fénrenza Rervm vi cissitvdo. La Ruota cinta da Ra-mi dVliuohaueuaLodouicoPiccolominidi Melficolbrieue Ex bei,-Sad.3. io Q.y 1 e s. Due Palle, ch

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . UMILTÀ» 405 ICONOLOGIA, U M I L T A Dello Stejfo,. rrt i l [ li DOnni vcftita di colore berrettino , colle braccia in croce al petto .Terrà con una mano una palla, ed una cinta al collo . La telia chi-na , e fotto il pie deliro avrà una corona di oro. Tutti fegni dell interior cognizione della baifczza de propri meriti ,nel che confille principalmente quella virtù , delia quale tratta S. Agolli-no , così dicendo : Htmilitas ed ex intnitii proprìte cogmtionis , & fncc condìtionis nioluntari.e mentis iiiclinatio, [no imo ordinabili ad fimm Condi Stock Photo

RM2CT2774–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . UMILTÀ» 405 ICONOLOGIA, U M I L T A Dello Stejfo,. rrt i l [ li DOnni vcftita di colore berrettino , colle braccia in croce al petto .Terrà con una mano una palla, ed una cinta al collo . La telia chi-na , e fotto il pie deliro avrà una corona di oro. Tutti fegni dell interior cognizione della baifczza de propri meriti ,nel che confille principalmente quella virtù , delia quale tratta S. Agolli-no , così dicendo : Htmilitas ed ex intnitii proprìte cogmtionis , & fncc condìtionis nioluntari.e mentis iiiclinatio, [no imo ordinabili ad fimm Condi

. Iconologia . fimboleggia la fublimitk di lei , eflendo virtù eroica ,degna di animi fublimi, e nobili ; perchè ancora reca la corona beata del Cie-lo all anima > che la poffiede . E proftrata in terra , per indicare 1 umiltà . Le manette lignificano la Pazienza. L Agnello è vero fimbolo della Manfuetudine. Lo Scettro dimoftra che i Grandi del Mondo debbono apparire ornati di sìjjloriofa Virtù . 7$ ICONOLOGIA MARTIRIO, Dì Cefare Rjpa. Giovane bello » e fidente « veftitcj di roffo, cogli ecchì rivolti al Cielo»e le carni afperfe di fangue . Avrà per le membra i fegni delle fe-rite , le qual Stock Photo

RM2CPM8D8–. Iconologia . fimboleggia la fublimitk di lei , eflendo virtù eroica ,degna di animi fublimi, e nobili ; perchè ancora reca la corona beata del Cie-lo all anima > che la poffiede . E proftrata in terra , per indicare 1 umiltà . Le manette lignificano la Pazienza. L Agnello è vero fimbolo della Manfuetudine. Lo Scettro dimoftra che i Grandi del Mondo debbono apparire ornati di sìjjloriofa Virtù . 7$ ICONOLOGIA MARTIRIO, Dì Cefare Rjpa. Giovane bello » e fidente « veftitcj di roffo, cogli ecchì rivolti al Cielo»e le carni afperfe di fangue . Avrà per le membra i fegni delle fe-rite , le qual

$. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . COilPUN- H ICONOLOGIACOMPUNZIONE» Dì Cefare I{ipa.. DOnna vefiita di cilicio i addolorata » colla bocca aperta in att© diparlare, con gli occhi rivolti al Cielo j che verfino copiofe lagrime ,con una corona di pungenti fpine in capo . Tenendo colla finillra ma-no un cuore parimente ornato di fpine . Terrà la deltra mano alta i e -»il dito indice verfo il Cielo . Si fa vertita di cilicio e lagrimevole, perchè dice S. Gio: Grifollomo »nel fuo libro de compirne, cord. Sola compun^io facit horrere purpuram ■> defi-derare cilicium, amare lacryma Stock Photo$

RM2CPWMBB–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . COilPUN- H ICONOLOGIACOMPUNZIONE» Dì Cefare I{ipa.. DOnna vefiita di cilicio i addolorata » colla bocca aperta in att© diparlare, con gli occhi rivolti al Cielo j che verfino copiofe lagrime ,con una corona di pungenti fpine in capo . Tenendo colla finillra ma-no un cuore parimente ornato di fpine . Terrà la deltra mano alta i e -»il dito indice verfo il Cielo . Si fa vertita di cilicio e lagrimevole, perchè dice S. Gio: Grifollomo »nel fuo libro de compirne, cord. Sola compun^io facit horrere purpuram ■> defi-derare cilicium, amare lacryma

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . ta affidata alla Divina Provvidenza , e polTedendo la Divina Grazia pol^edeogni letizia , Oi;ni pace , ogni tranquillità interiore . Le ali denotano la lacilitàcon che fi ergono i Poveri di fpirito alle celefti confi derazioni , non avendo oc-ciipamcnti temporali, né impedimento alcuno . Tiene il volto verfo il Cielo, lafegno che i difpregiatori del Mondo fono col corpo folo in Terra , ma col peo-fiero nelle Eterne Beatitudini. Se le mollra altresì la Corona del Regno di Ì)o,del qiMJe fi fanno Padroni , in merito del difprezzo delle cofe terr Stock Photo

RM2CPNK0F–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . ta affidata alla Divina Provvidenza , e polTedendo la Divina Grazia pol^edeogni letizia , Oi;ni pace , ogni tranquillità interiore . Le ali denotano la lacilitàcon che fi ergono i Poveri di fpirito alle celefti confi derazioni , non avendo oc-ciipamcnti temporali, né impedimento alcuno . Tiene il volto verfo il Cielo, lafegno che i difpregiatori del Mondo fono col corpo folo in Terra , ma col peo-fiero nelle Eterne Beatitudini. Se le mollra altresì la Corona del Regno di Ì)o,del qiMJe fi fanno Padroni , in merito del difprezzo delle cofe terr

. Iconologia . perchè ne Grandi del Mondodeve ritrovarli principalmente , ed in quelli, che amminiftrano la Giuflizia ; op-pure la Corona fimboleggia la fublimità di Lei , eflendo Virtu fommamente Eroi-ca . Sta proftrata a terra per la fua umiltà , dalla quale deriva la Manfuetudi-ne , che non può albergare ne petti de Superbi . Le Manette alludono alla pa-eienza. L* Agnello è il vero Geroglifico della manfuetudine , come fi rile-va non folo da tutti gli antichi monumenti degli Egizj, ma dalla itefla Sa-gra Scrittura. Lo Scettro, in fegno che i Grandi del Mondo debbono poffe-«lere sì gloriofa Stock Photo

RM2CT2FTY–. Iconologia . perchè ne Grandi del Mondodeve ritrovarli principalmente , ed in quelli, che amminiftrano la Giuflizia ; op-pure la Corona fimboleggia la fublimità di Lei , eflendo Virtu fommamente Eroi-ca . Sta proftrata a terra per la fua umiltà , dalla quale deriva la Manfuetudi-ne , che non può albergare ne petti de Superbi . Le Manette alludono alla pa-eienza. L* Agnello è il vero Geroglifico della manfuetudine , come fi rile-va non folo da tutti gli antichi monumenti degli Egizj, ma dalla itefla Sa-gra Scrittura. Lo Scettro, in fegno che i Grandi del Mondo debbono poffe-«lere sì gloriofa

. Iconologia . SOLSTIZIO tomo §iy in ra» SOLSTIZIO JEMALE» Stella Steflb* iS$>. fafL À/Taric». ■&/ , / o If ti ti n /fi e 77t-gZc Caili? {htVTjiz TTlt , UOmo maturo, quali vecchio, veftfto tuttodì pelle. Avrà uti circolò a?piedi a ufo di corona dì color turchino , in mezzo del quale vi fariil fegno del Capricorno , e- attorno a detto circolo vi faranno fcolpite do-dici delle . Colla Anidra mano terrà un globo , ovvero palla » della: quale la quarta;parte farà luminofa , e il reftante ofcura Sotto al braccio deliro terrà con bella grazia una Capra. Ai piedi avrà quattro alette , al piede d Stock Photo

RM2CT1NE5–. Iconologia . SOLSTIZIO tomo §iy in ra» SOLSTIZIO JEMALE» Stella Steflb* iS$>. fafL À/Taric». ■&/ , / o If ti ti n /fi e 77t-gZc Caili? {htVTjiz TTlt , UOmo maturo, quali vecchio, veftfto tuttodì pelle. Avrà uti circolò a?piedi a ufo di corona dì color turchino , in mezzo del quale vi fariil fegno del Capricorno , e- attorno a detto circolo vi faranno fcolpite do-dici delle . Colla Anidra mano terrà un globo , ovvero palla » della: quale la quarta;parte farà luminofa , e il reftante ofcura Sotto al braccio deliro terrà con bella grazia una Capra. Ai piedi avrà quattro alette , al piede d

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . medefimo P. Ricci la Vanagloria nelle cofe fpirituali ; Donna con gli occhi , eòe ^inrdajw la terra, e verfo i piedi. Mojlra dì far ele7nofina aiun povero . e con qrKÌÌa jlefja mano tiene ì Pater ncjlri, 0 Corona da orare , ed infic-ine una trombada ficnare . Le fi vedono apprefjo molti giunchi marini . Coli altramano tiene parte della vejte alzata , jembrando aier tolta con effa lacqtia da un fonte»fi he l è vicino. Cogli occhi in terra , perchè il Vanagloriofb non ha occhio , ne penfiero a Dio» L atto di tare elem)fina , ed orare , ed ijifie Stock Photo

RM2CT27DH–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . medefimo P. Ricci la Vanagloria nelle cofe fpirituali ; Donna con gli occhi , eòe ^inrdajw la terra, e verfo i piedi. Mojlra dì far ele7nofina aiun povero . e con qrKÌÌa jlefja mano tiene ì Pater ncjlri, 0 Corona da orare , ed infic-ine una trombada ficnare . Le fi vedono apprefjo molti giunchi marini . Coli altramano tiene parte della vejte alzata , jembrando aier tolta con effa lacqtia da un fonte»fi he l è vicino. Cogli occhi in terra , perchè il Vanagloriofb non ha occhio , ne penfiero a Dio» L atto di tare elem)fina , ed orare , ed ijifie

. Iconologia . BATTE- •oo ICONOLOGIA BATTESIMODel T. F. Vincenzio Hjeci bi, 0.. UOmo veilito di verde , tutto pieno di Gemme . Terrà in mano un >Vafo di Oro, con che verfi acqua dentro un Bacino Stari in piedifopra una Pietra, o Bafe . Sia avanti ad Elio una Porta, fopra la quale.*è una Corona , e da una parte un ramo dItTopo. Il Battemmo <? un lavamento citeriore del Corpo , fatto fotto la fora»delle parole prefcritte , Così dice il Maeftro delle Senten. Di/1, j. Il Battefimo, dicono Damafceno lib. 4. cap 1., e il Dottore Anodico Sem,Dijl. 4. q. 1. art. 1., è quello pel quale riceviamo Stock Photo

RM2CT2FYG–. Iconologia . BATTE- •oo ICONOLOGIA BATTESIMODel T. F. Vincenzio Hjeci bi, 0.. UOmo veilito di verde , tutto pieno di Gemme . Terrà in mano un >Vafo di Oro, con che verfi acqua dentro un Bacino Stari in piedifopra una Pietra, o Bafe . Sia avanti ad Elio una Porta, fopra la quale.*è una Corona , e da una parte un ramo dItTopo. Il Battemmo <? un lavamento citeriore del Corpo , fatto fotto la fora»delle parole prefcritte , Così dice il Maeftro delle Senten. Di/1, j. Il Battefimo, dicono Damafceno lib. 4. cap 1., e il Dottore Anodico Sem,Dijl. 4. q. 1. art. 1., è quello pel quale riceviamo

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . e inferiore .Son le Colonne del più baffo locoCarbonchi, che fiammeggian come foco. Tofani T 0 Al 0 P R I M 0, i^s Tof-iì.o quefle fenzji Oafe in terra, Di fette Tejìe, e di un Lvvoro egregio : Di tre Colonne un van tra lor fi ferra : Effe flan Jotto a triglifi del fregio : Tiovon più fotta quei triglifi a terra Sei rare goccie d incredibil pregio : Tisi fotta il Capitel rendono adorno Gli Vtiovoli 1 che gli fan corona intorno .Fra Colonna , e Colonna compartiti Diflinfe i fiori il nobile architetto : 1 mefi intorno a quei fìanno fcolpiti i Ch Stock Photo

RM2CPWXWY–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . e inferiore .Son le Colonne del più baffo locoCarbonchi, che fiammeggian come foco. Tofani T 0 Al 0 P R I M 0, i^s Tof-iì.o quefle fenzji Oafe in terra, Di fette Tejìe, e di un Lvvoro egregio : Di tre Colonne un van tra lor fi ferra : Effe flan Jotto a triglifi del fregio : Tiovon più fotta quei triglifi a terra Sei rare goccie d incredibil pregio : Tisi fotta il Capitel rendono adorno Gli Vtiovoli 1 che gli fan corona intorno .Fra Colonna , e Colonna compartiti Diflinfe i fiori il nobile architetto : 1 mefi intorno a quei fìanno fcolpiti i Ch

$. Delle imprese trattato . D I ^ L O G 0. Che nuoua Statua è quefla Che yen regal Corona, e bella in tefìaìOne de i I{egi è inopia Mi elejjer Fg le Genti di Ètbiopia. ]Se non hai intelletto, Come in fede Fregai tufufli eletto ?Senq^intelletto, in terra Horfòfegni di pace, <£r hor di guerra »Perche adulando moflro, Che fono affabile* e cortefe Moflro ;Eco i latrati rei Scuopro la rabbia deglifdegni miei.. Doravano gli Ethiopi il Cane, e lhaueuanoin luogo di Re,folo perla natura chegli ha didimoftrarfì quel eh e. Segli è amico va adulan-do, fé inimico, latra, efeaccia. Placa LIBRO TERZO. 33 P Stock Photo$

RM2CNW50F–. Delle imprese trattato . D I ^ L O G 0. Che nuoua Statua è quefla Che yen regal Corona, e bella in tefìaìOne de i I{egi è inopia Mi elejjer Fg le Genti di Ètbiopia. ]Se non hai intelletto, Come in fede Fregai tufufli eletto ?Senq^intelletto, in terra Horfòfegni di pace, <£r hor di guerra »Perche adulando moflro, Che fono affabile* e cortefe Moflro ;Eco i latrati rei Scuopro la rabbia deglifdegni miei.. Doravano gli Ethiopi il Cane, e lhaueuanoin luogo di Re,folo perla natura chegli ha didimoftrarfì quel eh e. Segli è amico va adulan-do, fé inimico, latra, efeaccia. Placa LIBRO TERZO. 33 P

. Delle allusioni, imprese, et emblemi del Sig. Principio Fabricii da Teramo sopra la vita, opere, et attioni di Gregorio XIII Pontefice Massimo libri VI .. . me per ISIoi è al gran J[dotor piaciuto-, Vììl Capo in Aiofiro tenebrofi ajiuto Conuerfi sì, chognhor fa efirema guerraA lAlme afflittele ne conjumaje atterraGluante ne morde col fuo dente acuto, Aia dato, che tra Noi fu cotal Segno,Che fgombra laria, e fa la terra noua,E racquiBa del Ciel Corona, e Regno -, OgrhAlma e VeUe ,e fuo candor rinoua,E fugge in fretta pien dir a, e difdegno^jiel,che le fraudi nel fuo petto coua. Maith.S. Allud Stock Photo

RM2CPXP9B–. Delle allusioni, imprese, et emblemi del Sig. Principio Fabricii da Teramo sopra la vita, opere, et attioni di Gregorio XIII Pontefice Massimo libri VI .. . me per ISIoi è al gran J[dotor piaciuto-, Vììl Capo in Aiofiro tenebrofi ajiuto Conuerfi sì, chognhor fa efirema guerraA lAlme afflittele ne conjumaje atterraGluante ne morde col fuo dente acuto, Aia dato, che tra Noi fu cotal Segno,Che fgombra laria, e fa la terra noua,E racquiBa del Ciel Corona, e Regno -, OgrhAlma e VeUe ,e fuo candor rinoua,E fugge in fretta pien dir a, e difdegno^jiel,che le fraudi nel fuo petto coua. Maith.S. Allud

. Iconologia . A a SOL- IS5 ICONOLOGIA SOLSTIZIO E SJ,I V 0. Dello Stefloi. SolshhoMsttLW ^ UN Giovane di età di 251. anni, tutto nudo » eccetto le parti vergo-gnofe i quali faranno coperte con un velo di colore purpurino . Sta-rà detta figura in atto di ritornare indietro * avendo in capo una ghirlan-da di fpighe di grano . Avrà fopra la tefta a ufo di una corona un circo-lo turchino , largo quanto farà la figura nelle fpalle , nel qual circolo fifcolpiranno nove (Ielle , ed in mezzo di effe il fegno del Granchio , ov-ro Cancro . Colla delira mano terrà un globo » o palla» che dir vogliamojde Stock Photo

RM2CT1NEJ–. Iconologia . A a SOL- IS5 ICONOLOGIA SOLSTIZIO E SJ,I V 0. Dello Stefloi. SolshhoMsttLW ^ UN Giovane di età di 251. anni, tutto nudo » eccetto le parti vergo-gnofe i quali faranno coperte con un velo di colore purpurino . Sta-rà detta figura in atto di ritornare indietro * avendo in capo una ghirlan-da di fpighe di grano . Avrà fopra la tefta a ufo di una corona un circo-lo turchino , largo quanto farà la figura nelle fpalle , nel qual circolo fifcolpiranno nove (Ielle , ed in mezzo di effe il fegno del Granchio , ov-ro Cancro . Colla delira mano terrà un globo » o palla» che dir vogliamojde

. Le imagini de gli dei de gli antichi . (ianomata Vroftfpìna , perche ufeendo da Iti uunm come jerpendo lebiade, che ne nafeono, & che fio. detta Vejia,p:rchc di utrdi herbefiue-ile. Oltre di dola dipinge ancho>& infume ejpone tuttala pittura , ilrBoccacio , quando faine della progenie de i Dei , (5 dice, che ella hain capo una corona fatta a torri , perche il circuito della terra àguifa dicorona è tutto pii no di Cina, di Castella, di Villaggi, è di altri tdifictj.1 avelie ttffuta di uerdi herbe. & circondata da fronzuti rami ,mo sii^ Efpofìtfo- p li arbori,le piante. 0 le ha be-, che cuo Stock Photo

RM2CT1BYD–. Le imagini de gli dei de gli antichi . (ianomata Vroftfpìna , perche ufeendo da Iti uunm come jerpendo lebiade, che ne nafeono, & che fio. detta Vejia,p:rchc di utrdi herbefiue-ile. Oltre di dola dipinge ancho>& infume ejpone tuttala pittura , ilrBoccacio , quando faine della progenie de i Dei , (5 dice, che ella hain capo una corona fatta a torri , perche il circuito della terra àguifa dicorona è tutto pii no di Cina, di Castella, di Villaggi, è di altri tdifictj.1 avelie ttffuta di uerdi herbe. & circondata da fronzuti rami ,mo sii^ Efpofìtfo- p li arbori,le piante. 0 le ha be-, che cuo

. Iconologia . H- S I A DOnna con faccia, &c mani Icprofc,veftitadi pelle di pecora bianca,con vna cannaverde in mano, la quale habbia Icfue foghe,<3r.to di mezza lana di color beretino, rot-ta in molti luoghi, con latefta china verfo lafpalla finiftra, hauerà in capo vn velo, che leCMopraquófi tutta la fronte j terrà con la fini-ttra mano vna gro(?a,t& lunga corona, & vn-ofiitiolo, Se con la deflra mano»con il bracciofcoperto porgerà in atro publfco vna monetaad vn pouero, hauerà le gambe» Se li piedi fi-mileallupo. Hippocrcfia fecondo S.Tomafo fecundafecundx, quxH.j.artic.i. «vitio che in Stock Photo

RM2CT18MN–. Iconologia . H- S I A DOnna con faccia, &c mani Icprofc,veftitadi pelle di pecora bianca,con vna cannaverde in mano, la quale habbia Icfue foghe,<3r.to di mezza lana di color beretino, rot-ta in molti luoghi, con latefta china verfo lafpalla finiftra, hauerà in capo vn velo, che leCMopraquófi tutta la fronte j terrà con la fini-ttra mano vna gro(?a,t& lunga corona, & vn-ofiitiolo, Se con la deflra mano»con il bracciofcoperto porgerà in atro publfco vna monetaad vn pouero, hauerà le gambe» Se li piedi fi-mileallupo. Hippocrcfia fecondo S.Tomafo fecundafecundx, quxH.j.artic.i. «vitio che in

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . UEl- [j] E figurata dal P. Ricci la Libertà : Donna di ùeW afpetto-. Terrà tn tatawia Coìomb.i . Sarà j^nìta <ii abito bianco, colh corona in mano. /^vrà un -jap , ericco anello nel dito delia Jinistra mano . Appiedi farà un teforo, eh i unn ca^a pienaAi argento , di oro, e di poje . In terra vi farà un velo bianco , ed una fune . Di beli afpetto , con una corona in mano , in fegno , che ivi fono le verecorone , ed i veri dominj , dove è la Libertà . La Colomba fui capo rapprefenta lo Spirito di Dio , quale fi ritrova in quelleanime, che go Stock Photo

RM2CPJ1P2–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . UEl- [j] E figurata dal P. Ricci la Libertà : Donna di ùeW afpetto-. Terrà tn tatawia Coìomb.i . Sarà j^nìta <ii abito bianco, colh corona in mano. /^vrà un -jap , ericco anello nel dito delia Jinistra mano . Appiedi farà un teforo, eh i unn ca^a pienaAi argento , di oro, e di poje . In terra vi farà un velo bianco , ed una fune . Di beli afpetto , con una corona in mano , in fegno , che ivi fono le verecorone , ed i veri dominj , dove è la Libertà . La Colomba fui capo rapprefenta lo Spirito di Dio , quale fi ritrova in quelleanime, che go

. Delle imprese, trattato . j,. :ìi Non DELLE IMPRESE Non dciiono elT:rcicarfi inimicitiefamigliari.. DIALOGO,che nuoua Statua è quefìa. Che tien regal Corona, e bella in tejìafOue de i F^gi è inolia Mi elejjer E^ le Genti di Ethiopia • Se nonhlùintelletto i Come in fede B^gal tufufìi eletto ?Sen-^intelletto, in terra Horfòfegni di pace, Ò hor di guerra tTerche adulando mo/iro » Che fono affabile, e cortefe Mo/iro ;Eco i latrati rei Scuopro la rabbia deglifdegni miei. Doravano gli Ethiopi il Cane, e lhaueuanoin luogo di Re,rolo perla natura chegli ha didimoftrarfi quel eh e. egli è amico va ad Stock Photo

RM2CNTJE2–. Delle imprese, trattato . j,. :ìi Non DELLE IMPRESE Non dciiono elT:rcicarfi inimicitiefamigliari.. DIALOGO,che nuoua Statua è quefìa. Che tien regal Corona, e bella in tejìafOue de i F^gi è inolia Mi elejjer E^ le Genti di Ethiopia • Se nonhlùintelletto i Come in fede B^gal tufufìi eletto ?Sen-^intelletto, in terra Horfòfegni di pace, Ò hor di guerra tTerche adulando mo/iro » Che fono affabile, e cortefe Mo/iro ;Eco i latrati rei Scuopro la rabbia deglifdegni miei. Doravano gli Ethiopi il Cane, e lhaueuanoin luogo di Re,rolo perla natura chegli ha didimoftrarfi quel eh e. egli è amico va ad

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . A a SOL- in6 ICONOLOGIA SOLSTIZIO ESTIVO Dello Stejfo,. ro/s ti ho £ stillo UN Giovane di età di 25. anni, tutto nudo 1 eccetto le partì Tergo-gnofe , quali faranno coperte con un velo di colore purpurino . Sta-rà detta figura in atto di ritornare indietro -, avendo in capo una ghirlan-da di fpighe di grana . Avrà fopra la tella a ufo di una corona un circo-lo turchino , largo quanto farà la figura nelle fpalle , nel qual circolo fifcolpiranno nove llclle ^ ed in mezzo di effe il fegno del Granchio , ov-ro Cancro , Colla delira mano terrà un g Stock Photo

RM2CT2800–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . A a SOL- in6 ICONOLOGIA SOLSTIZIO ESTIVO Dello Stejfo,. ro/s ti ho £ stillo UN Giovane di età di 25. anni, tutto nudo 1 eccetto le partì Tergo-gnofe , quali faranno coperte con un velo di colore purpurino . Sta-rà detta figura in atto di ritornare indietro -, avendo in capo una ghirlan-da di fpighe di grana . Avrà fopra la tella a ufo di una corona un circo-lo turchino , largo quanto farà la figura nelle fpalle , nel qual circolo fifcolpiranno nove llclle ^ ed in mezzo di effe il fegno del Granchio , ov-ro Cancro , Colla delira mano terrà un g

. Iconologia . udo da Uomo riccamente veftko,perchè è fenza macchia .di peccato , e ricco di grazia.. Eccelf. 31.» v. 8.Beatns Di<ves, qui inventus eli fine macula <&c. Sta coronato , che corona jdimmortalità fé gli promette . Prov. 27. v. 24. Sed corona tribuetur irugeneratione , & generationem . Il libro deJla Legge nel cuore . Pfal. 3^. v.31. Lex Dei ejus in eorde ipfms &c. La macchia piccola per il peccato ve-niale, in che fovente cade il Giulio, Prov. 24. v. 18. Sepùes enim caditJ.iflus, terra-, qui facit bonum, & non peccet. Vi è 1 Aquila , in guifa di cui G.rinnova il Giulio. PfiL Stock Photo

RM2CNX3P5–. Iconologia . udo da Uomo riccamente veftko,perchè è fenza macchia .di peccato , e ricco di grazia.. Eccelf. 31.» v. 8.Beatns Di<ves, qui inventus eli fine macula <&c. Sta coronato , che corona jdimmortalità fé gli promette . Prov. 27. v. 24. Sed corona tribuetur irugeneratione , & generationem . Il libro deJla Legge nel cuore . Pfal. 3^. v.31. Lex Dei ejus in eorde ipfms &c. La macchia piccola per il peccato ve-niale, in che fovente cade il Giulio, Prov. 24. v. 18. Sepùes enim caditJ.iflus, terra-, qui facit bonum, & non peccet. Vi è 1 Aquila , in guifa di cui G.rinnova il Giulio. PfiL

. Iconologia . Ricci la Libertà : Donna di beli afpetto . Terrà tn tatauna Colomba . Sarà vestita dì abito bianco, cella corona in mano. Avrà un vago , ericco ansilo nel dito della Jinistra mano . Appiedi farà un tefero, eh ì min coffa pienaài argento , di oro, e di gioje . In terra vi farà un velo bianco , ed una fune . Di beli afpetto , con una corona in mano , in fegno , che ivi fono le verecorone , ed i veri dominj , dove è la Libertà . La Colomba fui capo rapprefenta lo Spirito di Dio , quale fi ritrova in quelleanime, che godono la libertà fpirituale della grazia . Ha la velie bianca , e Stock Photo

RM2CNY1D6–. Iconologia . Ricci la Libertà : Donna di beli afpetto . Terrà tn tatauna Colomba . Sarà vestita dì abito bianco, cella corona in mano. Avrà un vago , ericco ansilo nel dito della Jinistra mano . Appiedi farà un tefero, eh ì min coffa pienaài argento , di oro, e di gioje . In terra vi farà un velo bianco , ed una fune . Di beli afpetto , con una corona in mano , in fegno , che ivi fono le verecorone , ed i veri dominj , dove è la Libertà . La Colomba fui capo rapprefenta lo Spirito di Dio , quale fi ritrova in quelleanime, che godono la libertà fpirituale della grazia . Ha la velie bianca , e

. Iconologia . ci la Libertà : Donna di beli afpetto . Terrà tn testauna Colomba . Sarà vestita dì abito bianco, colla corona in mano. Avrà un vago, ericco anello nel dito della fìnìstra mano . Appiedi farà un teforo, eh è unn cajfa pienadi argento , di oro, e dì gìoje . In terra vi farà un velo bianco, ed una fune . Di beli afpetto , con una corona in mano , in fegno , che ivi fono le verecorone , ed i veri dominj , dove è la Libertà . La Colomba fui capo rapprefenta lo Spirito di Dio , quale fi ritrova in quelleanime, che godono la libertà fpirituale della grazia . Ha la verte bianca , e 1 a Stock Photo

RM2CPM90F–. Iconologia . ci la Libertà : Donna di beli afpetto . Terrà tn testauna Colomba . Sarà vestita dì abito bianco, colla corona in mano. Avrà un vago, ericco anello nel dito della fìnìstra mano . Appiedi farà un teforo, eh è unn cajfa pienadi argento , di oro, e dì gìoje . In terra vi farà un velo bianco, ed una fune . Di beli afpetto , con una corona in mano , in fegno , che ivi fono le verecorone , ed i veri dominj , dove è la Libertà . La Colomba fui capo rapprefenta lo Spirito di Dio , quale fi ritrova in quelleanime, che godono la libertà fpirituale della grazia . Ha la verte bianca , e 1 a

. Della piu che novissima iconologia . 4 ACRI** Libro Primo ^A G U 1 C O L T V R a: ^S 0i. DOk N A A^eflitadi verde, con vna ghir-landa di fpighe di gra no in capo, ncÌJa »iinillrai-naao tenga il circolo de i dodici fegnicelefti, abbracciando con la deftra vnarbufcel-lo, che fiorifca ■, mirandoo fìflb, à piedi vi faràvnaratro. Il vefùmento ver^-e fìgnificala fperanza/en-zà la quale non farebbe, chi lì defle giamai allafatica,del lauorare, e coliiuar la terra. La corona di fpighe, fi dipinge per Io prìnci-pal fine di qnelVartcchè di far moltiplicar le »biadcjche fon neceflàrie à mantenerla vit Stock Photo

RM2CPNB0N–. Della piu che novissima iconologia . 4 ACRI** Libro Primo ^A G U 1 C O L T V R a: ^S 0i. DOk N A A^eflitadi verde, con vna ghir-landa di fpighe di gra no in capo, ncÌJa »iinillrai-naao tenga il circolo de i dodici fegnicelefti, abbracciando con la deftra vnarbufcel-lo, che fiorifca ■, mirandoo fìflb, à piedi vi faràvnaratro. Il vefùmento ver^-e fìgnificala fperanza/en-zà la quale non farebbe, chi lì defle giamai allafatica,del lauorare, e coliiuar la terra. La corona di fpighe, fi dipinge per Io prìnci-pal fine di qnelVartcchè di far moltiplicar le »biadcjche fon neceflàrie à mantenerla vit

. Iconologia . LAZIO TOMO TER Z 0. $*3 z o. Hi Cefare gjpa ». VEdraffi per ÌJ Lazio lantico Saturno, eroe un Uomo con barba funga*folta, e canuta, fedendo in una grotta, tenendo in mano la falce*e (opra La detta grotta fi rappreiènta una Donna a federe fopra d uà muc-chio di diverfe armi, e armature . Terrà, irr capa un celatone , guarnito in- cima di belle penne , e nellafini-itra, mano una coróna , ovvero un ratno di lauro , e nella delira ri para-ZoniQ,. il quale è fpada corta , larga, e fpunta . Il Lazio» per la fede» che tiene il Romano Impero,, non fòia è Ja-j»più. famofi parte dell Ital Stock Photo

RM2CNWWK7–. Iconologia . LAZIO TOMO TER Z 0. $*3 z o. Hi Cefare gjpa ». VEdraffi per ÌJ Lazio lantico Saturno, eroe un Uomo con barba funga*folta, e canuta, fedendo in una grotta, tenendo in mano la falce*e (opra La detta grotta fi rappreiènta una Donna a federe fopra d uà muc-chio di diverfe armi, e armature . Terrà, irr capa un celatone , guarnito in- cima di belle penne , e nellafini-itra, mano una coróna , ovvero un ratno di lauro , e nella delira ri para-ZoniQ,. il quale è fpada corta , larga, e fpunta . Il Lazio» per la fede» che tiene il Romano Impero,, non fòia è Ja-j»più. famofi parte dell Ital

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . LAZIO TOMO TER Z 0. 3*3 L A Z I O . Di Cefare %ipa.. £lirl& &TtW& viti/é- VEdraffi per il Lazio lantico Saturno» cioè un Uomo con barba lunga «folta , e canuta, fedendo in una grotta, tenendo in mano la falce»e fopra la detta grotta li rapprtfenta una Donna a federe fopra d un muc-chio di diverfe armi, e armature . Terrà in capo un celatone , guarnito in cima di belle penne, e nellafinùtra mano una corona, ovvero un ramo di lauro , e nella delira il para-ionio , il quale è fpada corta , larga, e fpunta . Il Lazio, per la fede» che tiene il Rom Stock Photo

RM2CPDKAX–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . LAZIO TOMO TER Z 0. 3*3 L A Z I O . Di Cefare %ipa.. £lirl& &TtW& viti/é- VEdraffi per il Lazio lantico Saturno» cioè un Uomo con barba lunga «folta , e canuta, fedendo in una grotta, tenendo in mano la falce»e fopra la detta grotta li rapprtfenta una Donna a federe fopra d un muc-chio di diverfe armi, e armature . Terrà in capo un celatone , guarnito in cima di belle penne, e nellafinùtra mano una corona, ovvero un ramo di lauro , e nella delira il para-ionio , il quale è fpada corta , larga, e fpunta . Il Lazio, per la fede» che tiene il Rom

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . LAZIO TOMO TERZO. 3^i I. A 7 I O . Hi Cefare ^*. VEdraffi per il Lazio lantico Saturno, cioè un Uomo con barba Iiin^jfolta, e canuta, fedendo in una grotta, tenendo in mano la falce»e fipra la detta grotta fi rapprefenta una Donna a federe iòpra d un muc-chio di diverfe armi, e armature. Terrà in capo un celatone , guarnito in cima di beIe penne, e nelafiniitra mano una corona, ovvero un ramo di Luro , e nella delira il para-zonio , il qujle è fpada corta , larga , e fpunta . li La/cio, per la fede, che tiene il Romano Impero, non folo è Ia Stock Photo

RM2CT1KPF–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . LAZIO TOMO TERZO. 3^i I. A 7 I O . Hi Cefare ^*. VEdraffi per il Lazio lantico Saturno, cioè un Uomo con barba Iiin^jfolta, e canuta, fedendo in una grotta, tenendo in mano la falce»e fipra la detta grotta fi rapprefenta una Donna a federe iòpra d un muc-chio di diverfe armi, e armature. Terrà in capo un celatone , guarnito in cima di beIe penne, e nelafiniitra mano una corona, ovvero un ramo di Luro , e nella delira il para-zonio , il qujle è fpada corta , larga , e fpunta . li La/cio, per la fede, che tiene il Romano Impero, non folo è Ia

. Atti della Accademia di scienze lettere e arti di Palermo. l'efebo del municipio di PALERMO 7 la severa compiacenza dell'efebo che si corona (Ginisco) o di (luclio che si cinge la benda (Diaduiueno), sia che volesse rendere il digMi- toso e grave incedere del giovane con ritmico equihhrio del corpo e con la lancia poggiata alla spalla (Doriforo). Ma l'espressione più forte di questo sentimentalismo si concentrò nel tipo dell' efebo in riposo, con un braccio abbandonato, e avente nella destra qualche oggetto allusivo alla palestra, col capo reclinato. Fig. 1. e lo sguardo rivolto a terra. Tip Stock Photo

RMRJWRA7–. Atti della Accademia di scienze lettere e arti di Palermo. l'efebo del municipio di PALERMO 7 la severa compiacenza dell'efebo che si corona (Ginisco) o di (luclio che si cinge la benda (Diaduiueno), sia che volesse rendere il digMi- toso e grave incedere del giovane con ritmico equihhrio del corpo e con la lancia poggiata alla spalla (Doriforo). Ma l'espressione più forte di questo sentimentalismo si concentrò nel tipo dell' efebo in riposo, con un braccio abbandonato, e avente nella destra qualche oggetto allusivo alla palestra, col capo reclinato. Fig. 1. e lo sguardo rivolto a terra. Tip

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