Caractâeristiques des saints dans l'art populaire . ©s, avant de clore lemprunt fait à lavieille basilique romaine aujourdhui disparue. JoN.4S sexprime ainsi : u Jai crié vers le Seigneurdans mon afiliclioiret il a prêté loreille à ma voix (Cla-maLH de liibulalione, etc.). » Nous avons là les pre^miers mots de sa prière (Jon. ii, 3), quand il vient dêtreenglouti par le monstre marin; et lon y reconnaît sansgrandpeine le type de Jésus-Christ au tombeau (Luc. xi, I. Dan. 11, 44 : « In diebiis rcgnoruni illorum suscitabit Dcus ca-Iiicgiuim quod iii astpriium non dissipabitiir, ltc. » N
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Caractâeristiques des saints dans l'art populaire . ©s, avant de clore lemprunt fait à lavieille basilique romaine aujourdhui disparue. JoN.4S sexprime ainsi : u Jai crié vers le Seigneurdans mon afiliclioiret il a prêté loreille à ma voix (Cla-maLH de liibulalione, etc.). » Nous avons là les pre^miers mots de sa prière (Jon. ii, 3), quand il vient dêtreenglouti par le monstre marin; et lon y reconnaît sansgrandpeine le type de Jésus-Christ au tombeau (Luc. xi, I. Dan. 11, 44 : « In diebiis rcgnoruni illorum suscitabit Dcus ca-Iiicgiuim quod iii astpriium non dissipabitiir, ltc. » Nous aurons à re-venir sur (â ( texte, eu noniniaut NalMii-bdilonosor. -.), s(|.; Matlh. ii, oO, sq.), qui va précisément dévoilerphis que jamais sa puissance lorsque son action semble))risée sans retour par ses ennemis. Miellée, aussi bien que Nahum, manque à cet endroit.Aggée, Zacharie et Malachie seront omis également, quoiquil ne fût point difliciie de puiser dans leurs pa-roles des textes éclatants par le sens prophétique. On le. .Jonas. verra tout à lheure par le choix quy ont fait dautresartistes, sans parler des écrivains ecclésiastiques. Jai cru devoir laisser de Côté diverses explications deces dessins grecs, et bon nombi^e de détails presquetechniques, surtout au sujet de lorthographe. La théoriede Violacisme, cest-à -dire du changement des voyellesdans lécriture grecque (surtout au moyen âge), llousmènerait bien loin, même dans lantiquité, salis quelobjet habituel de notre livre y gagnât beaucoup. Bor-nonsnous donc à faire observer que le D latin nexistantpas en grec, et notre B nayant guère déquivalent chezles populations helléniques, etc., un graveur byzantinpouvait facilement se tromper en prenant le B pour un D, ou rr> latin pour notre B, et lY pour lU, etc. ; sanscompter les détériorations amenées par les siècles dansson travail primitif. 2. O