. Arthur and Fritz Kahn Collection 1889-1932. Kahn, Fritz 1888-1968; Kahn, Arthur David 1850-1928; Natural history illustrators; Natural history. Um diese firscneinung rici»tig zu verstehen ,mus3 man das jüd.familienleben von früher mit dem Heute die ungemein tiefe Wirkung der Heiligung dejr 3ab . auf das .^anee ij'euiiilienleben un die y^ertiefende -»ir^ I« ±i Kung auf das Seelenleben der Juden kenneri und mit dem Jetzt vergleichen können.**fir müÃten daher erst 4 I* kurz den oabat in der iroesie betracntenjwie er unzählige üal in /ers und Lied vei-herrJ j cht worden ipirt,wie Um t

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. Arthur and Fritz Kahn Collection 1889-1932. Kahn, Fritz 1888-1968; Kahn, Arthur David 1850-1928; Natural history illustrators; Natural history. Um diese firscneinung rici»tig zu verstehen ,mus3 man das jüd.familienleben von früher mit dem Heute die ungemein tiefe Wirkung der Heiligung dejr 3ab . auf das .^anee ij'euiiilienleben un die y^ertiefende -»ir^ I« ±i Kung auf das Seelenleben der Juden kenneri und mit dem Jetzt vergleichen können.**fir müÃten daher erst 4 I* kurz den oabat in der iroesie betracntenjwie er unzählige üal in /ers und Lied vei-herrJ j cht worden ipirt,wie Um t
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. Arthur and Fritz Kahn Collection 1889-1932. Kahn, Fritz 1888-1968; Kahn, Arthur David 1850-1928; Natural history illustrators; Natural history. Um diese firscneinung rici»tig zu verstehen ,mus3 man das jüd.familienleben von früher mit dem Heute die ungemein tiefe Wirkung der Heiligung dejr 3ab . auf das .^anee ij'euiiilienleben un die y^ertiefende -»ir^ I« ±i Kung auf das Seelenleben der Juden kenneri und mit dem Jetzt vergleichen können.**fir müÃten daher erst 4 I* kurz den oabat in der iroesie betracntenjwie er unzählige üal in /ers und Lied vei-herrJ j cht worden ipirt,wie Um\ tausend ochilderungen u.Kielodin ^â¢ewidmet wurden⢠K ^ â ttHMOBI^i&^VkC üfllLf allen auf bie SSerritllic^ung beg 3ubent^um8, ben gortbeflanb ber mofaifc^en aieligion ^insielenben Snflitu- lionen nimmt bcr ©abbat eine ber ^eröorragenbften ©teilen ein.JvSüB anbereS Oefefe ^at atte iübifc^en aSolfiäelemente fo tief bur^brungen roit gerobe ber ©abbat MlMriMHftfrAf^rt gnnlinnml UM nntrmtj&ifiiin .Ãeiiie anbete unjerer ©afeungen l^at aber auc^ eine \oid)t mgeiftigenbe aWac^t auf btn jübifc^en aSolfö- diorofter ausgeübt roie ber ©abbat. 3l6er nidbt nur Der- geifligenb fonbern auc^ auf baS ®emüt^|8Ieben uMe er in gleichem SÃofee ju aflen Qtikn eine bannenbe Ttadgt au8, »ie fein anbrer SRu^c- unb geiertag. ©c^on in frül^eften Seiten umroob i^n bie ^oefie mit ^ ^ ^5^^^ f(|)önfilen Sauber, bereits mit Slbam bringt it)n W '^^^^f^ iubifctie Mibürtifimmiy in SSerbinbung. an einem greitog ^ würbe 8lbam aui^ bem ^arabieä Derrciefen. S)er Slbenb na^t, ber erfte lag ift i^ingegangen, an bem baS erfte 3}ienfd&en* l)aar aufeerfialb ber ^arabiefeäpforten nunmetir fein Ãeben im ©c^meige feines ^ngefxc^tS oon ber ®rbe erfämpfen fod. S)ae SBeinen unb SBe^flagen ^bamS f($aat burc^ bie ©tiOe ber Stacht unb wirb Don ben (Sngeln im ^arabieS Der* nommen. 35on aTiitleib erfüllt, bitt

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