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. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . Carro 294 ICONOLOGIA CARRO DELL A LUNA, Come è iefcrhto dal Boccaccio rei !ib. 4.della Genealogia degli Dei .. UNa Donna di verginale afpetto, fopra di un Carro di due ruote , ti-rato da due Cavalli , un bianco, e 1 altro nero ; per niollrare « chela Luna fa i fuoi corfi di giorno , e di notte . E* anco tirato il iuo Car-ro i come dice il fopradetto Boccaccio nel 5. libro, da* Cervi » eifendoc-chè il cammino, che fi; la Luna, vien fornito più velocemente di tutti glialtri Pianeti , come quella » che ha 1 orbe minore ; e Claudiano, e Fe-llo Pom Stock Photo

RM2CPNGE9–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . Carro 294 ICONOLOGIA CARRO DELL A LUNA, Come è iefcrhto dal Boccaccio rei !ib. 4.della Genealogia degli Dei .. UNa Donna di verginale afpetto, fopra di un Carro di due ruote , ti-rato da due Cavalli , un bianco, e 1 altro nero ; per niollrare « chela Luna fa i fuoi corfi di giorno , e di notte . E* anco tirato il iuo Car-ro i come dice il fopradetto Boccaccio nel 5. libro, da* Cervi » eifendoc-chè il cammino, che fi; la Luna, vien fornito più velocemente di tutti glialtri Pianeti , come quella » che ha 1 orbe minore ; e Claudiano, e Fe-llo Pom

. Iconologia . AJU TOMO PRIMO*AJUTO DIVINO» DelP cibate Cefare Orlandi* 61. SI dipinga una Profpettìva, cfie rapprefentì oblique e fcabrofe vìe , di-rupi , foffe coperte di frondi , lacciuoli qua e là tefi , ferpi nafcollitrall erba e fiori di luogo in luogo fparfi . Sì figuri un erto Monte , alquale fia appoggiata lunga {cala, in cima della quale fi mira un Uomo di ve-nerando afpetto con una {iella in fronte, ripieno tutto di luce. Sia in attodi tenere con una mano una catena di oro ,-e di porgerla ad un Uomo che fidipingerà in atto di falire. la detta (cala * e fi veftirà. in abito di Guerr Stock Photo

RM2CNYJPR–. Iconologia . AJU TOMO PRIMO*AJUTO DIVINO» DelP cibate Cefare Orlandi* 61. SI dipinga una Profpettìva, cfie rapprefentì oblique e fcabrofe vìe , di-rupi , foffe coperte di frondi , lacciuoli qua e là tefi , ferpi nafcollitrall erba e fiori di luogo in luogo fparfi . Sì figuri un erto Monte , alquale fia appoggiata lunga {cala, in cima della quale fi mira un Uomo di ve-nerando afpetto con una {iella in fronte, ripieno tutto di luce. Sia in attodi tenere con una mano una catena di oro ,-e di porgerla ad un Uomo che fidipingerà in atto di falire. la detta (cala * e fi veftirà. in abito di Guerr

. Iconologia . dola a quel punto, che fi potefje il mi-gliore colF accrefcerla di nuove Immagini o da Lui Jieffo giudi-ziofameme inventate, » tratte da chiunque con convenevoli fimu-lacri. „ E con XLVII„ E con invenzioni, e Poefie„ Rapprefèntaffe grate Fantafie. Gli egregi talenti, e la vaflìjjima Erudizione del nuovo Auto*re y ed il Jìngalarc fuo genio per tutte, le belle Arti, come furonoa Lui cagione d* intraprendere, e dì compiere con tanta lode sìdegna ìmprefa così diedero a me occafìom di venir finalmente altermine de miei difegni col pubblicarla. Che fé già altre volte fu V Opera del Stock Photo

RM2CNYM1H–. Iconologia . dola a quel punto, che fi potefje il mi-gliore colF accrefcerla di nuove Immagini o da Lui Jieffo giudi-ziofameme inventate, » tratte da chiunque con convenevoli fimu-lacri. „ E con XLVII„ E con invenzioni, e Poefie„ Rapprefèntaffe grate Fantafie. Gli egregi talenti, e la vaflìjjima Erudizione del nuovo Auto*re y ed il Jìngalarc fuo genio per tutte, le belle Arti, come furonoa Lui cagione d* intraprendere, e dì compiere con tanta lode sìdegna ìmprefa così diedero a me occafìom di venir finalmente altermine de miei difegni col pubblicarla. Che fé già altre volte fu V Opera del

. Iconologia . ed m Cer-.-vo, che fiatine co piedi dentro un rufcello dì acqua chùriffima . Bella , per efier bellifliraa Virtù tra tutte . Ha le ali agli omeri, perchè frpara le anime dalle mondane cofe, conducenda-le nel Cielo , per la cognizione , ed acquifto di lei , La nuvola , che ha avanti gli occhi, è in fegno , che non vede , ne va fpeculan-d© le cofe terrene , ma quelle che ì fono dalk nuvole in fu , quali fono le celelli,ed eterne, ove confitte la vera Sapienza .. . , ÌU „ La gioia nel petto ombreggia efier la Sapienza la maggior ricchezza dell Uomo. La palla di oro lignifica , che Stock Photo

RM2CT1P57–. Iconologia . ed m Cer-.-vo, che fiatine co piedi dentro un rufcello dì acqua chùriffima . Bella , per efier bellifliraa Virtù tra tutte . Ha le ali agli omeri, perchè frpara le anime dalle mondane cofe, conducenda-le nel Cielo , per la cognizione , ed acquifto di lei , La nuvola , che ha avanti gli occhi, è in fegno , che non vede , ne va fpeculan-d© le cofe terrene , ma quelle che ì fono dalk nuvole in fu , quali fono le celelli,ed eterne, ove confitte la vera Sapienza .. . , ÌU „ La gioia nel petto ombreggia efier la Sapienza la maggior ricchezza dell Uomo. La palla di oro lignifica , che

. Iconologia . GIUSTIZIA TO M 0 « TE R Z 0.GIUSTIZIA. Di Ce/are Rjpa . 201. ■C.M.del ■ Gin fliz-ia DOrina in forma di bella Vergine » coronata , e veftita di oro ; che eoaoneìla feverità, fi moftri degna di riverenza i cogli occhi di acutiffi-ma viltà, con un monile al collo, nel quale ila un occhio {colpito . Dice Platone, che la GiuiHzia vede il tutto -, e che dagli Antichi Sa-cerdoti fu chiamata veditrice di tutte le cofe : onde Apuleio giura perl occhio del Sole , e della GiuiHzia infieme ; qùaficchè non vegga quellomen di quello, le quali cofe abbiamo noi ad intendere , che devono elTeren Stock Photo

RM2CNX4BC–. Iconologia . GIUSTIZIA TO M 0 « TE R Z 0.GIUSTIZIA. Di Ce/are Rjpa . 201. ■C.M.del ■ Gin fliz-ia DOrina in forma di bella Vergine » coronata , e veftita di oro ; che eoaoneìla feverità, fi moftri degna di riverenza i cogli occhi di acutiffi-ma viltà, con un monile al collo, nel quale ila un occhio {colpito . Dice Platone, che la GiuiHzia vede il tutto -, e che dagli Antichi Sa-cerdoti fu chiamata veditrice di tutte le cofe : onde Apuleio giura perl occhio del Sole , e della GiuiHzia infieme ; qùaficchè non vegga quellomen di quello, le quali cofe abbiamo noi ad intendere , che devono elTeren

. Iconologia . Va. 1. 135. INDI- 3?8 INDIC E C DF PESCI. e 11 OnchLlia. p p 66* l s k-JEppia Efce. 88. Pefci. 3l3- Pefce friùfuraco. 317-Porpora. $& J f ■ T ■ T ■•- 170. i. Oroedine. .■ .- .t 22.. ,> ; INDI- INDICE DEa COLORI. A A Zzurro. *34- 3°4- B B Ianco. f. 5?. 74. $6. 87. 146. zi7. 295. C 3M- 33*- e C Andido.Cangiante38. 90. Celefte. Ceruleo. Color di terra. Color di cenere. Colore delle toglie di AIbero, quando flanno percadere. zó. 138. 1?. 2.3. 143. 149. C 258. 175. 311.174. 79.79> »A* F F Ofco. G VjTlallo. 1 I Ncarnato. L L $99 : 59. I^O. I9O. Eonato feuro. *33« Maci- 400. M M Stock Photo

RM2CNY87Y–. Iconologia . Va. 1. 135. INDI- 3?8 INDIC E C DF PESCI. e 11 OnchLlia. p p 66* l s k-JEppia Efce. 88. Pefci. 3l3- Pefce friùfuraco. 317-Porpora. $& J f ■ T ■ T ■•- 170. i. Oroedine. .■ .- .t 22.. ,> ; INDI- INDICE DEa COLORI. A A Zzurro. *34- 3°4- B B Ianco. f. 5?. 74. $6. 87. 146. zi7. 295. C 3M- 33*- e C Andido.Cangiante38. 90. Celefte. Ceruleo. Color di terra. Color di cenere. Colore delle toglie di AIbero, quando flanno percadere. zó. 138. 1?. 2.3. 143. 149. C 258. 175. 311.174. 79.79> »A* F F Ofco. G VjTlallo. 1 I Ncarnato. L L $99 : 59. I^O. I9O. Eonato feuro. *33« Maci- 400. M M

. Iconologia . C Csfti»» CALA- tomo terzo: CALABRIA Di Ccfare Hjpx. 38?. >Onna di carnagione fofca, veftita di color rofló . In capo avrà una ^J bella ghirlanda di fronde di ornello fparfe di manna . Colla deltra jmino terrà un cornucopia pieno di uve di varie fpecie» bianche» e nere.Colla finiitra mano tenga un ramo di gineftra , carico di boccioli di feta,ed un ramo di bombace colle foglie , e frutto » e per terra vi fia ancoraun fafeio di canne mele . Il norie di Calabria , pare che fia voce Greca, il quale abbia ricevu-to quefto Paefe da Greci, che Io hanno abitato ; perciocché eifendo Stock Photo

RM2CNWWF9–. Iconologia . C Csfti»» CALA- tomo terzo: CALABRIA Di Ccfare Hjpx. 38?. >Onna di carnagione fofca, veftita di color rofló . In capo avrà una ^J bella ghirlanda di fronde di ornello fparfe di manna . Colla deltra jmino terrà un cornucopia pieno di uve di varie fpecie» bianche» e nere.Colla finiitra mano tenga un ramo di gineftra , carico di boccioli di feta,ed un ramo di bombace colle foglie , e frutto » e per terra vi fia ancoraun fafeio di canne mele . Il norie di Calabria , pare che fia voce Greca, il quale abbia ricevu-to quefto Paefe da Greci, che Io hanno abitato ; perciocché eifendo

. Iconologia . SIBILLA •4* ICONOLOGÌA SIBILLA «AMIA.. Sarto 6i-an*U i*it SALVE,CASTA SION, PERMTJLTAQJJE PASSA PUELLA rIPSE TIBI INSCENSO REX EN TUUS INTRAT ASELLO,ERGA OxMNES MTTIS, JUGA QUO TIBI,QUO JUGA BEMATINTOLLERANDA TIBI, QUA FERS CERVICE SUBACTA . DOnna , come fòpra » Nella Nube farà un quadro, in cui fta efpreflàr entrata di Gesù in Gerufalemme fòpra il Giumento , coli alle-gra Turba intorno con palme in mano. Starà la Sibilla ia atto di fcrive-re , ed avrà appretto una Gruc . Appiedi la tromba ec. Era come fi crede , la Sibilla Samia nativa deli ifòla di Samo nel.Mare Egeo » preffo Stock Photo

RM2CT1NMX–. Iconologia . SIBILLA •4* ICONOLOGÌA SIBILLA «AMIA.. Sarto 6i-an*U i*it SALVE,CASTA SION, PERMTJLTAQJJE PASSA PUELLA rIPSE TIBI INSCENSO REX EN TUUS INTRAT ASELLO,ERGA OxMNES MTTIS, JUGA QUO TIBI,QUO JUGA BEMATINTOLLERANDA TIBI, QUA FERS CERVICE SUBACTA . DOnna , come fòpra » Nella Nube farà un quadro, in cui fta efpreflàr entrata di Gesù in Gerufalemme fòpra il Giumento , coli alle-gra Turba intorno con palme in mano. Starà la Sibilla ia atto di fcrive-re , ed avrà appretto una Gruc . Appiedi la tromba ec. Era come fi crede , la Sibilla Samia nativa deli ifòla di Samo nel.Mare Egeo » preffo

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . tjfe* r» 197290 IN fèquela dell autorevole commiflìone, di cui fono flato in-caricato per rivedere ^li altri precedenti due Tomi dellOpe-ra intitolata a Iconologìa del Cavaliere Cefare Ripa Perugi-no no abilmente accrefcin:a dImmagini, di Annotazioni ,e di Fat-ti dall Abate Cefare Orlandi ec. ho letto, ed efaminato attenta-mente ancora il prefèntc j il quale , oltre il non contenere al-cuna cofa , che fia contraria alla Santa Fede, ed a* buoni co-ftumi, è adorno eziandio di que pregj, de quali vanno arric-chiti gli altri due ; onde lo itimo de Stock Photo

RM2CPE4F7–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . tjfe* r» 197290 IN fèquela dell autorevole commiflìone, di cui fono flato in-caricato per rivedere ^li altri precedenti due Tomi dellOpe-ra intitolata a Iconologìa del Cavaliere Cefare Ripa Perugi-no no abilmente accrefcin:a dImmagini, di Annotazioni ,e di Fat-ti dall Abate Cefare Orlandi ec. ho letto, ed efaminato attenta-mente ancora il prefèntc j il quale , oltre il non contenere al-cuna cofa , che fia contraria alla Santa Fede, ed a* buoni co-ftumi, è adorno eziandio di que pregj, de quali vanno arric-chiti gli altri due ; onde lo itimo de

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . *i JAT- 2^4 ICONOLOGIA JATTAN2A. Dì Ce far e Qipa.. / tz tta.n r. a ...•-.• ir. <mcx tnti/t Stock Photo

RM2CPDWMR–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . *i JAT- 2^4 ICONOLOGIA JATTAN2A. Dì Ce far e Qipa.. / tz tta.n r. a ...•-.• ir. <mcx tnti/t

. Iconologia . CARE- TOMO PRIMO.CARESTIA Dì Cefarc fypa. aB|. DOnna macilente, e -mal veftita. Nella delira mano tenga un ramo diSalice 5 nella finiftra una Pietra pomice s ed accanto avrì una Vaccamagra . Dipinge!! la Careftìa magra, per dimoftrare V effetto del mancamentodelle cofe alla Vita umana neceffarie , perchè il danaro folito a fpenderfilargamente in più felici tempi, nelle Iterili Stagioni, poco meno che tut-to , fi trasferifce nel dominio di pochi , dimodocchè facilmente i Poveririmangono macilenti e malveititi 5 per CarelHa di pane » e di danari. La Pietra pomice i ed il Salice Pi Stock Photo

RM2CNYBEA–. Iconologia . CARE- TOMO PRIMO.CARESTIA Dì Cefarc fypa. aB|. DOnna macilente, e -mal veftita. Nella delira mano tenga un ramo diSalice 5 nella finiftra una Pietra pomice s ed accanto avrì una Vaccamagra . Dipinge!! la Careftìa magra, per dimoftrare V effetto del mancamentodelle cofe alla Vita umana neceffarie , perchè il danaro folito a fpenderfilargamente in più felici tempi, nelle Iterili Stagioni, poco meno che tut-to , fi trasferifce nel dominio di pochi , dimodocchè facilmente i Poveririmangono macilenti e malveititi 5 per CarelHa di pane » e di danari. La Pietra pomice i ed il Salice Pi

. Iconologia . TEORIA. T 0 M 0 §JV I N ? 0.T E O RIA. Del Signor Fulvio Mariottelii* *7S. TEoria » voce aGred lignificati va di contemplazione» evìfìone, eve-nuta a noi, per lignificare ogni deduzione di ragione , fondata nellecagioni delle cofe » fecondo gli ordini loro » colla notizia de* principalidipendenti , non dal fenfo , ma piuttoflo dall intelletto , perciocché queiprincipi che pendono dal fenfo» fanno la prattica , che nella Teoria fi po-ne , rifpetto a principi che pendono dal fenfo , fanno la prattica » chenella Teoria fi oppone , rifpetto a* principi ; i quali tutti fono diretti a Stock Photo

RM2CT1N5J–. Iconologia . TEORIA. T 0 M 0 §JV I N ? 0.T E O RIA. Del Signor Fulvio Mariottelii* *7S. TEoria » voce aGred lignificati va di contemplazione» evìfìone, eve-nuta a noi, per lignificare ogni deduzione di ragione , fondata nellecagioni delle cofe » fecondo gli ordini loro » colla notizia de* principalidipendenti , non dal fenfo , ma piuttoflo dall intelletto , perciocché queiprincipi che pendono dal fenfo» fanno la prattica , che nella Teoria fi po-ne , rifpetto a principi che pendono dal fenfo , fanno la prattica » chenella Teoria fi oppone , rifpetto a* principi ; i quali tutti fono diretti a

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . b, 4. AFFEZIONE, Fedì Benevolenza.AGILI T A*. Oel ^verendijjìmo P. Fr. Ignxzìo Danti Terugm,JL/ Onna che voli colle braccia ftefe , in modp di nuotare per V aHa, agilità. j Giovane nuda e fnelk » con due ali fopra gli Omeri non molto gran-di , in modo che moftrino piuttorto di aiutare 1 Agilità che il vo-lo . Deve ftare in piedi in cima di una rupe , foftenendofi appena colla jpunta del pie manco > e col pie dritto foUevato in atto di voler leggiadra- H mente 58 ICONOLOGIA mente faltar da quella in un altra rupe ; e però fi dipingeranno le Stock Photo

RM2CPNTAG–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . b, 4. AFFEZIONE, Fedì Benevolenza.AGILI T A*. Oel ^verendijjìmo P. Fr. Ignxzìo Danti Terugm,JL/ Onna che voli colle braccia ftefe , in modp di nuotare per V aHa, agilità. j Giovane nuda e fnelk » con due ali fopra gli Omeri non molto gran-di , in modo che moftrino piuttorto di aiutare 1 Agilità che il vo-lo . Deve ftare in piedi in cima di una rupe , foftenendofi appena colla jpunta del pie manco > e col pie dritto foUevato in atto di voler leggiadra- H mente 58 ICONOLOGIA mente faltar da quella in un altra rupe ; e però fi dipingeranno le

. Iconologia . V Eleslao. 125. Venere. 199. 221.Veronica di Scio., 49. Vefta.Wincislao .Vitellio.Ulifle.. 281* ... 0I*4- 145? *57- 3ì6. Uria. Vulcano,. - x ry mLà, 4° 9 221,27. 2^2. 25. Accarìa.. -Zambri «| Zòrobabel » 24^ l ifc fillio obi - ■. Vii INDI- 4-IQ INDICE DELLE ISCRIZIONI. A Stock Photo

RM2CNY7MK–. Iconologia . V Eleslao. 125. Venere. 199. 221.Veronica di Scio., 49. Vefta.Wincislao .Vitellio.Ulifle.. 281* ... 0I*4- 145? *57- 3ì6. Uria. Vulcano,. - x ry mLà, 4° 9 221,27. 2^2. 25. Accarìa.. -Zambri «| Zòrobabel » 24^ l ifc fillio obi - ■. Vii INDI- 4-IQ INDICE DELLE ISCRIZIONI. A

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . Forza, àl/a fftuftizla. sotfopqftfc £****.**•■ R Acconta Pierio Valeriano nel primo libro , aver veduto una Meda»glia antica al fuo tempo .ritrovata » nella quale vi era impreca unaDonna veilita regalmente, con una corona in capo , a federe fòpra il dof-fo di un Leone» e che ftava in atto di metter mano ad una fpada ; la qualedal detto Pierio fu per la Giuftizia interpretata , e il Leone per la Forza jficcome chiaramente fi vede efiere il fuo vero Geroglifico .De* Fatti •vedi Giuftizia.. a2 FORZA i*4 ICONOLOGIA. FORZA SOTTOPOSTA ALL ELOQUENZA- Stock Photo

RM2CPE0YW–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . Forza, àl/a fftuftizla. sotfopqftfc £****.**•■ R Acconta Pierio Valeriano nel primo libro , aver veduto una Meda»glia antica al fuo tempo .ritrovata » nella quale vi era impreca unaDonna veilita regalmente, con una corona in capo , a federe fòpra il dof-fo di un Leone» e che ftava in atto di metter mano ad una fpada ; la qualedal detto Pierio fu per la Giuftizia interpretata , e il Leone per la Forza jficcome chiaramente fi vede efiere il fuo vero Geroglifico .De* Fatti •vedi Giuftizia.. a2 FORZA i*4 ICONOLOGIA. FORZA SOTTOPOSTA ALL ELOQUENZA-

. Iconologia . lte cofe in pocheparole, e per fare un epilogo di ogni cofa, dico , che il bene è una jfopraeminente efiitenza di Dio. La bellezza è un certo atto » ovvero unraggio da quella per ogni cofa penetrante ; Prima nella mente Angelica *fecondariamente nell anima dell Univerfo , per terzo nella natura, perquarto nella materia corporea ; abbellifce di ordine la mente Ideale ; {*anima la compifce con bella ferie d Idee, e adorna di forme la materia . Efìccome un fol raggio folare può illustrare quattro corpi, Elementari ; cosìun folo raggio Divino illumina la mente » 1 anima, la natura Stock Photo

RM2CNX31N–. Iconologia . lte cofe in pocheparole, e per fare un epilogo di ogni cofa, dico , che il bene è una jfopraeminente efiitenza di Dio. La bellezza è un certo atto » ovvero unraggio da quella per ogni cofa penetrante ; Prima nella mente Angelica *fecondariamente nell anima dell Univerfo , per terzo nella natura, perquarto nella materia corporea ; abbellifce di ordine la mente Ideale ; {*anima la compifce con bella ferie d Idee, e adorna di forme la materia . Efìccome un fol raggio folare può illustrare quattro corpi, Elementari ; cosìun folo raggio Divino illumina la mente » 1 anima, la natura

. Iconologia . if^?>- K s SCIEN- 76 ICONOLOGIA SCIENZA. Dello Stejfo .. Sficri za. ùfrlù ottone*1 intifè DOnna eolie alt al capo. Netta delira mano tenga uno- fpecdiio » ticolla finiitra una palla , (opra della quale fia un triangolo.Scienza è abito deli intelletto speculativo di conofcere ,. e coniiderarele cofe, per le fòie caufè . Si dipinge colle ali j perchè non è Scienza * dove l* intelletto non fialza alla contemplazione delle cole ;. onde dufe Lucrezio nel libro 4. dei-la natura delle cole*» Tf^am nibìl egregius » q>tam res dìfcernere aperta* *4L dubiti anìmh K quas ab fé protin Stock Photo

RM2CT1NYB–. Iconologia . if^?>- K s SCIEN- 76 ICONOLOGIA SCIENZA. Dello Stejfo .. Sficri za. ùfrlù ottone*1 intifè DOnna eolie alt al capo. Netta delira mano tenga uno- fpecdiio » ticolla finiitra una palla , (opra della quale fia un triangolo.Scienza è abito deli intelletto speculativo di conofcere ,. e coniiderarele cofe, per le fòie caufè . Si dipinge colle ali j perchè non è Scienza * dove l* intelletto non fialza alla contemplazione delle cole ;. onde dufe Lucrezio nel libro 4. dei-la natura delle cole*» Tf^am nibìl egregius » q>tam res dìfcernere aperta* *4L dubiti anìmh K quas ab fé protin

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . FISCO . TOMO TE R Z 0FISCO. Dell cibate Cefare Orlradt. - j1 : — H ni -Hlfff Ai i : M :<i|g , ** — -B t k -J w^k r^esg. j? i, s e o - -T I - Cario Ùì -antii. UOmo feduto, di faccia auftera, e terribile, di corporatura pingue , eveftito di lungo ricchifGmo abito . Abbia in telta una ghirlanda dicipolle . Colla mano delira tenga impugnata una fpada nuda grondante fan-gue, il quale li mira cadere a terra, e trasformarfi in denari, gioje ec.che vengono, raccolte da un Uomo, e ripofte in grembo alla Immagine .Colla finifira. mano fofterrì u Stock Photo

RM2CPE1K0–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . FISCO . TOMO TE R Z 0FISCO. Dell cibate Cefare Orlradt. - j1 : — H ni -Hlfff Ai i : M :<i|g , ** — -B t k -J w^k r^esg. j? i, s e o - -T I - Cario Ùì -antii. UOmo feduto, di faccia auftera, e terribile, di corporatura pingue , eveftito di lungo ricchifGmo abito . Abbia in telta una ghirlanda dicipolle . Colla mano delira tenga impugnata una fpada nuda grondante fan-gue, il quale li mira cadere a terra, e trasformarfi in denari, gioje ec.che vengono, raccolte da un Uomo, e ripofte in grembo alla Immagine .Colla finifira. mano fofterrì u

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . ncbrata efl in caligine . Lacatena alli piedi come divisò Geremia: 4. v. 1. VinUum catenis in medio &c.O che fembri la fervitù , della quale piangendo diceva 1 illelfo 2. v.3. Migravh Jidas propter affliéìionem , & multitudinem fervhutis . Ed Ifaiafavellando dell anima liberata da fervitù tale , dille : 40. v. 3. Cumsrequiem dederit Ubi Deus a labore tuo , & a conventione Via , & a fervìtutedura, qua ante fer-vifli . L albero di palma , che non fa frutto fenza ilcompagno, eifendo anima ifventurata , ove non è in fodolicio il Signorecolla fua G Stock Photo

RM2CPE3D1–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . ncbrata efl in caligine . Lacatena alli piedi come divisò Geremia: 4. v. 1. VinUum catenis in medio &c.O che fembri la fervitù , della quale piangendo diceva 1 illelfo 2. v.3. Migravh Jidas propter affliéìionem , & multitudinem fervhutis . Ed Ifaiafavellando dell anima liberata da fervitù tale , dille : 40. v. 3. Cumsrequiem dederit Ubi Deus a labore tuo , & a conventione Via , & a fervìtutedura, qua ante fer-vifli . L albero di palma , che non fa frutto fenza ilcompagno, eifendo anima ifventurata , ove non è in fodolicio il Signorecolla fua G

. Iconologia . Gg JAT. ^4 ICONOLOGIA J A T T A N Z A* r. Di Cefare ipa*. Ia-ttCLn-z a. Jjtrìe Grandi ziiu/e Stock Photo

RM2CNX30D–. Iconologia . Gg JAT. ^4 ICONOLOGIA J A T T A N Z A* r. Di Cefare ipa*. Ia-ttCLn-z a. Jjtrìe Grandi ziiu/e

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . a mobiliflima j la quale, come dice il Fi-Jofofo, tangit in pun^o , e pero non ha JtabilitÃ nÃ² fermezza alcuna , e. >per lÃ¬ilelTa caufa fi dipinge coli altro piede in atto di precipitare da efTaPalla f elfendo 1 Alterezza inviabile e fenza fondamento alcuno, che focil-mente cafca nel precipizio delle miferie > e perÃ² ben diife Dante 29. dei. Par: difo . Trin- TOMO PRIMO. TrtncÃ¬pio del cader fu il maledettoSuperbir dÃ¬ coIhÃ¬ , che tu i/edejÃ¬iDa tutti i pefi del Mondo coflretto .il fimlle dice Euripide Poeta Greco Â» parlando degli A Stock Photo

RM2CPNRMN–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . a mobiliflima j la quale, come dice il Fi-Jofofo, tangit in pun^o , e pero non ha JtabilitÃ nÃ² fermezza alcuna , e. >per lÃ¬ilelTa caufa fi dipinge coli altro piede in atto di precipitare da efTaPalla f elfendo 1 Alterezza inviabile e fenza fondamento alcuno, che focil-mente cafca nel precipizio delle miferie > e perÃ² ben diife Dante 29. dei. Par: difo . Trin- TOMO PRIMO. TrtncÃ¬pio del cader fu il maledettoSuperbir dÃ¬ coIhÃ¬ , che tu i/edejÃ¬iDa tutti i pefi del Mondo coflretto .il fimlle dice Euripide Poeta Greco Â» parlando degli A

. Iconologia . Nn 2 TOLLE- z§4 ICONOLOGIA TOLLERANZA Detta Stejfo,. To//<eran za SI dipìnge Donna» veftita di berrettino» di afpetto fenile » in atto diportare {opra alle fpalle un faflb con molta fatica » con un motto »che dica; REBUS ME SERVO SECUNDIS. Tollerare » è quafi portare qualche pelo » diflìmulando la gravezza dì effo » per qualche buon fine » e fon pefl dell* anima » alla quale appartiene -il fopportare » e tollerare per cagione dì virtù gli faftìdi»e le afflizioni» le quali fi diraoltrano col fàflb » che per la gravità fua opprrnve quello» che gli ila fótta . E* vecchia d* afpe Stock Photo

RM2CT1N40–. Iconologia . Nn 2 TOLLE- z§4 ICONOLOGIA TOLLERANZA Detta Stejfo,. To//<eran za SI dipìnge Donna» veftita di berrettino» di afpetto fenile » in atto diportare {opra alle fpalle un faflb con molta fatica » con un motto »che dica; REBUS ME SERVO SECUNDIS. Tollerare » è quafi portare qualche pelo » diflìmulando la gravezza dì effo » per qualche buon fine » e fon pefl dell* anima » alla quale appartiene -il fopportare » e tollerare per cagione dì virtù gli faftìdi»e le afflizioni» le quali fi diraoltrano col fàflb » che per la gravità fua opprrnve quello» che gli ila fótta . E* vecchia d* afpe

. Iconologia . ia-ve » la finiflra iòpra il petto » e fotto alli piedi un pefce , e da unlato di detta figura vi ila una fontana» dalla quale fcaturilca acqua chiara. De Fatti » vedi +AflinenzA . SOCCORSO. Dello SteJJb. UOmo armato » che nella delira mano porta una lpada ignuda • e nellafiniftra un ramo di quercia col fuo frutto .Il Soceorfo ha due parti principali, luna aiuta e foccorre altrui con vettovaglia » per ifcacciare il pericolo della fame , coli altra refilte alla > forza degl inimici per falute di quello che fi foccorre ; però fi dipingearmato per aiutare i deboli, e bifognofi , Stock Photo

RM2CT1NEA–. Iconologia . ia-ve » la finiflra iòpra il petto » e fotto alli piedi un pefce , e da unlato di detta figura vi ila una fontana» dalla quale fcaturilca acqua chiara. De Fatti » vedi +AflinenzA . SOCCORSO. Dello SteJJb. UOmo armato » che nella delira mano porta una lpada ignuda • e nellafiniftra un ramo di quercia col fuo frutto .Il Soceorfo ha due parti principali, luna aiuta e foccorre altrui con vettovaglia » per ifcacciare il pericolo della fame , coli altra refilte alla > forza degl inimici per falute di quello che fi foccorre ; però fi dipingearmato per aiutare i deboli, e bifognofi ,

. Iconologia . vie, e la fece carta ; con quella che era Adultera , e »gli refe 1 onore t con Maddalena che era Peccatrice , e la fece Santa ; conS. Pietro » al quale rimefle il peccato di averlo negato, ed ancora gli die-de le Chiavi del Cielo, giuitihcandolo ; oltre a molti altri efempj » che fileggono nella Storia del Santo Vangelo, ove non par che fi dipinga NoiìroSignore, fé non per vero Fonte di mifericordia ; ad immitazione del qualedobbiamo noi compatire i mali altrui , e fopportare volentieri le proprietribolazioni, quando vengono o per colpa propria, o per fuo volere . Sono quattordi Stock Photo

RM2CNYDMD–. Iconologia . vie, e la fece carta ; con quella che era Adultera , e »gli refe 1 onore t con Maddalena che era Peccatrice , e la fece Santa ; conS. Pietro » al quale rimefle il peccato di averlo negato, ed ancora gli die-de le Chiavi del Cielo, giuitihcandolo ; oltre a molti altri efempj » che fileggono nella Storia del Santo Vangelo, ove non par che fi dipinga NoiìroSignore, fé non per vero Fonte di mifericordia ; ad immitazione del qualedobbiamo noi compatire i mali altrui , e fopportare volentieri le proprietribolazioni, quando vengono o per colpa propria, o per fuo volere . Sono quattordi

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . INDI- 48$ INDICE DE* COLORI. A A Zzurro. B B Errettino.Bianco. Biondo. C Angianre.Cianeo. F Lavo.Fofco. à 66. 317.5. 44. 45. ( %6. 202.169. G G tallo. Giallolino. L Ionato.Livido.Lugubre. 2<5?. 310. 100.109. NO N O Scuro, P Allido .Purpureo 61.2.53. 109.-322. 3i5« 105. 2*0. 4f- 227.Roflò R R Ofèo» io?. 108. 15 5. Rolso ofcuro. 331. Rubicondo. 159. Ruggineo. 2,20. T T Aflè. 105. Tanè ofcuro. 105. 258.Terreo * 176. 481 Tetro * 131° Turchino » i<5tf. V / Erde. V Verde giallo . 19,91. Verde chiaro. *33« Vermiglio. $6. Vivace „ 159.. Ppp IND Stock Photo

RM2CPDF13–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . INDI- 48$ INDICE DE* COLORI. A A Zzurro. B B Errettino.Bianco. Biondo. C Angianre.Cianeo. F Lavo.Fofco. à 66. 317.5. 44. 45. ( %6. 202.169. G G tallo. Giallolino. L Ionato.Livido.Lugubre. 2<5?. 310. 100.109. NO N O Scuro, P Allido .Purpureo 61.2.53. 109.-322. 3i5« 105. 2*0. 4f- 227.Roflò R R Ofèo» io?. 108. 15 5. Rolso ofcuro. 331. Rubicondo. 159. Ruggineo. 2,20. T T Aflè. 105. Tanè ofcuro. 105. 258.Terreo * 176. 481 Tetro * 131° Turchino » i<5tf. V / Erde. V Verde giallo . 19,91. Verde chiaro. *33« Vermiglio. $6. Vivace „ 159.. Ppp IND

. Iconologia . mature , fi rap-prefenta col petto , ed i fianchi rolli , e con le Spighe . • L Uve nelle gambe moftrano 1 Autunno, che è 1 ultima parte dell Anno. Il Serpe porto in circolo, che morde la coda, è antichiflìma figura dell*Anno , perciocché 1 Anno fi rivolge in ferteffo , ed il principio di un*Anno confuma il fine dell altro, ficcome pure quel Serpe ridotto in formadi circolo fi rode la coda ; onde Virg. nel z. della Georg, cosi difle.Fronde nemus, redit agricolis labor aftiis in orbem,lAtque in fé fua per vefììgia volvitur annui. Scrive Serto Pompeo , che gli antichi Romani ficca Stock Photo

RM2CNYH1W–. Iconologia . mature , fi rap-prefenta col petto , ed i fianchi rolli , e con le Spighe . • L Uve nelle gambe moftrano 1 Autunno, che è 1 ultima parte dell Anno. Il Serpe porto in circolo, che morde la coda, è antichiflìma figura dell*Anno , perciocché 1 Anno fi rivolge in ferteffo , ed il principio di un*Anno confuma il fine dell altro, ficcome pure quel Serpe ridotto in formadi circolo fi rode la coda ; onde Virg. nel z. della Georg, cosi difle.Fronde nemus, redit agricolis labor aftiis in orbem,lAtque in fé fua per vefììgia volvitur annui. Scrive Serto Pompeo , che gli antichi Romani ficca

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . izioni ben vedere ^ acciò non cafchino Jielle inlìdie deinemici. ( ^ ) Al propofito delle Armi fa il P. Ricci la Figura del Capitano Vomo ariito ,iiejlito di armi bianche con Spada a cinta . Vicino ai/rà nn Elefante, ed un Leone con un fre-no in bocca . Avrà appresso un iiafo di acqua con un pajo dì ferri ; ed Egli fi terrà il dito alcuore . Ardito perchè ^ chi non fi conofce di tale ardire non deve prendere tal carica.E veftito di armi bianche colla fpada, che fono le fattezze di un valorofo Capita-no . L Elefante , ed il Leone indicano la fo Stock Photo

RM2CPNNCB–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . izioni ben vedere ^ acciò non cafchino Jielle inlìdie deinemici. ( ^ ) Al propofito delle Armi fa il P. Ricci la Figura del Capitano Vomo ariito ,iiejlito di armi bianche con Spada a cinta . Vicino ai/rà nn Elefante, ed un Leone con un fre-no in bocca . Avrà appresso un iiafo di acqua con un pajo dì ferri ; ed Egli fi terrà il dito alcuore . Ardito perchè ^ chi non fi conofce di tale ardire non deve prendere tal carica.E veftito di armi bianche colla fpada, che fono le fattezze di un valorofo Capita-no . L Elefante , ed il Leone indicano la fo

. Iconologia . °3r Sparviero. 97- 320. Vefpereilione. 3& Struzzo. 37- Vipera. Upupa. 40 S. 3 0 r?» <■?» I Affo.JL Teftugine. tf 1. 95. ^ ^(y ijy NJy. INDICE 44:8 INDICE DE5 PESCI. 1 ^ Elfino, 57. Z36. Rombo. ifii ! M Idro. 136. Sanguisuga. 30%. jLJ Lupo marino. 291. Scaro. 408. Muggine, 291. Squatina. 177. Rana marina, 175. Teftuggine marina. 2.52,. Raggia, 175. Triglia, 7.19. Stock Photo

RM2CT1MDX–. Iconologia . °3r Sparviero. 97- 320. Vefpereilione. 3& Struzzo. 37- Vipera. Upupa. 40 S. 3 0 r?» <■?» I Affo.JL Teftugine. tf 1. 95. ^ ^(y ijy NJy. INDICE 44:8 INDICE DE5 PESCI. 1 ^ Elfino, 57. Z36. Rombo. ifii ! M Idro. 136. Sanguisuga. 30%. jLJ Lupo marino. 291. Scaro. 408. Muggine, 291. Squatina. 177. Rana marina, 175. Teftuggine marina. 2.52,. Raggia, 175. Triglia, 7.19.

. Iconologia . C e e CAM- $SS ICONOLOGIA CAMPAGNA FELICE , OVVERO TERRA DI LAVORO. MLCe{arc„Jfy>& t. „... DTpìngefl quella felice Provìncia in un florido campo » colla figura diBacco , e di Cerere » li quali ftiano in atto fiero di fare alla lottaie che non fi difcerna avantaggio di forza più in uno» che nell altra. Avrà Bacco in capo una ghirlanda di vite » con parapani » ed uve » eCerere parimente avrà una ghirlanda di fpighe di grano. Dalla parte di Bacco vi faranno olmi grandinimi , con verdeggiantiviti i clre faltfcano fino alla cima di elfi alberi cariche di uve » e per piùvaghezza Stock Photo

RM2CNWWFD–. Iconologia . C e e CAM- $SS ICONOLOGIA CAMPAGNA FELICE , OVVERO TERRA DI LAVORO. MLCe{arc„Jfy>& t. „... DTpìngefl quella felice Provìncia in un florido campo » colla figura diBacco , e di Cerere » li quali ftiano in atto fiero di fare alla lottaie che non fi difcerna avantaggio di forza più in uno» che nell altra. Avrà Bacco in capo una ghirlanda di vite » con parapani » ed uve » eCerere parimente avrà una ghirlanda di fpighe di grano. Dalla parte di Bacco vi faranno olmi grandinimi , con verdeggiantiviti i clre faltfcano fino alla cima di elfi alberi cariche di uve » e per piùvaghezza

. Iconologia . De* Fatti » medi ^i/linenza .. TEM- ( a ) Dipinge il P. Ricci la Temperanza : Donna veftita di abito bianco „ evtodefto, che fta co piedi [opra una beftla feroce. Tiene con una mano il Libro del-ia Legge in atto di leggerlo. Neil altra mano ha una tazza piena di -nino temperatoteli acqua. Sta topra una beftia in atto di caipeftarla, per legno che uno, che è tem-perato , fupera f moti dell animo , e le naturali paflìoni . Il Libro ombreggia che il temperato non eccede punto i termini dellai.»Legge. • La tazza di 71110 temperato coli* acqua j dfmoftxa la temperanza in tutte.»le Stock Photo

RM2CT1N7A–. Iconologia . De* Fatti » medi ^i/linenza .. TEM- ( a ) Dipinge il P. Ricci la Temperanza : Donna veftita di abito bianco „ evtodefto, che fta co piedi [opra una beftla feroce. Tiene con una mano il Libro del-ia Legge in atto di leggerlo. Neil altra mano ha una tazza piena di -nino temperatoteli acqua. Sta topra una beftia in atto di caipeftarla, per legno che uno, che è tem-perato , fupera f moti dell animo , e le naturali paflìoni . Il Libro ombreggia che il temperato non eccede punto i termini dellai.»Legge. • La tazza di 71110 temperato coli* acqua j dfmoftxa la temperanza in tutte.»le

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . are » Mercurio gli rubbò i Buoi , non »altri accorgendofene, che un certo Batto -, al quale , acciò non ifcoprifleil furto-, donò una candida Giovenca , Per provare intanto Mercurio la fe-deltà di quello vecchio Pallore, fi trasformò in altra forma, ed a lui fat-toli innanzi -, -gli dille , che fé gli aveffe additato il rubbato armento , lo avreb-be regalato di un Toro -, ed una Giovenca . Sentendoli raddoppiare ilpremio -, tradì la data fede Batto, e ne fu perciò da Mercurio punito coltrasformarlo in una pietra chiamata del paragone . Fratta Stock Photo

RM2CPDYYR–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . are » Mercurio gli rubbò i Buoi , non »altri accorgendofene, che un certo Batto -, al quale , acciò non ifcoprifleil furto-, donò una candida Giovenca , Per provare intanto Mercurio la fe-deltà di quello vecchio Pallore, fi trasformò in altra forma, ed a lui fat-toli innanzi -, -gli dille , che fé gli aveffe additato il rubbato armento , lo avreb-be regalato di un Toro -, ed una Giovenca . Sentendoli raddoppiare ilpremio -, tradì la data fede Batto, e ne fu perciò da Mercurio punito coltrasformarlo in una pietra chiamata del paragone . Fratta

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . Kk INDO- zòo / C 0 N 0 L 0 G I A INDOCILITA». Dì Cefare Bjpa.. Indo e L/itCL DOnna di afpetto rozzo, che Aia a giacere in terra , e colla finiftra jmano tenga per la briglia un Afino, che abbia un freno in bocca.Si appoggerà con il gomito del braccio deliro fopra di un Porco, anch*eflfo proltrato in terra . Avrà in capo un velo di color nero. Si dipinge in terra, perchè 1 Indocilità non è atta a camminare perla via della virtù» ma a itar Tempre vilmente colP ignoranza, inoltrata per1 Afino ; come anche per far menzione * oltre a ciò , che gli Stock Photo

RM2CPDTG4–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . Kk INDO- zòo / C 0 N 0 L 0 G I A INDOCILITA». Dì Cefare Bjpa.. Indo e L/itCL DOnna di afpetto rozzo, che Aia a giacere in terra , e colla finiftra jmano tenga per la briglia un Afino, che abbia un freno in bocca.Si appoggerà con il gomito del braccio deliro fopra di un Porco, anch*eflfo proltrato in terra . Avrà in capo un velo di color nero. Si dipinge in terra, perchè 1 Indocilità non è atta a camminare perla via della virtù» ma a itar Tempre vilmente colP ignoranza, inoltrata per1 Afino ; come anche per far menzione * oltre a ciò , che gli

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . AMORE TOMO PRIMO,AMORE IMPUDICO DeW sAbttte Cefare Orlanii, lip. Giovane nudo di chioma inanellata ^ con gli occhi bendati» con il vol-to rubicondo , e color di fuoco . Dagli Omeri gli penda al jìanco laFaretra ripiena di Saette, appefa ad una benda formata di Rofe j e Spine.Con una mano tenga una Serpe in tortuofi giri avvolta » e che abbia Ia jTefta verfo la Terra. ColP altra una Face accefa. Abbia Je Ali legate .Venga guidato da un Fanciullo parimentf cieco per Balze; Precipizi, e jVie Hmacciofe, per le quali ftrafcìni un Cuore . Si dipinga Stock Photo

RM2CPNPFW–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . AMORE TOMO PRIMO,AMORE IMPUDICO DeW sAbttte Cefare Orlanii, lip. Giovane nudo di chioma inanellata ^ con gli occhi bendati» con il vol-to rubicondo , e color di fuoco . Dagli Omeri gli penda al jìanco laFaretra ripiena di Saette, appefa ad una benda formata di Rofe j e Spine.Con una mano tenga una Serpe in tortuofi giri avvolta » e che abbia Ia jTefta verfo la Terra. ColP altra una Face accefa. Abbia Je Ali legate .Venga guidato da un Fanciullo parimentf cieco per Balze; Precipizi, e jVie Hmacciofe, per le quali ftrafcìni un Cuore . Si dipinga

. Iconologia . aggieri ; ma nell Efiate che abbonda la fete ,fta fecco . Proprietà tutte de falli Amici. La Borfa data, e1 Aftore per i delufi . TOMO PRIMO. 95 tanto lo mofle 1 atto Eroico si dell uno, che dell altro , che affol vendoPizia dalla Condanna, ad Efli chiefe che per grazia annoverar Io volefteroper terzo- nell amichevole. Loro compagnia ., Valer* Maffìm. Uh. 4. FATTO FAVOLOSO. PIritoo Figlio, dIflione avendo fentite raccontare cofe maraviglio^ diTefeo, gli rapì una Greggia per coitringerlo a corrergli dietro» comefegul . Azzuffatiti; infieme, tanta llima concepirono 1 uno dell altr Stock Photo

RM2CNYHH5–. Iconologia . aggieri ; ma nell Efiate che abbonda la fete ,fta fecco . Proprietà tutte de falli Amici. La Borfa data, e1 Aftore per i delufi . TOMO PRIMO. 95 tanto lo mofle 1 atto Eroico si dell uno, che dell altro , che affol vendoPizia dalla Condanna, ad Efli chiefe che per grazia annoverar Io volefteroper terzo- nell amichevole. Loro compagnia ., Valer* Maffìm. Uh. 4. FATTO FAVOLOSO. PIritoo Figlio, dIflione avendo fentite raccontare cofe maraviglio^ diTefeo, gli rapì una Greggia per coitringerlo a corrergli dietro» comefegul . Azzuffatiti; infieme, tanta llima concepirono 1 uno dell altr

. Iconologia . che ? fé dentro poi ciafcuno il vede-Biforme » e rio, di fuor una perfona diflìmulatrice dei fuoi diffètti, e ricopritrice delle proprie lor-dure , prendevano la Monna , che pifcia, per efler quella cosi chifa » e >vergognofà di natura, che vuoti, eli effa ha la vellica , nella maniera, cheufa il gatto di fare delle altre fecce , cavando in ter ra nafeonde tal fupec-fluita.» » fopra gufandovi qual fi fia altra cofa, la ricuopre tutu.» De Fatti ». vedi sAJluzia. ingannevole?* <?. Cs^ì. SìNCE- TOMO £IV I N T 0.SINCERITÀ. Vello Steflb* 1S1 Stock Photo

RM2CT1NER–. Iconologia . che ? fé dentro poi ciafcuno il vede-Biforme » e rio, di fuor una perfona diflìmulatrice dei fuoi diffètti, e ricopritrice delle proprie lor-dure , prendevano la Monna , che pifcia, per efler quella cosi chifa » e >vergognofà di natura, che vuoti, eli effa ha la vellica , nella maniera, cheufa il gatto di fare delle altre fecce , cavando in ter ra nafeonde tal fupec-fluita.» » fopra gufandovi qual fi fia altra cofa, la ricuopre tutu.» De Fatti ». vedi sAJluzia. ingannevole?* <?. Cs^ì. SìNCE- TOMO £IV I N T 0.SINCERITÀ. Vello Steflb* 1S1

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . parte inferiore .Son le Colonne del più baffo locoCarbonchi, che fiammeggtan come foco. Tofafì9 I5J. TOMO PRIMO, Tofano quejle fenza bafe in terra « Di fette Tefle, e di un lavoro egregio :Di tre Colonne un Orloggì, e Sfere .Dì qui tolfero i Dori ec. ^ -Con tutto il reftante che di buon grado tralafcio, per non tediare ilLettore s il quale può appagare 1 erudita fua curiofità con l incontrare >tutto il luogo. L ^nguillara. Metam. Ovvid, lib, 2, Stanza i,fino alla 16,. V. ARDI- 154 ICONOLOGIA ARDIRE MAGNANIMO, E GENEROSO, Hi Cefare Bjpa, Stock Photo

RM2CPNNE0–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . parte inferiore .Son le Colonne del più baffo locoCarbonchi, che fiammeggtan come foco. Tofafì9 I5J. TOMO PRIMO, Tofano quejle fenza bafe in terra « Di fette Tefle, e di un lavoro egregio :Di tre Colonne un Orloggì, e Sfere .Dì qui tolfero i Dori ec. ^ -Con tutto il reftante che di buon grado tralafcio, per non tediare ilLettore s il quale può appagare 1 erudita fua curiofità con l incontrare >tutto il luogo. L ^nguillara. Metam. Ovvid, lib, 2, Stanza i,fino alla 16,. V. ARDI- 154 ICONOLOGIA ARDIRE MAGNANIMO, E GENEROSO, Hi Cefare Bjpa,

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . A a IIUGU- lU ICONOLOGIA AUGURIO BUONO. Secondo V opinione de* Gentili,. UN Giovanetto » che abbia una Stella in cima del capo. In braccio ten-ga un Cigno t e fia veftito di verde « colore che fìgnifica Augurio «perciocché 1 erbe quando verdeggiano ì promettono buona copia de* frutti.Pietro Valeriane nel 44. libro dice * che quelli ì che anticamente ope-ravano gli Auguri, confermavano che la Stella è Tempre fegno di profpe-rità e di fé lice fucceflb. Del Cigno diflfe Virgilio nel primo dell Eneide. 2^i frulira ^Augurium vanì dociiere Parentesi Stock Photo

RM2CPNM6D–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . A a IIUGU- lU ICONOLOGIA AUGURIO BUONO. Secondo V opinione de* Gentili,. UN Giovanetto » che abbia una Stella in cima del capo. In braccio ten-ga un Cigno t e fia veftito di verde « colore che fìgnifica Augurio «perciocché 1 erbe quando verdeggiano ì promettono buona copia de* frutti.Pietro Valeriane nel 44. libro dice * che quelli ì che anticamente ope-ravano gli Auguri, confermavano che la Stella è Tempre fegno di profpe-rità e di fé lice fucceflb. Del Cigno diflfe Virgilio nel primo dell Eneide. 2^i frulira ^Augurium vanì dociiere Parentesi

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . prende il feflfò per lo vigore , e per la portanzafopra i colpevoli, e {cellerari . Il color roflo lignifica ira, e vendetta ; la sferza è la pena agli Uo-mini più degni di perdono , per correggerli , e rimenarli selli buona via ,fecondo il detto : ghns amo, argno, & caflìgo . Il fulmine è fegno del caftigo di coloro , che oftinatamente perfe-Verano nel peccato , credendoli alla fine della vita agevolmenre impetrareda Dio perdono . Significa eziandio il fulmine la caduta di alcuni , che per vie torte *ed ingiulle fono ad altiffimi gradi della Stock Photo

RM2CPE1HK–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . prende il feflfò per lo vigore , e per la portanzafopra i colpevoli, e {cellerari . Il color roflo lignifica ira, e vendetta ; la sferza è la pena agli Uo-mini più degni di perdono , per correggerli , e rimenarli selli buona via ,fecondo il detto : ghns amo, argno, & caflìgo . Il fulmine è fegno del caftigo di coloro , che oftinatamente perfe-Verano nel peccato , credendoli alla fine della vita agevolmenre impetrareda Dio perdono . Significa eziandio il fulmine la caduta di alcuni , che per vie torte *ed ingiulle fono ad altiffimi gradi della

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . Uomini, cjie. noi, poifóno, movere, ad Ira . JudJth.. 8. v. 15.. 2(c» enim quafi homo ì.ftcDeus commnabit;ir,,neque. fìcut filius homìnis ad iracundìam infiam-mabitar.. Il, leone che ruggifee » per- Io timore ». che dà 1 Ira. di Dio 9.che di lui: qual Leone parlò, Amos..3. v.. 8. Leo, rugiet,. quis non timebìt^V Elefante, provocato ,, che pur ù* adira, in. guifa, che. fa. Iddiot Prov.34. v.. 25.. $*ia. dereliqftermt ,me ,. &• facrificayerunt Diis. alienìs,. ut me. ai.iracundìam- provocarent inameìis. operibus. mannumfuarum. &c. V. Uomo, impi Stock Photo

RM2CPDP51–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . Uomini, cjie. noi, poifóno, movere, ad Ira . JudJth.. 8. v. 15.. 2(c» enim quafi homo ì.ftcDeus commnabit;ir,,neque. fìcut filius homìnis ad iracundìam infiam-mabitar.. Il, leone che ruggifee » per- Io timore ». che dà 1 Ira. di Dio 9.che di lui: qual Leone parlò, Amos..3. v.. 8. Leo, rugiet,. quis non timebìt^V Elefante, provocato ,, che pur ù* adira, in. guifa, che. fa. Iddiot Prov.34. v.. 25.. $*ia. dereliqftermt ,me ,. &• facrificayerunt Diis. alienìs,. ut me. ai.iracundìam- provocarent inameìis. operibus. mannumfuarum. &c. V. Uomo, impi

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . V. ARDI- 154 ICONOLOGIA ARDIRE MAGNANIMO, E GENEROSO, Hi Cefare Bjpa,. UN Giovane di ftatura robufta » e fiera In vì{b . Avrà il deftro braccioarmato, col quale cacci per forza con gagliarda attitudine la lingua 3ad un gran Leone « che gli ftia fotto le ginocchia . Il reltante del corpofari difarmato, ed in molte parti ignudo j il che allude al generofo ardiredi Lifimaco figliuolo di Agatocle nobile di Macedonia » e uno dei Succellb-ri di AleflTandro Magno , che per aver dato il veleno al fuo Maeftro Ca-liftene Filofofo j dimandatogli da Lui p Stock Photo

RM2CPNNE9–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . V. ARDI- 154 ICONOLOGIA ARDIRE MAGNANIMO, E GENEROSO, Hi Cefare Bjpa,. UN Giovane di ftatura robufta » e fiera In vì{b . Avrà il deftro braccioarmato, col quale cacci per forza con gagliarda attitudine la lingua 3ad un gran Leone « che gli ftia fotto le ginocchia . Il reltante del corpofari difarmato, ed in molte parti ignudo j il che allude al generofo ardiredi Lifimaco figliuolo di Agatocle nobile di Macedonia » e uno dei Succellb-ri di AleflTandro Magno , che per aver dato il veleno al fuo Maeftro Ca-liftene Filofofo j dimandatogli da Lui p

. Iconologia . tutte le loro fatiche .. TOMO EVINTO,y A :N IT A, Di Ce far e fypa. s ir. ITètriil-A, Giovanotta: * amatamenee veSita, colla faccia fiféfata , Porta fopra allatella una razza T con un cuore. Vanità fi domanda nel!Uomo tutto- quello ,- che- non1 è drizzato a fi-ne perfetto- r e (labile ,■ per elTere fola il fine ,• regola delle noftre azioni *come dicono i Filofofi . E perchè il veftire pompofamente T ed- il lifciarftla faccia fi fa per fine di piacer ad altrui , con intenzione di cofa vile»e poco durabile , però quelli fi pongono ragionevolmente per fegno- di vanita . £ Vanità m Stock Photo

RM2CT1MY7–. Iconologia . tutte le loro fatiche .. TOMO EVINTO,y A :N IT A, Di Ce far e fypa. s ir. ITètriil-A, Giovanotta: * amatamenee veSita, colla faccia fiféfata , Porta fopra allatella una razza T con un cuore. Vanità fi domanda nel!Uomo tutto- quello ,- che- non1 è drizzato a fi-ne perfetto- r e (labile ,■ per elTere fola il fine ,• regola delle noftre azioni *come dicono i Filofofi . E perchè il veftire pompofamente T ed- il lifciarftla faccia fi fa per fine di piacer ad altrui , con intenzione di cofa vile»e poco durabile , però quelli fi pongono ragionevolmente per fegno- di vanita . £ Vanità m

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . {!ptt.. Glovanetta con fronte carnofa , lifcia , e grande . Sarà veftita di bianco»-e detto veftlmento dipinto di verdi frondi, e fiori roffi e gialli, conuna Ghirlanda in capo di vari fiori. Nella roano deftra tenga un Vafo dicriilallo pieno di vino rubicondo > e nella finiftra una gran Tazza di oro .Sia di afpetto graziolb e belio j e prontamente mofljfi di ballare in unPra*to pieno di fiori » Allegrezza, è paflìonc di anùna volta al piacere dì cole , che fntrinfe-Cimente eontempH lopranaturalmente , o- che le fiano portate eftrinfecamen- Stock Photo

RM2CPNRP9–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . {!ptt.. Glovanetta con fronte carnofa , lifcia , e grande . Sarà veftita di bianco»-e detto veftlmento dipinto di verdi frondi, e fiori roffi e gialli, conuna Ghirlanda in capo di vari fiori. Nella roano deftra tenga un Vafo dicriilallo pieno di vino rubicondo > e nella finiftra una gran Tazza di oro .Sia di afpetto graziolb e belio j e prontamente mofljfi di ballare in unPra*to pieno di fiori » Allegrezza, è paflìonc di anùna volta al piacere dì cole , che fntrinfe-Cimente eontempH lopranaturalmente , o- che le fiano portate eftrinfecamen-

. Iconologia . UNa Donna, che fparga lagrime di pianto, {opri un cuore, che tieiiin: mano. La mondezza del cuore fu prefa da CriftoNaftro Signare per V innocen*za, là quale è mondezza dell anima , eli dice effef ■ nel cuore * quando eflTonon è occupato da mali penfieri, ovvero da effetti contrari alla Virtù ; -e > D d fi moftra, zio ICONOLOGIA H raoffra che non pofla intendere della mondezza efteriore colle lagri-me * le quali fono la vera medicina delle ulcere dell1 anima » come fi haper molti luoghi della Sagra Scrittura . Il premio della mondezza delcuore farà vedere Dio invilitole agli Stock Photo

RM2CNYDM0–. Iconologia . UNa Donna, che fparga lagrime di pianto, {opri un cuore, che tieiiin: mano. La mondezza del cuore fu prefa da CriftoNaftro Signare per V innocen*za, là quale è mondezza dell anima , eli dice effef ■ nel cuore * quando eflTonon è occupato da mali penfieri, ovvero da effetti contrari alla Virtù ; -e > D d fi moftra, zio ICONOLOGIA H raoffra che non pofla intendere della mondezza efteriore colle lagri-me * le quali fono la vera medicina delle ulcere dell1 anima » come fi haper molti luoghi della Sagra Scrittura . Il premio della mondezza delcuore farà vedere Dio invilitole agli

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . tra , che gli Uomini gravi fono la lucerna della ple-be , e del volgo . Gravità nelP Qomo. DOnna in abito di Matrona . Tenga con ambe le mani un gran fafl*©legato t e fofpefo ad una corda . V abito di Matrona moftra, che allo flato dell età matura fi convienepiù la Gravità, che agli altri, perchè più fi conofee in eflb 1 onore, econ maggiore anfietà fi proccura colla gravità, e temperanza de coftumi. Il faifo moitra, che la Gravità ne coftumi dell Uomo, fi dice fimili-tudine della gravità ne corpi pefanti, ed è quel decoro, che egli fa tene-re Stock Photo

RM2CPDWPC–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . tra , che gli Uomini gravi fono la lucerna della ple-be , e del volgo . Gravità nelP Qomo. DOnna in abito di Matrona . Tenga con ambe le mani un gran fafl*©legato t e fofpefo ad una corda . V abito di Matrona moftra, che allo flato dell età matura fi convienepiù la Gravità, che agli altri, perchè più fi conofee in eflb 1 onore, econ maggiore anfietà fi proccura colla gravità, e temperanza de coftumi. Il faifo moitra, che la Gravità ne coftumi dell Uomo, fi dice fimili-tudine della gravità ne corpi pefanti, ed è quel decoro, che egli fa tene-re

. Iconologia . t;r fervigìo ; onde quella Provincia » e quefta Città ne acquiftò lode di fe-dele » e per loro gloria ne luoghi pubblici fi vede fcritto : Ftrmum firma fides Bgmanorum Colonia. Onde ragionevolmente fé le è meflb accanto il Cane , per dimoftrarela fedeltà loro ; oltre di ciò per dimoiìrare > che in quella Provincia vifono Cani di gran dima » e bontà , e di elfi ne vanno per tutta lItalia ;e ritornando al valore , e fedeltà di quelli foldati, da Veliero Patercoloquando dice » che Pompeo armò per la Repubblica numero grandiffimo digente » ma che i I» Cohorte Ticena plurimum eonf Stock Photo

RM2CNWTJW–. Iconologia . t;r fervigìo ; onde quella Provincia » e quefta Città ne acquiftò lode di fe-dele » e per loro gloria ne luoghi pubblici fi vede fcritto : Ftrmum firma fides Bgmanorum Colonia. Onde ragionevolmente fé le è meflb accanto il Cane , per dimoftrarela fedeltà loro ; oltre di ciò per dimoiìrare > che in quella Provincia vifono Cani di gran dima » e bontà , e di elfi ne vanno per tutta lItalia ;e ritornando al valore , e fedeltà di quelli foldati, da Veliero Patercoloquando dice » che Pompeo armò per la Repubblica numero grandiffimo digente » ma che i I» Cohorte Ticena plurimum eonf

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . iovafle dì volto allegro, e rubicondo . Sari coronato diMirro. Avrà intorno Suonatori di var; Iftromenti Mu-fìcali, e fi dipingerà in atteggiamento di muover con *leggiadria i piedi , e dì mollrare graziofàracote collanafìniitra mano un mazzo di Gigli » legato con un fottiliP-lìmo laccio . Abbia appretfo una Tortora . Confifte il Ballo, [o Danza j in un leggiadro e artlfì-ciofo movimento del Corpo» e paffi con ordine tempe-rati al fuono dIftromenti Muficali. I Greci 1* ebbero molto in pregio , come dicono Tommafo Garzoninella fua Piazza Univer Stock Photo

RM2CPNKH2–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . iovafle dì volto allegro, e rubicondo . Sari coronato diMirro. Avrà intorno Suonatori di var; Iftromenti Mu-fìcali, e fi dipingerà in atteggiamento di muover con *leggiadria i piedi , e dì mollrare graziofàracote collanafìniitra mano un mazzo di Gigli » legato con un fottiliP-lìmo laccio . Abbia appretfo una Tortora . Confifte il Ballo, [o Danza j in un leggiadro e artlfì-ciofo movimento del Corpo» e paffi con ordine tempe-rati al fuono dIftromenti Muficali. I Greci 1* ebbero molto in pregio , come dicono Tommafo Garzoninella fua Piazza Univer

. Iconologia . co dellumana fragilità, e fcgno del benfugace , e della brevità della vita noftra , eftendocchè in quello lteflb giorno , che egli fiorifce, e moftra il fuo vigore , tolto nel medefimotempo sfiorifce , languifce , e muore; e però Job. cap. 14. quafì flos egre-ditur , & contmtur . Molto fi potrebbe dire fopra della rofa a quello pro-pofito , ma per non elfere lungo , né tediofo nel dire , rimetto il Letto-re a quanto in diverfi luoghi della noftra Iconologia abbiamo detto, fpecial-mente nella vita breve . Ma non lafciarò indifparte un Madrigaletto , chemi pare molto a propofito a Stock Photo

RM2CNX6NT–. Iconologia . co dellumana fragilità, e fcgno del benfugace , e della brevità della vita noftra , eftendocchè in quello lteflb giorno , che egli fiorifce, e moftra il fuo vigore , tolto nel medefimotempo sfiorifce , languifce , e muore; e però Job. cap. 14. quafì flos egre-ditur , & contmtur . Molto fi potrebbe dire fopra della rofa a quello pro-pofito , ma per non elfere lungo , né tediofo nel dire , rimetto il Letto-re a quanto in diverfi luoghi della noftra Iconologia abbiamo detto, fpecial-mente nella vita breve . Ma non lafciarò indifparte un Madrigaletto , chemi pare molto a propofito a

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . AJ»- TOMO P^ I M 0^AJUTO DIVINO. Belì^ ^ate Ce/are Orkrdi* Si. SI dipìnga una Profpettìva 9 che rapprefentì oblique e fcabrofe vìe » di-rupi « foffe coperte di frondi , lacciuoli qua e là tefi , ferpi nafcofHfrali* erba e fiori di luogo in luogo fparfi . Si figuri un erto Monte , alquale fia appoggiata lunga fcala, in cima della quale fi mira un Uomo di ve-nerando aipetto con una flella in fronte j ripieno tutto di luce. Sia in attodi tenere con una mano una catena di oro » e di porgerla ad un Uomo che iidipingerà in atto di falire la detta fc Stock Photo

RM2CPNTAX–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . AJ»- TOMO P^ I M 0^AJUTO DIVINO. Belì^ ^ate Ce/are Orkrdi* Si. SI dipìnga una Profpettìva 9 che rapprefentì oblique e fcabrofe vìe » di-rupi « foffe coperte di frondi , lacciuoli qua e là tefi , ferpi nafcofHfrali* erba e fiori di luogo in luogo fparfi . Si figuri un erto Monte , alquale fia appoggiata lunga fcala, in cima della quale fi mira un Uomo di ve-nerando aipetto con una flella in fronte j ripieno tutto di luce. Sia in attodi tenere con una mano una catena di oro » e di porgerla ad un Uomo che iidipingerà in atto di falire la detta fc

. Iconologia . omefovente agli Uomini non intefi accade, che mirando dequadri Iftoriati,vedono, e fanno dire P atteggiamento , e difpofizione delle figure, ma jnon ne penetrando però il fignifìcato, allo fcuro ne reltano intorno allavera Storia in effi rapprefentata . Cosi penfo io polla èffere avvenuto al-le Sibille, enuncianti gli altiilìmi arcani, che come in quadro alla loromente fi affacciavano , fenzacché il loro intelletto ne penetraffe appienoil fignifìcato . Cosi convicn credere ; poiché fé diverfimente, ragionevolnon farebbe il penlare , che elleno fi fonerò rimafie nel cieco errore Stock Photo

RM2CT1NRN–. Iconologia . omefovente agli Uomini non intefi accade, che mirando dequadri Iftoriati,vedono, e fanno dire P atteggiamento , e difpofizione delle figure, ma jnon ne penetrando però il fignifìcato, allo fcuro ne reltano intorno allavera Storia in effi rapprefentata . Cosi penfo io polla èffere avvenuto al-le Sibille, enuncianti gli altiilìmi arcani, che come in quadro alla loromente fi affacciavano , fenzacché il loro intelletto ne penetraffe appienoil fignifìcato . Cosi convicn credere ; poiché fé diverfimente, ragionevolnon farebbe il penlare , che elleno fi fonerò rimafie nel cieco errore

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . 0(linm apertum , quod nemo potefi clanderc . Le Caraf-fine , che Hanno ne gradi, fono le Interceffioni , e le Orazioni de Santi ;Habcìites finguli cytharas , drpbìalas ameas plenas odoramentorum •> qux fum ora-tiones San^onim: Apocal. j. v. 8. Le onde proccllofc delle ^s:!. & in contradizione correperic-Tunt. Jud. e. 7. Ghe così ancora orava Davide Pfdm. 54. Tr.tciplt.it Do-mine , & diiide liì.gtias corum, quoniam lidi iniqMtatern , d^ contradiaionemin abitate, CIUM!- TOMO PRIMOiCHIMICA; DdV ^Abatz Cefare Orlandi, 34?. SI dipìngerà una vecc Stock Photo

RM2CPNEG0–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . 0(linm apertum , quod nemo potefi clanderc . Le Caraf-fine , che Hanno ne gradi, fono le Interceffioni , e le Orazioni de Santi ;Habcìites finguli cytharas , drpbìalas ameas plenas odoramentorum •> qux fum ora-tiones San^onim: Apocal. j. v. 8. Le onde proccllofc delle ^s:!. & in contradizione correperic-Tunt. Jud. e. 7. Ghe così ancora orava Davide Pfdm. 54. Tr.tciplt.it Do-mine , & diiide liì.gtias corum, quoniam lidi iniqMtatern , d^ contradiaionemin abitate, CIUM!- TOMO PRIMOiCHIMICA; DdV ^Abatz Cefare Orlandi, 34?. SI dipìngerà una vecc

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . CARE- TOMO PRIMO.C A R E S TI A . Dì Cefare Bjpa, %t$. DOnna macilente, e mal veftita. Nella deftra mano tenga un ramo dìSalice 5 nella fìnìftra una Pietra pomice , ed accanto avrà una Vaccamagra . Dipingefi la Careftìa magra , per dimoflrare I* effetto del mancamentodelle cofe alla Vita umana neceffarie , perchè il danaro folito a fpenderfìlargamente in più felici tempi, nelle fterili Stagioni, poco meno che tut-to ^ lì trasferifce nel dominio di pochi , dimodocchè facilmente i Poveririmangono macilenti e malveltiti, per CarelUa di pane , e d Stock Photo

RM2CPNH47–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . CARE- TOMO PRIMO.C A R E S TI A . Dì Cefare Bjpa, %t$. DOnna macilente, e mal veftita. Nella deftra mano tenga un ramo dìSalice 5 nella fìnìftra una Pietra pomice , ed accanto avrà una Vaccamagra . Dipingefi la Careftìa magra , per dimoflrare I* effetto del mancamentodelle cofe alla Vita umana neceffarie , perchè il danaro folito a fpenderfìlargamente in più felici tempi, nelle fterili Stagioni, poco meno che tut-to ^ lì trasferifce nel dominio di pochi , dimodocchè facilmente i Poveririmangono macilenti e malveltiti, per CarelUa di pane , e d

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . CIIIA- ■ TOM 0 PRIMO,H I A R E Z Z ^ Dì Cefare Bépit ^ 54t A.. Mf?^^^^^ UNa Giovane ignuda » circondata dì molto Iplendore da tutte le bandeàe che tenga in mano il Sole . Chiaro fi dice quello, che fi può ben vedere per mezzo della luce «che fa la Chiarezza » la quale dimandaremo quella fama , che P Uomo ocolla Nobiltà, o colla Virtù sacquifta, come dimollra Pierio Valeriano nellib. 44. e S. Ambrogio chiama chiariffimi quelli, che fono flati al Mondoillultrati di Santità e di Dottrina . Si dice ancora Chiarezza una delle ?quattro Doti de Beati Stock Photo

RM2CPNEF6–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . CIIIA- ■ TOM 0 PRIMO,H I A R E Z Z ^ Dì Cefare Bépit ^ 54t A.. Mf?^^^^^ UNa Giovane ignuda » circondata dì molto Iplendore da tutte le bandeàe che tenga in mano il Sole . Chiaro fi dice quello, che fi può ben vedere per mezzo della luce «che fa la Chiarezza » la quale dimandaremo quella fama , che P Uomo ocolla Nobiltà, o colla Virtù sacquifta, come dimollra Pierio Valeriano nellib. 44. e S. Ambrogio chiama chiariffimi quelli, che fono flati al Mondoillultrati di Santità e di Dottrina . Si dice ancora Chiarezza una delle ?quattro Doti de Beati

. Iconologia . roverare la fua rotta fede . Procri forprefa daun vergognofo rotfore , fenza parlare , fi dileguò immantinente dagli occhjdi lui , andandoti a nalcondere nelle Selve • Cefalo non potendo viverefenza di e (fa , ne andò in traccia , la rinvenne, le perdonò, 1 amò:piùteneramente che mai . In tempo di quelli nuovi loro amori, Pocri fé pre-fente di un arco, ed un dardo a Cefalo . Aurora però non ifcordòla fua vendetta , ed infpirò in Procri gelosia verfo Cefalo , più forte an-cora di quella , che egli già aveffe avuta di lei . Ella pertanto un giornofi nafcofe tra alcuni cefpugli, pe Stock Photo

RM2CNX56T–. Iconologia . roverare la fua rotta fede . Procri forprefa daun vergognofo rotfore , fenza parlare , fi dileguò immantinente dagli occhjdi lui , andandoti a nalcondere nelle Selve • Cefalo non potendo viverefenza di e (fa , ne andò in traccia , la rinvenne, le perdonò, 1 amò:piùteneramente che mai . In tempo di quelli nuovi loro amori, Pocri fé pre-fente di un arco, ed un dardo a Cefalo . Aurora però non ifcordòla fua vendetta , ed infpirò in Procri gelosia verfo Cefalo , più forte an-cora di quella , che egli già aveffe avuta di lei . Ella pertanto un giornofi nafcofe tra alcuni cefpugli, pe

. Iconologia . o , nifi quod dum permeat Orbem lfler » cafttros in quxlibct xquora fontesviccipit ■> & Scytìcas exit non folus in undas » &c. E come fi è detto » fi potrà dipingere quello fiume colla tetta di To-ro» colle corna; perciocché ( come narra Servio» e Probo) il fuoxio, chefa il corfo di quello fiume , è limile al muggito de Buoj„ come ancora^»perchè le fue ripe fono incurvate a guifa di corna. Il cornucopia , nella guifa che dicemmo , lignifica 1 abbondanza grandecaufata da quello celebre fiume , effendocchè nel tempo della Canicola ,come narra Plinio nel lib. 3. cap. 16. quando Stock Photo

RM2CNWRYB–. Iconologia . o , nifi quod dum permeat Orbem lfler » cafttros in quxlibct xquora fontesviccipit ■> & Scytìcas exit non folus in undas » &c. E come fi è detto » fi potrà dipingere quello fiume colla tetta di To-ro» colle corna; perciocché ( come narra Servio» e Probo) il fuoxio, chefa il corfo di quello fiume , è limile al muggito de Buoj„ come ancora^»perchè le fue ripe fono incurvate a guifa di corna. Il cornucopia , nella guifa che dicemmo , lignifica 1 abbondanza grandecaufata da quello celebre fiume , effendocchè nel tempo della Canicola ,come narra Plinio nel lib. 3. cap. 16. quando

$. Iconologia . n mezzo.Sferza.Spada.Specchio .Sperone.Statua di faflb.Statua di Saturno.Stimolo. Stivaletti colie ali.Stola. 15- h7. 65. I* I. 76.184. 82.219.184..310. 12. R R {dio latino. 233. Riga. 77. *.&• Ruota. 270. 32». 13. 63.227. •fifa ;M&>^£li! T Alari *Tavole di Mosècon alcune rote,j e rami fecchi. Tazza di oro con unaj Serpe dentro.Tibia . •Torchio. Tra verrina di color turchi-rio ricamata d? occhi 7ed orecchia. 4. Triangolo. j6. Tripode. 77. Tromba. 227. | Turbante . 18. K k k 2 Vafo 444 VAfo di fuoco, 42. 272.Velo. ni. Velo fottilifiìrno he candido. 181. Verga ài ora lunga * o Stock Photo$

RM2CT1MH9–. Iconologia . n mezzo.Sferza.Spada.Specchio .Sperone.Statua di faflb.Statua di Saturno.Stimolo. Stivaletti colie ali.Stola. 15- h7. 65. I* I. 76.184. 82.219.184..310. 12. R R {dio latino. 233. Riga. 77. *.&• Ruota. 270. 32». 13. 63.227. •fifa ;M&>^£li! T Alari *Tavole di Mosècon alcune rote,j e rami fecchi. Tazza di oro con unaj Serpe dentro.Tibia . •Torchio. Tra verrina di color turchi-rio ricamata d? occhi 7ed orecchia. 4. Triangolo. j6. Tripode. 77. Tromba. 227. | Turbante . 18. K k k 2 Vafo 444 VAfo di fuoco, 42. 272.Velo. ni. Velo fottilifiìrno he candido. 181. Verga ài ora lunga * o

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . amato di argento, come di llelle . E con ambe le mani terrà.una torre . Quella figura è formata in maniera, che facilmente, fenza molta di-chiarazione fi può intendere , Per non ci trattenere, ove non bifognsui , dico TOMO TERZO. <S7 elìco iolo » che il color della verte colle fieli e fifle fcolpitevi fopra , ino-ltrano fermezza , per fimilitudine della fermezza del Cielo , il qua-le per la lua perfezione , fecondo il tutto , non è foggetto a muta-zione locale» né corrottiva, e non può in modo alcuno vacillare in ialcuna parte. FERMEZZA, E Stock Photo

RM2CPE2NE–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . amato di argento, come di llelle . E con ambe le mani terrà.una torre . Quella figura è formata in maniera, che facilmente, fenza molta di-chiarazione fi può intendere , Per non ci trattenere, ove non bifognsui , dico TOMO TERZO. <S7 elìco iolo » che il color della verte colle fieli e fifle fcolpitevi fopra , ino-ltrano fermezza , per fimilitudine della fermezza del Cielo , il qua-le per la lua perfezione , fecondo il tutto , non è foggetto a muta-zione locale» né corrottiva, e non può in modo alcuno vacillare in ialcuna parte. FERMEZZA, E

. Iconologia . VALORE. 5°» ICONOLOGIA VALORE Dì Cefare Bjpa *. Stock Photo

RM2CT1N20–. Iconologia . VALORE. 5°» ICONOLOGIA VALORE Dì Cefare Bjpa *.

. Iconologia . finifsimiMarmi , dì preziofe Pietre Orientali, dìfamo fé Pitture, e di fingo lari Statue ,alcune delle quali , come appunto fonoquelle del Cristo morto t del Disinganno , e della Pudicizia , fanno invidia alle Gre-che , e alle Romane medefime ; F. E.dico , non farà per difgradire un talerifpettojo penfiero . Ma ih queBo Befsopenfiero , oh quanto vengo amareggiatodal ravvifare l3 infufficienza mia, lafcar-fità di mio talento ! Quali mai compari- ranno Vili ramino, a Chi tanto vede le -povere miefatiche ! Compariranno . Figlie di un de-bole Ingegno, ma non voglia Dio checomparifia Stock Photo

RM2CNYN8T–. Iconologia . finifsimiMarmi , dì preziofe Pietre Orientali, dìfamo fé Pitture, e di fingo lari Statue ,alcune delle quali , come appunto fonoquelle del Cristo morto t del Disinganno , e della Pudicizia , fanno invidia alle Gre-che , e alle Romane medefime ; F. E.dico , non farà per difgradire un talerifpettojo penfiero . Ma ih queBo Befsopenfiero , oh quanto vengo amareggiatodal ravvifare l3 infufficienza mia, lafcar-fità di mio talento ! Quali mai compari- ranno Vili ramino, a Chi tanto vede le -povere miefatiche ! Compariranno . Figlie di un de-bole Ingegno, ma non voglia Dio checomparifia

$. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . LIGU- TOMO TERZO,LIGURIA. bì Cejare S^pé. m. DOnna magra » dì afpetto virile « e feroce fopra di uno fcoglio « o fà£fo * Avrà una vede fuccinta con ricamo di oro indotto, un corfalet-»to t ed in capo un elmo « Terrà la deftra mano alta * ed aperta * in mezzo della quale vi {ara di-*pìnto un ,occhìo, e colla finiftra mano porgerà con bella grazia un ramodi palma ; ed apprettò al lato deftro vi farà urt timone* ed al finiftro unofeudo con due « ovvero tre dardi » Liguria * fecondo il Biondo * è prima Regione dell Italia * dall Àpetì-nino fino al Stock Photo$

RM2CPDKXB–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . LIGU- TOMO TERZO,LIGURIA. bì Cejare S^pé. m. DOnna magra » dì afpetto virile « e feroce fopra di uno fcoglio « o fà£fo * Avrà una vede fuccinta con ricamo di oro indotto, un corfalet-»to t ed in capo un elmo « Terrà la deftra mano alta * ed aperta * in mezzo della quale vi {ara di-*pìnto un ,occhìo, e colla finiftra mano porgerà con bella grazia un ramodi palma ; ed apprettò al lato deftro vi farà urt timone* ed al finiftro unofeudo con due « ovvero tre dardi » Liguria * fecondo il Biondo * è prima Regione dell Italia * dall Àpetì-nino fino al

. Iconologia . SAGRI- TOMOQ^VINTO, 47 SAGRIFIZIO. Del P. Fra Vincenzio BJccì M. O.. Stock Photo

RM2CT1P5E–. Iconologia . SAGRI- TOMOQ^VINTO, 47 SAGRIFIZIO. Del P. Fra Vincenzio BJccì M. O..

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . Lui Giano, e tutti gli altri Dei, e Dee principali, eccettoVenere, della quale non era lecito far menzione . Vollero poi gì Impe-radori che vi fi aggiungere ancora il nome Loro. In quei giorni, che gliAncili erano portati attorno , fi facevano continue felle e conviti folenniper tutta la Città, chiamati Cene Saliari. Feflo. Dhnìfia ,Alicarttaffeo lib, 2,T. Livio lib. i, i FATTO FAVOLOSO. NEI Bofchì di Tefsaglia, fopralìava agli altri Alberi in Sorprendente ma-niera un annofa Qyercia fagra a Cerere « ed in quella ;Quercia era^racchiufo lo Spiri Stock Photo

RM2CPNKGE–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . Lui Giano, e tutti gli altri Dei, e Dee principali, eccettoVenere, della quale non era lecito far menzione . Vollero poi gì Impe-radori che vi fi aggiungere ancora il nome Loro. In quei giorni, che gliAncili erano portati attorno , fi facevano continue felle e conviti folenniper tutta la Città, chiamati Cene Saliari. Feflo. Dhnìfia ,Alicarttaffeo lib, 2,T. Livio lib. i, i FATTO FAVOLOSO. NEI Bofchì di Tefsaglia, fopralìava agli altri Alberi in Sorprendente ma-niera un annofa Qyercia fagra a Cerere « ed in quella ;Quercia era^racchiufo lo Spiri

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . olge continuamente al Sole , così il pecca-tore ifpirato , ed infiammato del Divino amore , fi rivolge con quelP af-fetto 0 che fia poffibile maggiore , al grande ed onnipotente Iddio . ISTITUZIONE. Pi. Cefare Hjpa.i DOnna , che colla deftra mano- tenga un panieretto ,. o ceftello, che dirvogliamo, dentro cui vi fi vedano delle Rondini . Sono alcuni , iquali avendo in alcune anticaglie otfervato un caneitrello con delle Rondinidentro , vogliono ». che quello fia il Geroglifico della Illituzione » e pren-dono di quello 1 argomento da benefici d Stock Photo

RM2CPDNJG–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . olge continuamente al Sole , così il pecca-tore ifpirato , ed infiammato del Divino amore , fi rivolge con quelP af-fetto 0 che fia poffibile maggiore , al grande ed onnipotente Iddio . ISTITUZIONE. Pi. Cefare Hjpa.i DOnna , che colla deftra mano- tenga un panieretto ,. o ceftello, che dirvogliamo, dentro cui vi fi vedano delle Rondini . Sono alcuni , iquali avendo in alcune anticaglie otfervato un caneitrello con delle Rondinidentro , vogliono ». che quello fia il Geroglifico della Illituzione » e pren-dono di quello 1 argomento da benefici d

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . DOnna che nella deflra mana tiene un Folgore » Come narw PierìoValeriano nel libro 43. de fuoi Geroglifici, Accanto avrà un Del-fino ì e per 1 aria uno Sparviero, ancoreifo pollo dal fopraddetto Pierione! libro 22. per la Celerità . Cialcuno di quelli è velocifllmo nel fuomoto , dalla. cognizione del quale in ella fi fa facilmente, che cofa fia-jCelerità,. CIIIA- ■ TOM 0 PRIMO,H I A R E Z Z ^ Dì Cefare Bépit ^ 54t A. Stock Photo

RM2CPNEFR–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . DOnna che nella deflra mana tiene un Folgore » Come narw PierìoValeriano nel libro 43. de fuoi Geroglifici, Accanto avrà un Del-fino ì e per 1 aria uno Sparviero, ancoreifo pollo dal fopraddetto Pierione! libro 22. per la Celerità . Cialcuno di quelli è velocifllmo nel fuomoto , dalla. cognizione del quale in ella fi fa facilmente, che cofa fia-jCelerità,. CIIIA- ■ TOM 0 PRIMO,H I A R E Z Z ^ Dì Cefare Bépit ^ 54t A.

. Iconologia . he a Lui fi dovette andare incontro fino al Monte Citerone , eche ivi in fuo onore fi celebrale folenne Fefta . Ognuno, fecondo il pro-prio flato e condizione, fi ftudia dJ ornarfi alla meglio che puote . No-bili , Plebei, corrono affollati Chi battendo Vafi di Rame, Chi Tuonandoil Corno, Chi il Timpano , Chi percotendo qualche Legno, od altra cofa,ed in fomma facendo il maggior poffibile ftrepito, riceverono il feftofiffimoBacco, che in alto Cocchio affifo, colla prefenza fua a difmifura accrebbelAllegrezza e il Contento . Solo Penteo , regnando in Tebe , difap-provò i giocondi Stock Photo

RM2CNYJ83–. Iconologia . he a Lui fi dovette andare incontro fino al Monte Citerone , eche ivi in fuo onore fi celebrale folenne Fefta . Ognuno, fecondo il pro-prio flato e condizione, fi ftudia dJ ornarfi alla meglio che puote . No-bili , Plebei, corrono affollati Chi battendo Vafi di Rame, Chi Tuonandoil Corno, Chi il Timpano , Chi percotendo qualche Legno, od altra cofa,ed in fomma facendo il maggior poffibile ftrepito, riceverono il feftofiffimoBacco, che in alto Cocchio affifo, colla prefenza fua a difmifura accrebbelAllegrezza e il Contento . Solo Penteo , regnando in Tebe , difap-provò i giocondi

. Iconologia . Io privavadella fua amicizia » per le quali parole » e feparazione di amifià, inten-dendo Sillano- efterglì in un certo modo accennato lefilio t Exilium ftbi de-monftrari. intellexit » fenza metter indugio» Jn mezzo * fé lo prefe da fé me-defimo », né prima » che fotto 1 Impero di libero* fu reiìituito alla Patria.Molte cofe fi potrebbono dire »■ e molte autorità fi potrebbono* addurre »ma per abbreviare il noflro ragionamento « concluderemo- * che fi vedt >all aperta etfer da tutti amata , ed abbracciata quella ugualità ,, anchoneUa natura fiefia . Ciò benìfllmo fi confiderà Stock Photo

RM2CT1MRC–. Iconologia . Io privavadella fua amicizia » per le quali parole » e feparazione di amifià, inten-dendo Sillano- efterglì in un certo modo accennato lefilio t Exilium ftbi de-monftrari. intellexit » fenza metter indugio» Jn mezzo * fé lo prefe da fé me-defimo », né prima » che fotto 1 Impero di libero* fu reiìituito alla Patria.Molte cofe fi potrebbono dire »■ e molte autorità fi potrebbono* addurre »ma per abbreviare il noflro ragionamento « concluderemo- * che fi vedt >all aperta etfer da tutti amata , ed abbracciata quella ugualità ,, anchoneUa natura fiefia . Ciò benìfllmo fi confiderà

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . ita co Sacrifizi, o al>meno non fenza e fifa » talmentecchè venga in pericolo dì edere riturdatao impedita la Gìuftizia i per imitare Dio lleifo, il quale è ugualmentegiulto e benigno, yì L S I G ì^ 0 li C^V^LÌEE CESARE RIPA PER V IMMAGINE DELLA BENIGNITÀ Figurata da Lui nella Perfona dell Illma, ed Ecciiia Sìgnofa MARCHESANA SALVIATI» SONETTO. T ^lide e predio acquìflò Greco Pittore ì■ . Già ritraendo con maeflra mano Giudice Ideo jcniì lafciiio ardore. Or Tu, Cesar gentil, dItalia onorei^énimo efprimi generofo umanoDi faggia Etrujca Don Stock Photo

RM2CPNHT1–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . ita co Sacrifizi, o al>meno non fenza e fifa » talmentecchè venga in pericolo dì edere riturdatao impedita la Gìuftizia i per imitare Dio lleifo, il quale è ugualmentegiulto e benigno, yì L S I G ì^ 0 li C^V^LÌEE CESARE RIPA PER V IMMAGINE DELLA BENIGNITÀ Figurata da Lui nella Perfona dell Illma, ed Ecciiia Sìgnofa MARCHESANA SALVIATI» SONETTO. T ^lide e predio acquìflò Greco Pittore ì■ . Già ritraendo con maeflra mano Giudice Ideo jcniì lafciiio ardore. Or Tu, Cesar gentil, dItalia onorei^énimo efprimi generofo umanoDi faggia Etrujca Don

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . GLORIA TOMO TERZO.G LO R I A. Si Cefare R&4 • 2,13. Dònna » che moftra le mammeire » e le braccia ignudè. Nella deffraj»mano tiene una figuretta- fuccintamente velt^a» Ja quale in una mano-porta una ghirlanda * e nell altrauna palma . Nella finiftra poi della Glo-ria farà una sfera» co* fegnLdef Zodiaco .. Ed in queitk-quattro modi ilvede in molte monete», ed altre i memorie degli Antichi v,- Gloria. DOnna> con una corona dì oro in capo, e nella? delira» mano con unatromba La Gloria, come dice Cicerone, è una fama di molti, e fegnalati be-n Stock Photo

RM2CPDX98–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . GLORIA TOMO TERZO.G LO R I A. Si Cefare R&4 • 2,13. Dònna » che moftra le mammeire » e le braccia ignudè. Nella deffraj»mano tiene una figuretta- fuccintamente velt^a» Ja quale in una mano-porta una ghirlanda * e nell altrauna palma . Nella finiftra poi della Glo-ria farà una sfera» co* fegnLdef Zodiaco .. Ed in queitk-quattro modi ilvede in molte monete», ed altre i memorie degli Antichi v,- Gloria. DOnna> con una corona dì oro in capo, e nella? delira» mano con unatromba La Gloria, come dice Cicerone, è una fama di molti, e fegnalati be-n

. Iconologia . to , e follenuto un certo valorofo Aiocampione, di nome Leonico , che effendo fiato quello fatto prigionieroda Rodiotti, de quali aveva egli moltiflìmi in fuo potere , non dubitòpunto di rellituirli tutti, per il folo cambio del detto Leonico . ValerioMaffiffld Uh $> cap. a. B FATTO FAVOLOSO. Ella gara di gratitudine nacque per i vicendevoli ricevuti benefizi tra^, 1 Dio Bacco , ed Acete Capitano di un Vafcello di Tiro . FanciulloBacco, effendo nella nave di Acete , i compagni di quello, pofero penfie-ro indegno fopra di lui. Solo Acete fi oppofe . Se ne avide il TebanoNume Stock Photo

RM2CNX3K8–. Iconologia . to , e follenuto un certo valorofo Aiocampione, di nome Leonico , che effendo fiato quello fatto prigionieroda Rodiotti, de quali aveva egli moltiflìmi in fuo potere , non dubitòpunto di rellituirli tutti, per il folo cambio del detto Leonico . ValerioMaffiffld Uh $> cap. a. B FATTO FAVOLOSO. Ella gara di gratitudine nacque per i vicendevoli ricevuti benefizi tra^, 1 Dio Bacco , ed Acete Capitano di un Vafcello di Tiro . FanciulloBacco, effendo nella nave di Acete , i compagni di quello, pofero penfie-ro indegno fopra di lui. Solo Acete fi oppofe . Se ne avide il TebanoNume

. Iconologia . LI TEMPE- zete? ICONOLOGIA TEMPERANZA Della Stejfa. : , v-teMar-iolti df/- Temf? erosi z a. far/c triemdz xrutje DOnna, la quale colla deftra mano tiene un freno, colla flnìftra utt »tempo di orologio; ed accanto vi tiene un Elefante. Dipingevi col freno in una mano» e col tempo nellaltra» per dimo-firare l1 offizio della Temperanza » che è di raffrenare » e moderare gli ap-petiti dellanimo » fecondo i tempi* fignificandofi ancora pel tempo Ia jmifura del moto » e della quiete , perchè colla temperanza fi mifùrano imovimenti dell animo » e fi danno ì termini dell una » e dell al Stock Photo

RM2CT1NAK–. Iconologia . LI TEMPE- zete? ICONOLOGIA TEMPERANZA Della Stejfa. : , v-teMar-iolti df/- Temf? erosi z a. far/c triemdz xrutje DOnna, la quale colla deftra mano tiene un freno, colla flnìftra utt »tempo di orologio; ed accanto vi tiene un Elefante. Dipingevi col freno in una mano» e col tempo nellaltra» per dimo-firare l1 offizio della Temperanza » che è di raffrenare » e moderare gli ap-petiti dellanimo » fecondo i tempi* fignificandofi ancora pel tempo Ia jmifura del moto » e della quiete , perchè colla temperanza fi mifùrano imovimenti dell animo » e fi danno ì termini dell una » e dell al

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . uIIa, che tenga fra le braccia ^ in atto di accarezzare « un piccioloe manfueto Agnello • col motto cavato dal Salmo : Manfueti hxredi-tabmt terram. Per la medefima ragione detta di (opra * quefta Figura fi farà Fanciul-la ancor* ella . U Agnello fìgnifica purità t femplicità « e manfuetudine i non f^lamen-te nelle profane lettere Egizie ; ma ancora nelle Sagre della Religionoj.Criiliana, e gli Auguri gentili adoperavano I Agnello nei loro Sacrifi-zi j folo per piacevolezza del puro e manfueto animo. Ancora SaajGiovan Battilla , fìngolar tefti Stock Photo

RM2CPNK0A–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . uIIa, che tenga fra le braccia ^ in atto di accarezzare « un piccioloe manfueto Agnello • col motto cavato dal Salmo : Manfueti hxredi-tabmt terram. Per la medefima ragione detta di (opra * quefta Figura fi farà Fanciul-la ancor* ella . U Agnello fìgnifica purità t femplicità « e manfuetudine i non f^lamen-te nelle profane lettere Egizie ; ma ancora nelle Sagre della Religionoj.Criiliana, e gli Auguri gentili adoperavano I Agnello nei loro Sacrifi-zi j folo per piacevolezza del puro e manfueto animo. Ancora SaajGiovan Battilla , fìngolar tefti

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . on fapevano quello che aveffero né a dire » né a fare , trovandoli co-sì incollante, e dubbiofa la condizione della fua natura , e dei fuoi coltu-sii. Pietro MeJJìa nella, vita di Caligola. FATTO FAVOLOSO. ARgira , Ninfa di Teffaglia, amò teneramente Seleno fuo Marito, ìnfi-no a tanto che quello Pallore cominciò ad invecchiare, Seleno cheanchegli teneramente lamava, fi feccò quali per dolore, vedendoli vi-cino a perderla: ma Venere fattali pìetofà cangiò I* uno in fiume, e 1*altra in Fonte , che come Alfeo ed iftretufa, mefehiano le foro acque Stock Photo

RM2CPDW45–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . on fapevano quello che aveffero né a dire » né a fare , trovandoli co-sì incollante, e dubbiofa la condizione della fua natura , e dei fuoi coltu-sii. Pietro MeJJìa nella, vita di Caligola. FATTO FAVOLOSO. ARgira , Ninfa di Teffaglia, amò teneramente Seleno fuo Marito, ìnfi-no a tanto che quello Pallore cominciò ad invecchiare, Seleno cheanchegli teneramente lamava, fi feccò quali per dolore, vedendoli vi-cino a perderla: ma Venere fattali pìetofà cangiò I* uno in fiume, e 1*altra in Fonte , che come Alfeo ed iftretufa, mefehiano le foro acque

$. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . AVA- TOMO PRIMO.AVARIZIA Bì Ctfatt ^4 . tir. 4 DOnna vecchia pallida « e magra » che nell a{petto moftri affanno i malinconia . A^ccanto avrà un Lupo magrìflimo. Efla a guifa d* Idro-pico avrà il Corpo molto grande, e fopra vi terrà una mano » per fegn»di dolore > e coli altra tenga una Borfa legata e llretta « nella quale miricon grandiflima attenzione. Il Lupo, come racconta Criftoforo Landino « è Animale avido e vo^race •, il quale non folamente fa preda aperta dellaltrui» ma ancora con 3aguati ed ìnfidie furtivamente » e fé non è fcoper Stock Photo$

RM2CPNM7N–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . AVA- TOMO PRIMO.AVARIZIA Bì Ctfatt ^4 . tir. 4 DOnna vecchia pallida « e magra » che nell a{petto moftri affanno i malinconia . A^ccanto avrà un Lupo magrìflimo. Efla a guifa d* Idro-pico avrà il Corpo molto grande, e fopra vi terrà una mano » per fegn»di dolore > e coli altra tenga una Borfa legata e llretta « nella quale miricon grandiflima attenzione. Il Lupo, come racconta Criftoforo Landino « è Animale avido e vo^race •, il quale non folamente fa preda aperta dellaltrui» ma ancora con 3aguati ed ìnfidie furtivamente » e fé non è fcoper

. Iconologia . nche beato : vivi ancora ; ancora le spaflìoni hanno fignorìa filli* animo tuo . Allorché farai morto » attor vedre-mo fé potrai con giuftizia effer chiamato felice. Tlutarc. in Solone:. FATTO 54 ICO NO LOGIA : - f ATTO FAVOLOSO PEnsò Mida Re di Frigia che tutta la Felicità dell Uomo la fua con-fluenza avefle nell acquifto di fomme ricchezze ; quindi avendogliBacco prometto , per alcuni favori da lui ricevati , che tutto gli avreb-be accordato di quello che chiedere aveffe fapùto ; Midi gli domandò ingrazia, che tutto ciò» che egli toccafle » diveniffe oro. Fu accettata la jfupp Stock Photo

RM2CNX8E3–. Iconologia . nche beato : vivi ancora ; ancora le spaflìoni hanno fignorìa filli* animo tuo . Allorché farai morto » attor vedre-mo fé potrai con giuftizia effer chiamato felice. Tlutarc. in Solone:. FATTO 54 ICO NO LOGIA : - f ATTO FAVOLOSO PEnsò Mida Re di Frigia che tutta la Felicità dell Uomo la fua con-fluenza avefle nell acquifto di fomme ricchezze ; quindi avendogliBacco prometto , per alcuni favori da lui ricevati , che tutto gli avreb-be accordato di quello che chiedere aveffe fapùto ; Midi gli domandò ingrazia, che tutto ciò» che egli toccafle » diveniffe oro. Fu accettata la jfupp

. Iconologia . BUFFO- TOMO P R I M Q BUFFONERIA» Dell cibate Cefare Orlandi. zS]. DOnna mal fatta. ^ob&a, con; occhi grandi e in- fuori , naio largo nelmezzo e groffo-» bocca grande, e in atto di ridere fmoderatamen-te . Pingue , e con Ventre affai grande .. Velia un abito di varie pezze »è colori . Abbia aL Collo un ricco monile di Gemme . In una- mano ten-ga 1 arco con La frezza ..Neil altra una mafchera, colla quale moftri di co-prirli la faccia . Le ltia accanto un Elefante r che con la Proboscide- va-da fca-vando Sorci. Il trattenere , con atteggiamenti, e con parole da far ridere, le Pe Stock Photo

RM2CNYC6D–. Iconologia . BUFFO- TOMO P R I M Q BUFFONERIA» Dell cibate Cefare Orlandi. zS]. DOnna mal fatta. ^ob&a, con; occhi grandi e in- fuori , naio largo nelmezzo e groffo-» bocca grande, e in atto di ridere fmoderatamen-te . Pingue , e con Ventre affai grande .. Velia un abito di varie pezze »è colori . Abbia aL Collo un ricco monile di Gemme . In una- mano ten-ga 1 arco con La frezza ..Neil altra una mafchera, colla quale moftri di co-prirli la faccia . Le ltia accanto un Elefante r che con la Proboscide- va-da fca-vando Sorci. Il trattenere , con atteggiamenti, e con parole da far ridere, le Pe

. Iconologia . infiora. SCAN- C-a) Dal P. Ricci fi rappre enta la Sapienza Divina : Gic-vane va?a , e bel-la , nel cut veftlmento -vi fono dipinti alcuni tabi, e mani ■ Setto ì piedi ha una pal-la rotonda . Da ambe le parti ha un mente. Sopra uno di quejii fi ve-de unefeettro;fopra l olirò una fpadj , td un libro, Ha nelle mani tre palle. Sta vicina al mare. TO MO ^V IN T 0 .SCANDALO, Beilo StejJo* 71. farla AAaii£>Hi det- Scan dolo Carie Ltfeuzclt iruifs UN Vecchio con bocca aperta , con f capelli artificiofàmente ricciuti »e barba bianca » 1* abito vago , e con ricamo di grande fpefà .. T Stock Photo

RM2CT1P1P–. Iconologia . infiora. SCAN- C-a) Dal P. Ricci fi rappre enta la Sapienza Divina : Gic-vane va?a , e bel-la , nel cut veftlmento -vi fono dipinti alcuni tabi, e mani ■ Setto ì piedi ha una pal-la rotonda . Da ambe le parti ha un mente. Sopra uno di quejii fi ve-de unefeettro;fopra l olirò una fpadj , td un libro, Ha nelle mani tre palle. Sta vicina al mare. TO MO ^V IN T 0 .SCANDALO, Beilo StejJo* 71. farla AAaii£>Hi det- Scan dolo Carie Ltfeuzclt iruifs UN Vecchio con bocca aperta , con f capelli artificiofàmente ricciuti »e barba bianca » 1* abito vago , e con ricamo di grande fpefà .. T

. Iconologia . to di ammaeflrarli. Sarà la Sibilla in atto di (crivere , edavrà apprètto una Cicogna . La Tromba a piedi ec. Si dice nata quella Sibilla neh Agro Trojano, vicino all Agro Gergi-tìco i e fcrive Eraclito i o Eradide Pontico ■> che Ella fiori nel tempodi Solone il Filofofo , e di Ciro il grande , Profetizò- come fopra la jdottrina di Criitp « e perciò nel quadro fi rapprefenta Crillq in mezzqde Difcepoli , Profetizò altresì , per quello che riferifce Sifto Betulejo , la Divina.^Incarnazione j ed ecco i verfi da effo rapportati : TOMO £LV IN TO. 14$ Bum medito* quondam vidi deco Stock Photo

RM2CT1NMJ–. Iconologia . to di ammaeflrarli. Sarà la Sibilla in atto di (crivere , edavrà apprètto una Cicogna . La Tromba a piedi ec. Si dice nata quella Sibilla neh Agro Trojano, vicino all Agro Gergi-tìco i e fcrive Eraclito i o Eradide Pontico ■> che Ella fiori nel tempodi Solone il Filofofo , e di Ciro il grande , Profetizò- come fopra la jdottrina di Criitp « e perciò nel quadro fi rapprefenta Crillq in mezzqde Difcepoli , Profetizò altresì , per quello che riferifce Sifto Betulejo , la Divina.^Incarnazione j ed ecco i verfi da effo rapportati : TOMO £LV IN TO. 14$ Bum medito* quondam vidi deco

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . &GMA* 400 ICONOLOGIA ROMAGNA. Sì Ce/are Bjp*» V-. Jiom aqna DOnna armata a federe fopra diverfe armi. Colla mano deftra foftengafette Colli , in cima de quali vi fia la Vittoria . Tenga nella fini-ftra fioriti gambi di lino , con una corona di pino. A piedi un bacile * eboccale, con altri vafi . Figura fimile vedefi nel Palazzo di Faenza . Bellicofa per ogni fecolo è fiata quella Provincia . Con i Tofcani fuoiprimi abitatori , combattè contro i Galli Tranfalpini lungo tempo , daquali {cacciati , divenne la Provincia de Galli . Infinite battagl Stock Photo

RM2CPDH43–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . &GMA* 400 ICONOLOGIA ROMAGNA. Sì Ce/are Bjp*» V-. Jiom aqna DOnna armata a federe fopra diverfe armi. Colla mano deftra foftengafette Colli , in cima de quali vi fia la Vittoria . Tenga nella fini-ftra fioriti gambi di lino , con una corona di pino. A piedi un bacile * eboccale, con altri vafi . Figura fimile vedefi nel Palazzo di Faenza . Bellicofa per ogni fecolo è fiata quella Provincia . Con i Tofcani fuoiprimi abitatori , combattè contro i Galli Tranfalpini lungo tempo , daquali {cacciati , divenne la Provincia de Galli . Infinite battagl

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . e laCàvie « e la fece calla ; con quella che era Adultera , e -»gli refe 1 onore ; con Maddalena che era Peccatrice , e la fece Santa ; eoaS. Pietro , al quale rimeCfe il peccato di averlo negato « ed ancora gli die-de le Chiavi del Cielo, giuftificandolo ; oltre a molti altri efempj, che fileggono nella Storia del Santo Vangelo, ove non par che fi dipinga NoftroSignore, fé non per vero Fonte di mifericordia ; ad immitazione del qualedobbiamo noi compatire i mali altrui , e fopportare volentieri le proprietribolazioni, quando vengono o per col Stock Photo

RM2CPNJB2–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . e laCàvie « e la fece calla ; con quella che era Adultera , e -»gli refe 1 onore ; con Maddalena che era Peccatrice , e la fece Santa ; eoaS. Pietro , al quale rimeCfe il peccato di averlo negato « ed ancora gli die-de le Chiavi del Cielo, giuftificandolo ; oltre a molti altri efempj, che fileggono nella Storia del Santo Vangelo, ove non par che fi dipinga NoftroSignore, fé non per vero Fonte di mifericordia ; ad immitazione del qualedobbiamo noi compatire i mali altrui , e fopportare volentieri le proprietribolazioni, quando vengono o per col

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . acent flammis : & trifli merfa favilla jT^ec Superi vellent hoc licuijje /ibi. La caverna» dalla quale efee e fumo, ed acqua» dimoflra i faluberrìm»bagni tanto nominati di quella Provincia » i quali fono molti » febbenc unfolo fi rapprefenta » giacché per la parte devefi intendere il tutto.. & Castigai CALA- TOMO TERZO.A L A B R I ABi Cefare.,Pjp* « 3 8? Stock Photo

RM2CPDJN0–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . acent flammis : & trifli merfa favilla jT^ec Superi vellent hoc licuijje /ibi. La caverna» dalla quale efee e fumo, ed acqua» dimoflra i faluberrìm»bagni tanto nominati di quella Provincia » i quali fono molti » febbenc unfolo fi rapprefenta » giacché per la parte devefi intendere il tutto.. & Castigai CALA- TOMO TERZO.A L A B R I ABi Cefare.,Pjp* « 3 8?

. Iconologia . ZELO TOMO QV I N TZ E L O .Bello Stejfo. 417. T^ir.t X e / & UOmo in abito di Sacerdote . Che nella deftra mano tenga una sferzaie nella finiiìra una lucerna accefa . Il Zelo è un certo amore della Religione, col quale li defidera , chele cofe appartenenti al Culto Divino fieno efeguite eoa ogni fincerità »prontezza , e diligenza . A che fare due cofe accennate in que.ll immagine fono neceffariiflìme :cioè infegnare agi ignoranti, correggere , e caligare gli errori. Ambedue4juefte parti adempì Cristo Salvatore Noltro * fcacciando que che faceva-no mercato nel Tempio di Gerufalem Stock Photo

RM2CT1MK6–. Iconologia . ZELO TOMO QV I N TZ E L O .Bello Stejfo. 417. T^ir.t X e / & UOmo in abito di Sacerdote . Che nella deftra mano tenga una sferzaie nella finiiìra una lucerna accefa . Il Zelo è un certo amore della Religione, col quale li defidera , chele cofe appartenenti al Culto Divino fieno efeguite eoa ogni fincerità »prontezza , e diligenza . A che fare due cofe accennate in que.ll immagine fono neceffariiflìme :cioè infegnare agi ignoranti, correggere , e caligare gli errori. Ambedue4juefte parti adempì Cristo Salvatore Noltro * fcacciando que che faceva-no mercato nel Tempio di Gerufalem

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . CARI- TOMO PRIMO,CARITÀ».. DOnna veftìta dì foflb, che in eima del capo abbia una fiamma dìfuoco ardente . Terrà nel braccio finiftro un Fanciullo » al quale diail latte, e due altri le ftaranno fcherzando a piedi . Uno di efli terrà alladetta Figura abbracciata la delira mano . Senza Carità un feguace di Grillo, è come un armonia difsonante 5d un Cembalo difcorde , ed una fproporzione ( come dice S. Paolo ) j pe-rò la Carità fi dice e (Ter cara unità » perchè con Dio » e con gli Uominici unìfce in amore e in affezione j che accrefcendo poi i Stock Photo

RM2CPNGH6–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . CARI- TOMO PRIMO,CARITÀ».. DOnna veftìta dì foflb, che in eima del capo abbia una fiamma dìfuoco ardente . Terrà nel braccio finiftro un Fanciullo » al quale diail latte, e due altri le ftaranno fcherzando a piedi . Uno di efli terrà alladetta Figura abbracciata la delira mano . Senza Carità un feguace di Grillo, è come un armonia difsonante 5d un Cembalo difcorde , ed una fproporzione ( come dice S. Paolo ) j pe-rò la Carità fi dice e (Ter cara unità » perchè con Dio » e con gli Uominici unìfce in amore e in affezione j che accrefcendo poi i

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . OSO. Glafone Figliuolo di Efone e di Alcimeda, fu in ogni tempo fieramente perféguìtato da Pelia fuo Zio , che tentava darlo alla morte perimpadronirfi affatto del Regno. Sapeva Pelia quanto Giafone Amante foffcdi acquiftarfi nome nel Mondo, per il che fapendo che in Colchide fi cr.-ftodiv;i il famofo Vello d Oro , e che quanti alla Conquifta di quello lì azzar- no ICONOLOGIA azzardarono » erano rùnadt mifero palio dell orrido mofiruofo Cullode *accefe 1 animo del valorofo Giafone a portarli ali* acquillo di detto Vel-lo . Parti infatti, e fcc Stock Photo

RM2CPNPDN–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . OSO. Glafone Figliuolo di Efone e di Alcimeda, fu in ogni tempo fieramente perféguìtato da Pelia fuo Zio , che tentava darlo alla morte perimpadronirfi affatto del Regno. Sapeva Pelia quanto Giafone Amante foffcdi acquiftarfi nome nel Mondo, per il che fapendo che in Colchide fi cr.-ftodiv;i il famofo Vello d Oro , e che quanti alla Conquifta di quello lì azzar- no ICONOLOGIA azzardarono » erano rùnadt mifero palio dell orrido mofiruofo Cullode *accefe 1 animo del valorofo Giafone a portarli ali* acquillo di detto Vel-lo . Parti infatti, e fcc

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . AMBI- TOMO PRIMO,AMBIZIONE. ì)ì Cefarè B^pà <. H:. UNa Donna giovane veftità di verde con fregj di Edera , in atto difalire un afpriffima Rupe i la quale in cima abbia alcuni Scettri -, eCorone di più forta » ed in fua compagnia vi fia un Leone colla telta alta,L Ambizione i come la defcrive Aleflaridro Afrodifeo > è un appetitadi Signoria j ovvero , come dice S. Tommafo j è uri appetito inordinaf; ^}.onore ; laónde fi rapprefenta per una Donna veftita di verde é P*^^ ^cuore dell Uomo ambiziofo non fi pafce mai d altro , che di ■?^^^^^^ Stock Photo

RM2CPNRNP–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . AMBI- TOMO PRIMO,AMBIZIONE. ì)ì Cefarè B^pà <. H:. UNa Donna giovane veftità di verde con fregj di Edera , in atto difalire un afpriffima Rupe i la quale in cima abbia alcuni Scettri -, eCorone di più forta » ed in fua compagnia vi fia un Leone colla telta alta,L Ambizione i come la defcrive Aleflaridro Afrodifeo > è un appetitadi Signoria j ovvero , come dice S. Tommafo j è uri appetito inordinaf; ^}.onore ; laónde fi rapprefenta per una Donna veftita di verde é P*^^ ^cuore dell Uomo ambiziofo non fi pafce mai d altro , che di ■?^^^^^^

. Iconologia . cosi forte della perfona , che quando flava fermofui piedi j non ci era perfona che fi potette promettere di muo-verlo per uà poco. Nei giuochi Olimpici con un- fol pugno ammazzòun feroce Toro , e portatolo per lo fpa-zio di uno iladio fulle fpale a *Cafa , fel mangiò tutto in un giorno . Coftui eiTendo una volta, con mol-ti Filofoh , perchè vide una colonna tremando minacciar di cadere, le fiaccollò, e la tenne ferma, fino che tutti ufcirono fuori del luogo; egliper anche ufcito [ che fu maggior maraviglia ] correndo fi falvò, e in-contanente rovinò lEdificio. La troppa fiducia Stock Photo

RM2CNX7AW–. Iconologia . cosi forte della perfona , che quando flava fermofui piedi j non ci era perfona che fi potette promettere di muo-verlo per uà poco. Nei giuochi Olimpici con un- fol pugno ammazzòun feroce Toro , e portatolo per lo fpa-zio di uno iladio fulle fpale a *Cafa , fel mangiò tutto in un giorno . Coftui eiTendo una volta, con mol-ti Filofoh , perchè vide una colonna tremando minacciar di cadere, le fiaccollò, e la tenne ferma, fino che tutti ufcirono fuori del luogo; egliper anche ufcito [ che fu maggior maraviglia ] correndo fi falvò, e in-contanente rovinò lEdificio. La troppa fiducia

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . BUFFO- T 0 M 0 P R I M O,BUFFONERIA. Dell* cibate Cefare Orlandi. zój. Onna mal fatta, gobba, cori occhi grandi e in fuori » nafb largo nelmezzo e groffo , bocca grande, e in atto di ridere fmoderatamen-te . Pingue , e con Ventre affai grande . Velia un abito di varie pezze»e colori . Abbia al Collo un ricco monile di Gemme . In una mano ten^-ga P arco con la frezza .Neil altra una mafchera, colla quale moftri dico--prirfì la faccia . Le iHa accanto un Elefante » che con k Probofcide va-da fcavando Sorci. Il trattenere , con attegg^Iamenti, e Stock Photo

RM2CPNH6J–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . BUFFO- T 0 M 0 P R I M O,BUFFONERIA. Dell* cibate Cefare Orlandi. zój. Onna mal fatta, gobba, cori occhi grandi e in fuori » nafb largo nelmezzo e groffo , bocca grande, e in atto di ridere fmoderatamen-te . Pingue , e con Ventre affai grande . Velia un abito di varie pezze»e colori . Abbia al Collo un ricco monile di Gemme . In una mano ten^-ga P arco con la frezza .Neil altra una mafchera, colla quale moftri dico--prirfì la faccia . Le iHa accanto un Elefante » che con k Probofcide va-da fcavando Sorci. Il trattenere , con attegg^Iamenti, e

. Iconologia . Ricci. x^6. *h v^ tSh fifa».J^sin .^>-t ■»vói -9V3 <& *Iy v(y fo TEmperanza corneafigurata dal PadreRicci. 258. Timor di Dio come rap-prefentato dal PadroRicci. <• 282, Tradimento di Temifto co-me punito. 42. Tradimento di Tritonofatto a Gionata Macca-beo. 285. Tradimento di Scilla alPadre Nifò. 287. Tribolazione come rappre-fentata dal P. Ricci. 295. Troja perchè principal-mente cadde in poteròde Greci. 24?. V VAlerio Omullo quan-to audace coil»Antonio Trium-viro . 44.Vanagloria come imma-ginata dal P. Ricci. 315.Vanità come rapprefentata dal V. Ricci. 317. Vendett Stock Photo

RM2CT1MG9–. Iconologia . Ricci. x^6. *h v^ tSh fifa».J^sin .^>-t ■»vói -9V3 <& *Iy v(y fo TEmperanza corneafigurata dal PadreRicci. 258. Timor di Dio come rap-prefentato dal PadroRicci. <• 282, Tradimento di Temifto co-me punito. 42. Tradimento di Tritonofatto a Gionata Macca-beo. 285. Tradimento di Scilla alPadre Nifò. 287. Tribolazione come rappre-fentata dal P. Ricci. 295. Troja perchè principal-mente cadde in poteròde Greci. 24?. V VAlerio Omullo quan-to audace coil»Antonio Trium-viro . 44.Vanagloria come imma-ginata dal P. Ricci. 315.Vanità come rapprefentata dal V. Ricci. 317. Vendett

. Iconologia . , ognun vide chiaro la mirabil pietàe 1 ottimo , e giufio governo, e ognuno fiimò, che per la Santiffima mente TOMO TERZO. n7 mente dì Sua Beatitudine > e per le orazioni fparfe di lagrime , cne moltofrequentemente fece » e per quelle, che di continuo faceva fare al Santi£limo Sacramento dal fuo popolo , oltre infinite altre azioni di (ingoiar ca-rità , e di raro efempio della Santità Sua> ogni imprefa gli fu fotto il €u9felicìflimo Pontificato fuccefla profperamente, e favorito da Dio, a tran-quillità» e pace univerfale del popolo Criftiano « ad aumento del culto Di-vino Stock Photo

RM2CNWX84–. Iconologia . , ognun vide chiaro la mirabil pietàe 1 ottimo , e giufio governo, e ognuno fiimò, che per la Santiffima mente TOMO TERZO. n7 mente dì Sua Beatitudine > e per le orazioni fparfe di lagrime , cne moltofrequentemente fece » e per quelle, che di continuo faceva fare al Santi£limo Sacramento dal fuo popolo , oltre infinite altre azioni di (ingoiar ca-rità , e di raro efempio della Santità Sua> ogni imprefa gli fu fotto il €u9felicìflimo Pontificato fuccefla profperamente, e favorito da Dio, a tran-quillità» e pace univerfale del popolo Criftiano « ad aumento del culto Di-vino

. Iconologia . ROMA TOMO TERZO,R O M A VITTORIOSA ».Dì Gioì: Zaratino Caflellinì, 3A9. TWA ROma a, federe- fopra; tre.- targhe.v. La>: targa- à.v mezzo-alzata: per cofta s* che- foltenta ia prima», dove fiede Roma ,. lultima: Ita per terra afpianata ..Colla: mano Vittoria, alata, ,.. come- che voli dal Cielo- a. quelliche orna, de fuoì: fùcceffi■»» ondf è. quello, di- Aufóniò fopra. Augulto ...Tu- quoque ab: xtheteo pr.vpes-. Vittoria,: lapfu*.Gli EgizjV volendola, dipingere »,- formavano 1 Aquila ,. perchè. fupera j.tutti gli altri, uccelli, e perchè, la. Vittoria fupera-gli e Stock Photo

RM2CNWY0W–. Iconologia . ROMA TOMO TERZO,R O M A VITTORIOSA ».Dì Gioì: Zaratino Caflellinì, 3A9. TWA ROma a, federe- fopra; tre.- targhe.v. La>: targa- à.v mezzo-alzata: per cofta s* che- foltenta ia prima», dove fiede Roma ,. lultima: Ita per terra afpianata ..Colla: mano Vittoria, alata, ,.. come- che voli dal Cielo- a. quelliche orna, de fuoì: fùcceffi■»» ondf è. quello, di- Aufóniò fopra. Augulto ...Tu- quoque ab: xtheteo pr.vpes-. Vittoria,: lapfu*.Gli EgizjV volendola, dipingere »,- formavano 1 Aquila ,. perchè. fupera j.tutti gli altri, uccelli, e perchè, la. Vittoria fupera-gli e

. Iconologia . ftizia. 208. Carità. 287. Carno- 3<*J Carnovale . 290. Carco dell* Anno. 32<5. Carro della Luna. 29.4. Carco ah Cerere» 325. Carro di Mercurio. 2Q<*. Carro dell Oceano. 327. Carro di. Venere... 2Q.8v Carco di Amore. 328. Carro del Sole . 3OO. Carro della Caftità. 328. Carro di Marte. 302. Carro della Morte. 528. Carroi di Giove. 3.O4. Carro della Fama. 329. Carro di Saturno.. 306. Carro del Tempo». 329. Carro di Minerva. £08. Carro della Divinità. 3*9* Carro di Plutone. 3©p. Caftigo. 3(3°* Carro» di Vulcano . 3II. Caftità. ??*• Carro dell* Aria . 312. Caftità Matrimonia Stock Photo

RM2CNY886–. Iconologia . ftizia. 208. Carità. 287. Carno- 3<*J Carnovale . 290. Carco dell* Anno. 32<5. Carro della Luna. 29.4. Carco ah Cerere» 325. Carro di Mercurio. 2Q<*. Carro dell Oceano. 327. Carro di. Venere... 2Q.8v Carco di Amore. 328. Carro del Sole . 3OO. Carro della Caftità. 328. Carro di Marte. 302. Carro della Morte. 528. Carroi di Giove. 3.O4. Carro della Fama. 329. Carro di Saturno.. 306. Carro del Tempo». 329. Carro di Minerva. £08. Carro della Divinità. 3*9* Carro di Plutone. 3©p. Caftigo. 3(3°* Carro» di Vulcano . 3II. Caftità. ??*• Carro dell* Aria . 312. Caftità Matrimonia

. Iconologia . • UNa Fanciulla con i capelli biondi, fparfi al vento , con bella acconcia-tura di varj fiori in capo. Il vifo farà al grillo , cioè colle gote gon-fie , fimili a quelle de venti ; ma che fieno tali che non difdicano . Agliomeri porterà le ali, le quali faranno di più colori, ma perloppiù del co-lor dell aria , e fpargerà con ambe le mani diverfi fiori. Le Aure fono tre, la prima è allapparire del giorno; la feconda su»mezzo giorno, e la terza verfo la fera. Furono pinte dalli Poeti fanciulle, piacevoli, feminatrici di fiori, colioccafione di quei venticciuoli, che al tempo dell Stock Photo

RM2CT1N0J–. Iconologia . • UNa Fanciulla con i capelli biondi, fparfi al vento , con bella acconcia-tura di varj fiori in capo. Il vifo farà al grillo , cioè colle gote gon-fie , fimili a quelle de venti ; ma che fieno tali che non difdicano . Agliomeri porterà le ali, le quali faranno di più colori, ma perloppiù del co-lor dell aria , e fpargerà con ambe le mani diverfi fiori. Le Aure fono tre, la prima è allapparire del giorno; la feconda su»mezzo giorno, e la terza verfo la fera. Furono pinte dalli Poeti fanciulle, piacevoli, feminatrici di fiori, colioccafione di quei venticciuoli, che al tempo dell

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . l Tempio maggiore ferbarono i Zoccolf di legno un gran tempo ,che egli portar fole va nella fua baflfa fortuna J e li portavano innanzi aRe Succeflbri, quando prendevano poflfeiTo della reafce Corona . Enea Sil-via rapport. dall ^ijlolf. Off.. Star. hb. i, cap, 14. FATTO FAYQLQS O .. GOrdio fu figliuolo di- un Agricoltore della Frigia . Era coltui così po-vero, che tutto il fuo alle ereditario confiiteva in due buoi ; unoper il fuo aratro , 1 altro per il fuo carro . Un giorno eh ei ita va lavo-rando , venne unAquila a pofarfi fui giogo, e vi Stock Photo

RM2CPE11W–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . l Tempio maggiore ferbarono i Zoccolf di legno un gran tempo ,che egli portar fole va nella fua baflfa fortuna J e li portavano innanzi aRe Succeflbri, quando prendevano poflfeiTo della reafce Corona . Enea Sil-via rapport. dall ^ijlolf. Off.. Star. hb. i, cap, 14. FATTO FAYQLQS O .. GOrdio fu figliuolo di- un Agricoltore della Frigia . Era coltui così po-vero, che tutto il fuo alle ereditario confiiteva in due buoi ; unoper il fuo aratro , 1 altro per il fuo carro . Un giorno eh ei ita va lavo-rando , venne unAquila a pofarfi fui giogo, e vi

. Iconologia . il qual compiacendoli della fuapiuma eiteriore, non degna la compagnia degli altri uccelli. La corona nel modo detto dimoltra, che il Superbo è defiderofo diregnare, e dominare agli altri , e che Ja Superbia è Regina , ovveroradice , come dice Salomone, di tutt* i vizj, e che fra le corone, e nel-le grandezze fi acquiita, e fi conferva principalmente la Superbia; di cheporge manifeito efempio Lucifero, che nel colmo delle fue felicità cadd©«elle miferiedella fuperbia. Però dille Dante nel 29. del Parudifo : ^Principio del cader fu il maledettoSuperbir di colui , che tu <vedef Stock Photo

RM2CT1NAC–. Iconologia . il qual compiacendoli della fuapiuma eiteriore, non degna la compagnia degli altri uccelli. La corona nel modo detto dimoltra, che il Superbo è defiderofo diregnare, e dominare agli altri , e che Ja Superbia è Regina , ovveroradice , come dice Salomone, di tutt* i vizj, e che fra le corone, e nel-le grandezze fi acquiita, e fi conferva principalmente la Superbia; di cheporge manifeito efempio Lucifero, che nel colmo delle fue felicità cadd©«elle miferiedella fuperbia. Però dille Dante nel 29. del Parudifo : ^Principio del cader fu il maledettoSuperbir di colui , che tu <vedef

. Iconologia . no tanto amanti delle gare 9che attaccavano tutti quelli » che incontravano . Sennone loro Ma»dre li fgridò di ciò più volte , e fopratutto li avvertì a guardarli di noacadere nelle mani del Melampìge , cioè dell Domo delle natiche nere . Nondettero eglino udienza alcuna agli avvertimenti della Madre » ma capric-ciofi ollinati feguivano il loro mal ufo . Ritrovarono un giorno Ercoleaddormentato fotto di un albero, e fecondo il coftume fi fecero ad infuUtarlo . Si feotte Ercole, li prefe ambo per li piedi , li attaccò alla fuaclava colla testa verfo terra , e portavali fulla fpal Stock Photo

RM2CNX1AP–. Iconologia . no tanto amanti delle gare 9che attaccavano tutti quelli » che incontravano . Sennone loro Ma»dre li fgridò di ciò più volte , e fopratutto li avvertì a guardarli di noacadere nelle mani del Melampìge , cioè dell Domo delle natiche nere . Nondettero eglino udienza alcuna agli avvertimenti della Madre » ma capric-ciofi ollinati feguivano il loro mal ufo . Ritrovarono un giorno Ercoleaddormentato fotto di un albero, e fecondo il coftume fi fecero ad infuUtarlo . Si feotte Ercole, li prefe ambo per li piedi , li attaccò alla fuaclava colla testa verfo terra , e portavali fulla fpal

. Iconologia . o il convito li Proci . Telemaco, penfando fìa veramente un povero»ordina ad Fumeo, che dica a quel Poveruomo, che non fi vergogni, mafi Faccia avanti a dimandare il vitto a* Proci ; attefòcchè la vergogna ènociva a* poveri bifognofi : Da buie hofpttì h<ec faerens, ipfimttjjie fitBePetere <vìft:im vdde omnes adeuntem Procos,Pudor antem non ejl bonus indigenti viro , ut adfìt. Perlocché » ficcome la difereta , e moderna vergogna è lodabile » edutile ; cosi la indifereta , ed immoderata vergogna è biaflmevole , e noci-va , e quello è quello che volle inferire EGodo* quando d Stock Photo

RM2CT1MRN–. Iconologia . o il convito li Proci . Telemaco, penfando fìa veramente un povero»ordina ad Fumeo, che dica a quel Poveruomo, che non fi vergogni, mafi Faccia avanti a dimandare il vitto a* Proci ; attefòcchè la vergogna ènociva a* poveri bifognofi : Da buie hofpttì h<ec faerens, ipfimttjjie fitBePetere <vìft:im vdde omnes adeuntem Procos,Pudor antem non ejl bonus indigenti viro , ut adfìt. Perlocché » ficcome la difereta , e moderna vergogna è lodabile » edutile ; cosi la indifereta , ed immoderata vergogna è biaflmevole , e noci-va , e quello è quello che volle inferire EGodo* quando d

. Iconologia . FURO- TOMO TERZO U K O R Sì Cefan BjpA. &%H. CMAel UOmo che moftrl rabbia ael vifo , ed agli occhi tenga legata una fa-feia . Stia in gagliardo m^ifeneiito » ed in atto di volere gettare dalontano un gran fafeio di varie forta di armi in alta, le quali abbia frallobraccia riltrette ; e fia velVito di abito corto. La fafeia legata agli occhi moftra , che privo refla lintelletto , quandoil Furore prende il dominio nell anima ; non effendo altro il Furore , chececità di mente , del tutto priva del lume intellettuale » che porta V Uomoa far ogni cofa fuor di ragione . Le armi che ti Stock Photo

RM2CNX60K–. Iconologia . FURO- TOMO TERZO U K O R Sì Cefan BjpA. &%H. CMAel UOmo che moftrl rabbia ael vifo , ed agli occhi tenga legata una fa-feia . Stia in gagliardo m^ifeneiito » ed in atto di volere gettare dalontano un gran fafeio di varie forta di armi in alta, le quali abbia frallobraccia riltrette ; e fia velVito di abito corto. La fafeia legata agli occhi moftra , che privo refla lintelletto , quandoil Furore prende il dominio nell anima ; non effendo altro il Furore , chececità di mente , del tutto priva del lume intellettuale » che porta V Uomoa far ogni cofa fuor di ragione . Le armi che ti

. Iconologia . FRÀtf- 125 ICONOLOGIA FRAUDEDi Cefare fypa .. JFr cl u d e. farle ófrandi. irta/e DOnna con due facce una di giovane bella » IJ altra di vecchia brut-ta . Sarà nuda fino alle mammelle . Sarà vellita di giallolino fino amezza gamba . Avrà i piedi limili all Aquila , e la coda di Scorpione ,vedendoti al par delle gambe . Nella delira mano terrà due cuori, e unamafehera colla finiltra.. Fraude è vizio, che vuole inferire mancamento del -debito offizio delbene , e abbondanza d invenzione nel male » fingendo Tempre il bene ; efi efeguifee col penfiero, colle parole » e colle opere , Stock Photo

RM2CNX6N2–. Iconologia . FRÀtf- 125 ICONOLOGIA FRAUDEDi Cefare fypa .. JFr cl u d e. farle ófrandi. irta/e DOnna con due facce una di giovane bella » IJ altra di vecchia brut-ta . Sarà nuda fino alle mammelle . Sarà vellita di giallolino fino amezza gamba . Avrà i piedi limili all Aquila , e la coda di Scorpione ,vedendoti al par delle gambe . Nella delira mano terrà due cuori, e unamafehera colla finiltra.. Fraude è vizio, che vuole inferire mancamento del -debito offizio delbene , e abbondanza d invenzione nel male » fingendo Tempre il bene ; efi efeguifee col penfiero, colle parole » e colle opere ,

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . BENE- 425 ICONOLOGIA BENEVOLENZA, O AFFEZIONE,Lì Celare I^a,. DOnna neir altro nome fi dice » colla tefta alta t e che liia in atto di Cdire peruna delle gambe di detta Figura . La Benevolenza » o Affezione » è fimJle afTai ali* Amicizia , ma perònon è Amicìzia ; perciocché la Benevolenza f>er certa inclinazione che figenera in noi quafi in un momento , fa che ci affezioniamo in un tratto piùa un Uomo» che all altro di due,quali vediamo combattere in uno Stecca-to , ovvero vederli giocare lenza averli prima conolciuti . Il che non »avviene Stock Photo

RM2CPNJB3–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . BENE- 425 ICONOLOGIA BENEVOLENZA, O AFFEZIONE,Lì Celare I^a,. DOnna neir altro nome fi dice » colla tefta alta t e che liia in atto di Cdire peruna delle gambe di detta Figura . La Benevolenza » o Affezione » è fimJle afTai ali* Amicizia , ma perònon è Amicìzia ; perciocché la Benevolenza f>er certa inclinazione che figenera in noi quafi in un momento , fa che ci affezioniamo in un tratto piùa un Uomo» che all altro di due,quali vediamo combattere in uno Stecca-to , ovvero vederli giocare lenza averli prima conolciuti . Il che non »avviene

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . R Uercia. R Overe, 54- 2,98. S 54-183. 58: 109. Alice,Senapa.Spino. T Iglia. V V Inco. Vite. $ $ $ $ § I $ $ § $ 180.272. -24. 304.214.. INDI. INDICE 479 D? P ESCI A ADG D L JEIfino^ G Ranchio^ L Àmpreda ZQ&. > ! 31. 22?. O V^^Rata.. 2,71, p P Olpo, 283. 2£8«. S Argo.. 284. | Scaro.Sanguifùga. 4 * 271,.284,284» Stock Photo

RM2CPDF1T–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . R Uercia. R Overe, 54- 2,98. S 54-183. 58: 109. Alice,Senapa.Spino. T Iglia. V V Inco. Vite. $ $ $ $ § I $ $ § $ 180.272. -24. 304.214.. INDI. INDICE 479 D? P ESCI A ADG D L JEIfino^ G Ranchio^ L Àmpreda ZQ&. > ! 31. 22?. O V^^Rata.. 2,71, p P Olpo, 283. 2£8«. S Argo.. 284. | Scaro.Sanguifùga. 4 * 271,.284,284»

. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . ain-ing, indeed, less than fourteen hundred works.But it comprised mudi that was of tìie very best,and was highly characteristic of the owner, who bought his books because he loved thern, andbeoause he used them, and handied books as aborn book-lover should. He woukl choose out itsappropriate book-plate (of which he had a plentifuland remarkable variety) for each volume, he wouldtake pleasure in fixing its fitting place in bis shelvesalongside of kindred volumes, he would keepit carefully diisted and free from stain or scar.The alphabetical or Stock Photo

RM2CPNX28–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . ain-ing, indeed, less than fourteen hundred works.But it comprised mudi that was of tìie very best,and was highly characteristic of the owner, who bought his books because he loved thern, andbeoause he used them, and handied books as aborn book-lover should. He woukl choose out itsappropriate book-plate (of which he had a plentifuland remarkable variety) for each volume, he wouldtake pleasure in fixing its fitting place in bis shelvesalongside of kindred volumes, he would keepit carefully diisted and free from stain or scar.The alphabetical or

$. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . BATTE- 200 ICONOLOGIA BATTESIMO. Del P. f. Vincenzio I{icci M. 0.. UOmo veflito di verde i tutto pieno di Gemme. Terri in mano un 3Vafo di Oro j con che verfi acqua dentro un Bacino . Stari in piedifoprÃ una Pietra Â» o Bafc . Sia avanti ad Eflfo una Porta Â» fbpra la quaJc-jÃ¨ una Corona > e da una parte un ramo d* IflTopo. Il Battellmo Ã¨ un lavamento efteriore del Corpo ^ fatto fotto la formadelle parole prefcritte . Cosi dice il Maeflro delle Senten. Di/Ã. j. Il Battefimo, dicono Damafceno Hb. 4. cap I., e il Dottore Angelico Setir.JDÃ¬ Stock Photo$

RM2CPNKH9–. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . BATTE- 200 ICONOLOGIA BATTESIMO. Del P. f. Vincenzio I{icci M. 0.. UOmo veflito di verde i tutto pieno di Gemme. Terri in mano un 3Vafo di Oro j con che verfi acqua dentro un Bacino . Stari in piedifoprÃ una Pietra Â» o Bafc . Sia avanti ad Eflfo una Porta Â» fbpra la quaJc-jÃ¨ una Corona > e da una parte un ramo d* IflTopo. Il Battellmo Ã¨ un lavamento efteriore del Corpo ^ fatto fotto la formadelle parole prefcritte . Cosi dice il Maeflro delle Senten. Di/Ã. j. Il Battefimo, dicono Damafceno Hb. 4. cap I., e il Dottore Angelico Setir.JDÃ¬

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