Revue de l'art chrétien . t universipulveris pigmentarii () . > 1. Cant., 111, 6. 124 2Rebue ïie T^rt rbrétien. Son compagnon nest revêtu que dune peau,qui, retombant de lépaule gauche, laisse nu lebras, le côté droit et les jambes ; il tient unbâton de la main droite; ses traits expressifsindiquent quil est profondément impressionnéde la scène sacrée à laquelle il a le privilège deprendre part. Dans cette figure le peintre évi-demment H voulu représenter Adam. Le saintdu Nouveau Testament, distingué par sa hautetaille, ses traits différents de ceux des saints de lAncien Testament, et son n
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Revue de l'art chrétien . t universipulveris pigmentarii () . > 1. Cant., 111, 6. 124 2Rebue ïie T^rt rbrétien. Son compagnon nest revêtu que dune peau, qui, retombant de lépaule gauche, laisse nu lebras, le côté droit et les jambes ; il tient unbâton de la main droite; ses traits expressifsindiquent quil est profondément impressionnéde la scène sacrée à laquelle il a le privilège deprendre part. Dans cette figure le peintre évi-demment H voulu représenter Adam. Le saintdu Nouveau Testament, distingué par sa hautetaille, ses traits différents de ceux des saints de lAncien Testament, et son nimbe, porte damplesdraperies; il a un type semblable à celui queBergognone donne souvent au Christ ; les mainssont jointes en prière, le regard est dirigé surrincoronata. Le saint personnage qui suit a des traits res-semblant à ceux quon donne parfois à Daviddans les miniatures, et cest peut-être avec in-tention que, juste au-dessus de cette figure, estplacé lange qui joue de la harpe. Il tient une. Le Couronneraeut de la sainte Vierge, par .mbrogio Derj;j^non j. Êjliss de S. Simpliciano ; détail du côté gauche. (Photogr. A. Ferrario, à Milan.) banderole contenant de nouveau un vers desCantiques () : « Exultabiiiins et lœtabiinur in tejneinores uberuni tiionuii. » Derrière lui un vieuxprophète à longs cheveux et barbe blanche. Cesdeux personnages sont présentés par un saintdiacre dans lequel on doit reconnaître le proto-martyr S. Etienne. Le troisième saint du Nouveau Testament, placé à lextrémité de la voûte, parait êtreS.Jean-Baptiste. Sous sa protection un prophète, à traits sévères et dantesques, tenant à la maingauche une banderole dont linscription ne peutplus être déchiffrée; à côté de lui, un patriarcheou prophète à barbe blanche. I. Cani., I, 4. Au côté gauche nous voyons des saintes fem-mes groupées deux par deux, chaque groupeétant conduit par un ange. Dans le premiergroupe Eve fait pendant à Adam et, à