Conférences ecclésiastiques du diocèse d'Angers : tenues dans les années 1709 à 1760 et les suivantes . tretenir des revenus dumonaftere , ont eu en vue dempêcher les monafte-res de tomber dans un état de pauvreté , qui ne leureût pas permis de fubvenir aux befoins des reli-gieufes qui avoient fait profeffion ; mais ils nontpas eu deffein de défendre lentrée des monafteresaux filles qui auroient toutes les marques dune bonneTocation , 3c les qualités requifes pour y être bon-nes religieufes ; & ils ont infinué par-là quon nenievoit point recevoir au-dclfus du nombre fixe , qui (/) Part. 3. th.

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Conférences ecclésiastiques du diocèse d'Angers : tenues dans les années 1709 à 1760 et les suivantes . tretenir des revenus dumonaftere , ont eu en vue dempêcher les monafte-res de tomber dans un état de pauvreté , qui ne leureût pas permis de fubvenir aux befoins des reli-gieufes qui avoient fait profeffion ; mais ils nontpas eu deffein de défendre lentrée des monafteresaux filles qui auroient toutes les marques dune bonneTocation , 3c les qualités requifes pour y être bon-nes religieufes ; & ils ont infinué par-là quon nenievoit point recevoir au-dclfus du nombre fixe , qui (/) Part. 3. th. de moma!ium (m) Tit. de monialibus.numéro. | () De inftitmiojubus. Jïir la Simonïe, 395 fuffent à charge au monallere , & lempêchairencdentretenir commodément celles qui étoient déjà-reçues ?•, auffi le concile de Tours , dans lendroitcité , défend daugmenter le nombre des religieufes , à moins quon augmente en même temps les revenusdu monallere : Neque eundem numerwn monialhun.augeri , nifi facia Monajleria anr.uaque fitis Jitfruç-tuiim accejjione prohibentss.. R v) 5^6 Conférences dAngers, [[ijA AKJi. A.jy-^«i J-Jt^-JC Jt-^Jt-fc A 3tJ^-«t li.^^-» it--^-gc -^-J^-Jg j^:^ I i{£5 ULTAT DES CONFÉRENCES SURZ ^ SIMONIE. Tenues au raois de Juillet 17ii. PREMIERE QUESTION. Quejt - ce que la Confidence ? En combien de maniefespeut-on commettre la Confidence ? A confidence eft une convention expreffe ootacite , par laquelle celui qui accepte un bénéficesengage envers celui qui le lui confère, ou le lui ré-fîgne , à en difpofer dans la fuite en fa faveur, ouen faveur dune autre perfonne que lui titulaire mar-quera j ou de permettre quun autre en perçoive le (revenu. La confidence fe commet dans la réfignation, dans la préfcntation , daas la collation, dans Télec-tion : elle fe divife en mentale , conventionnelle 8créelle. La mentale confiile purement dans un adedelà voknté, fans aucane convention , ni expre/fe, ni tacite. La conventionnel